安重榮傳重怎麼念
安重榮是後唐振武軍巡邊指揮使，此人箭法超群，時人無出其右者。≈石敬瑭依仗契丹軍隊在太原準備起事時，聞得安重榮和他巡視邊境的一千騎兵大名，就派人去招他入夥。安重榮痛快地答應了。可他回到家把這事一說，並無閱歷的母親嚇壞了。這位老人家還不知道時下造反已成家常便飯的事實，勸阻兒子不要冒被誅族的風險。安重榮很從容地取出一支箭插在地上，走出一百步去，彎弓道：“石敬瑭若能當皇帝，此箭就中。”眾所周知，安重榮的箭法超群，一箭射去，中了。他又取出一支來，又走出一百步去，彎弓道：“我若能做到節度使，此箭再中。”如你所料，又中了。他的母親很高興，認為這是天意。
幾天後，安重榮率領著手下的騎兵投奔了石敬瑭。石敬瑭登基稱帝后，封他為鎮州節度使，駐守鎮州。由一個巡邊使忽然成為節度使，安重榮不安分的心開始加速跳動。在與石敬瑭接觸許多次後，他忽然發現這個皇帝也就那麼回事，要不是契丹軍隊幫他掃蕩後唐，他下輩子都做不成皇帝。對錶面現象的理解能力不高，導致了他不能看到本質。在一次與手下將領們吃飯時，他藉著酒勁說出了那句千古名言：“天子寧有種乎？兵強馬壯者為之！”當初，陳勝跟他說了差不多一樣的話，但一個種地的農民只是幻想而已，而安節度使說這句話的時候，他背後卻站著一支軍隊。就是靠著這支軍隊，他可以對石敬瑭不講禮貌。
事實上，他也根本不懂什麼叫禮貌。他對石敬瑭說，中國百姓本來就很貧乏瞭如今又屈從夷狄，滿足他們無恥的慾望，這可真是我們晉國萬世的恥辱啊。石敬瑭的臉不紅也不白，為了當皇帝，他不但不要臉，有時候連命都不要了。安重榮的話對他根本不起作用。他依舊對契丹友好，友好得像個孫子。石敬瑭的這種麻木被安重榮錯誤地理解成了軟弱，他經常把石敬瑭稱契丹首領為爹的事情一而再、再而三地當著石敬瑭的面提及。當時，許多人都以為他是個偉大的民族主義者，他也用事實證明了別人的“以為”。契丹使者來跟石敬瑭要東西必須經過他所鎮守的鎮州，每當契丹使者來時，他都擺出一副無賴樣子以使使者難堪。有時候他一高興，就把契丹使者給做掉了。
契丹人惱火非常，跟他講道理。說，你們皇帝對我們都畢恭畢敬，你一個節度使怎麼可以殺我們？況且，是你們皇帝自願成為我們兒子的，皇帝不著惱，你惱什麼？安重榮可不聽他這些廢話，照樣我行我素。不久，經常被契丹欺負的吐谷白氏部落跑到中原來，安重榮大張旗鼓地允許他們在中原住下來。契丹人氣瘋了，就去罵石敬瑭。石敬瑭低三下四地賠不是，然後就希望安重榮看在他是皇帝的面子上，把那些人交給契丹人。安重榮又大張旗鼓地把這些人驅逐出境，然後又偷偷地把他們招了回來。941年夏天，契丹使者拽刺經過鎮州，安重榮接待他時，蹲在地上，還吐痰。
拽刺當然也不是好惹的，大罵安重榮。安重榮等的就是這個機會，先把拽刺痛毆一頓，然後給石敬瑭寫信。他說，契丹使者越來越不像話，騎在我頭上拉屎，但這種事情以後再也不會發生了。經過我多年的考察，契丹人經常欺負在他們國土上生活的少數民族。如今，這些少數民族都有心歸順於我晉國。我準備與他們裡應外合，在秋天向契丹發動進攻。您大可放心，我所做的一切是天意，老天會幫我們的。另外，幽雲十六州的中國將領們身處異邦，懷念中原之心蒼天可鑑，只要您一下宣戰詔書，他們必會相助。我的意思很明白，契丹可以攻取。這是一封充滿了濃濃愛國情感的信，不要說當時的人看，即使是今天的人看來，也會為其鼓掌叫好。
但石敬瑭卻不為所動，他一看到這封信，就魂不附體地跑到離鎮州不遠的鄴州，派人告訴安重榮：“你所在的朝代就跟契丹和親，這都是為了天下考慮的。現在我帶領全國百姓叫契丹為爹，你卻靠一個藩鎮打爹，大小不相稱，不要自討沒趣！941年的秋天轉眼就來了，安重榮並沒有向契丹發動進攻。他跟晉朝上下講，自己正在聯絡幽州節度使劉曦，準備就緒後就開始他攻取契丹的計劃。如果事情到此立告結束，或者是安重榮真的如他自己所講，聯合契丹境內的少數民族進攻契丹。無論成敗與否，我們的“民族英雄史”上肯定要再添一人。但是，安重榮這個傢伙親手把自己給毀了。
這年冬天，安重榮大集境內幾萬饑民在前，自己的軍隊在後，目的地卻是鄴州，名曰：去見皇帝。石敬瑭連忙命天平節度使杜重威為招討使，率兵討伐安重榮。941年十二月十三日，安重榮與杜重威在宗城一個叫破家堤的地方相遇，並且展開了決戰。安重榮戰敗，只好逃跑。戰敗的原因就是他的好朋友趙彥之因為長期對他不滿和對自己的待遇不滿而臨陣倒戈，致使他所擺的偃月陣突然失去作用。他的這位好朋友也沒有因為“棄暗投明”而得到好處，由於出於偃月陣的需要，他計程車兵的鎧甲都裝飾著白銀，所以，杜重威的軍隊明知道他們已經投降了，但還是將他們殺掉—為了那些鎧甲上的白銀。安重榮帶著十多名騎兵跑回鎮州，準備作最後抵抗。
杜重威堅決不讓，攻下了鎮州，活捉了他，最後砍下了他的腦袋。石敬瑭接過他的腦袋後，把它塗上漆，派人送給了契丹爹。安重榮就這樣死掉了，在後來的許多歷史學家那裡，安重榮都被冠以“愛國者”的稱號。即使是他反正統後晉也被解釋為是恥於石敬瑭向契丹稱臣才做出的愛國舉動。這當然就說不通了：如果愛國，他完全可以直接向契丹開戰，為什麼一定要向皇帝石敬瑭問罪呢？事實上，就在他要造反時與幽州節度使劉曦的互相往來中，契丹人已經看出來，這個安武夫和他們所認識的中原人一樣：喜歡窩裡鬥。
所以，契丹人並不出面干涉，而是看熱鬧，也看形勢。就在這年秋天，安重榮在軍府院子裡，指著幾十尺高的幡竿對手下人說：“我如果一箭射中竿上的龍頭，就說明我有當天子的命。”他那麼神奇的箭法，指哪射哪，怎麼可能不中？在手下將士們的鼓掌聲中，他很滿意地收弓，轉身，進屋。過了不久，他所主管地方的地方官進獻給他一隻五色水鳥。不知道他是真傻還是裝傻，指著鳥就說，這是鳳凰啊。別人也只好把鳥當成鳳凰。又過了不久，他命人造了一條大鐵鞭。然後，告訴鎮州的百姓說：“鐵鞭有神威，一指人，人便死。”大家因為害怕他，所以就極不情願地相信鐵鞭真有神威。他剛到鎮州時，就殺掉了指揮使賈章，並且很輕鬆地為屍體捏造了一個“反叛”的罪名。
在鎮州，他對百姓的恐怖統治並不亞於任何一個殘暴的節度使。我們彷彿看到的是兩個人：一個是對契丹恨之入骨的“愛國者”，另一個卻是一心想要做皇帝的野心家。到底哪一個是真的安重榮，還真不好說。在五代那個人人都想稱帝的時代，大概“野心家”才是他真實的一面。因為五代這個時代的土壤，培育不出愛國者來。當然，我們也不能說安重榮對契丹的痛恨是做給世人看的。他大概真的是發自肺腑地痛恨契丹人，這種痛恨源自恥於稱臣。說到底，他還是有點民族自尊心在作祟的。可五代時期的民族自尊心與“皇帝”這個東西比起來，輕重立判。還是“皇帝”這個東西實惠得多。
歷史記載了關於安重榮這樣一個故事。有一次，一對夫婦控訴兒子不孝順。安重榮把他們的兒子叫來，一家子在大堂上爭論了好久。安重榮拔出劍來，扔到這對夫婦面前，命令那位父親殺掉兒子。在那個時候，殺個人跟玩似的。但那位父親卻顫抖著手，拾不起劍來。那位母親在一旁卻忍不住了，痛罵老公是個窩囊廢，還想去奪劍殺掉兒子。安重榮立即呵斥，經過詢問，才知這位想要殺兒子的母親是後媽。安重榮讓她滾出大堂，她在臨出門的那一刻被安重榮從背後射死，付出了她想殺人的代價。這一記載告訴了我們兩件事和一個道理，第一件事：五代時期殺人是很平常的事；第二件事：安重榮很有頭腦。一個道理：別想殺人，否則會被殺。
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