正光四年到如今有多少年了
“沒有曇曜，就沒有云岡石窟”。說起雲岡石窟，人們自然會想起曇曜和尚，曇曜是一位慧根深厚的高僧，他主持開鑿了雲岡石窟。關於曇曜和尚，最經典的有“馬識善人”的故事，在這個故事裡，他和文成帝結緣，併成了文成帝的老師。
為弘揚佛法，曇曜曾提議在大同的武周山一帶開鑿佛像，在文成帝的支援下，從公元460年到公元494年，叮叮噹噹鑿石雕刻佛像的聲音就沒有間斷過。之後，曇曜主持開鑿了著名的曇曜五窟和一些小石窟，直至公元524年，雲岡石窟才算完工。
有關石窟的歷史，史記中記載了皇帝和高僧的所作所為，背後千千萬萬工匠的名字卻沒有留下。而關於曇曜和尚另一個鮮為人知的故事，是《小石匠∽雲岡的故事》一書從歷史的另一個視角，來講述這些“小人物”的故事，這就是雲岡石窟第六窟小石匠的故事。
故事發生在公元460年的某一天，為籌劃一項偉大的工程，高僧曇曜和朋友老石匠，來到了平城西郊的武周山，小石匠則跟著老石匠學藝。
曇曜和老石匠的對話，小石匠完全聽不懂，老石匠沒有解釋，但小石匠記在心裡。曇曜說：我的佛在心中，老石匠則說：我的佛在石巖中。
這項工程的計劃是，開鑿出五個洞窟來。老石匠遵循古法，親自上手雕鑿洞窟中的大塊岩石，大佛的頭部輪廓，在老石匠從上往下一鑿一鏨的雕刻中顯現出來。小石匠看在眼裡，驚喜地感嘆道，原來是師父叫醒了在石頭裡睡覺的佛。“不，佛是自己走出來的，”老石匠如是說。
一雕一刻都讓小石匠驚歎，從佛像的眼睛到鼻子，小石匠看到了佛和人的不一樣，老石匠話不多，對小石匠的好奇提問，只回應說：本來如此！
叮叮，噹噹！清脆的斧鑿聲迴盪在石窟中，武周山的水歡快地流暢著，由白晝進入黑夜，再由黑夜進入白晝，如此迴圈往復，日復一日，年復一年。老石匠在沉默中細心雕鑿著佛像，小石匠沒有來得有些無聊。
作為皇家工程的武周石窟，有一些相信功德的民眾，出錢雕刻了一些小佛像，他們不時地來檢視供奉佛像的工程進度，進香、算賬，忙得不亦樂乎。他們帶來一個可愛小姑娘妙朱，嘰嘰喳喳的像只小鳥，快快樂樂的。
妙朱的出現，給小石匠的生活帶來了不一樣的眼界。她帶著小石匠，在草地上奔跑，爬上樹丫和小鳥逗樂，和小石匠講小蝌蚪的尾巴，飛得很高很高的大雁，每一片都不一樣的花瓣和雪花。。。小石匠受妙朱故事的啟發，以及在大自然中，漸漸領悟的花草，魚蟲，流雲的美好，漸漸地有些開悟了，而這些自然而然的也用到了雕像上。
叮叮，噹噹！叮叮，噹噹！小石匠雕鑿的佛像帶著靈性的美，活靈活現地呈現在人們眼前。他的手藝，得到了前來看進度的民眾和工地各類工匠們的認可和稱讚。大家很自然地比較著老石匠和小石匠作品的異同：關於古法和新樣。
逐漸地，老石匠的話也突然間多起來了，那些關於家鄉的大佛，還有跨越千山萬水傳來的故事…小石匠慢慢從眼前的大自然中，從故事中，領悟到了雕鑿的精髓。小石匠聽師父說的，不如用眼睛看天下，悟到了：佛就在眾生裡。
小石匠在歷練中成長，成年，在老石匠的力薦下，小石匠單獨負責開鑿一座大窟，也就是今天編號為第6窟的大洞窟。
故事中說的“新樣〞，就是大窯中心的佛塔式方柱的四周，和洞窟的四壁，頂部，雕刻的佛、菩薩、飛天等等形象，以及各式各樣的故事，裝飾的花紋，用蓮花、火焰、忍冬等，形象生動地融合了大自然美。這種融合人們生活變化的多重元素的美，風靡一時。
北京大學藝術學院教授鄭巖創作的繪本《小石匠》一書，讓我們在閱讀中瞭解歷史，愛上歷史。而小石匠的個體成長和內心精神世界的突破，對孩子的成長很有指導作用。
唯有創新，才能讓人擺脫平庸，超越自我。古老的工匠精神，突破傳統，勇於創新的思維，對於我們每個人，在不同的階段的工作學習生活都有重要作用。
