撫養用古文怎麼說
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【典源】
《戰國策·秦策二》：“昔者，曾子處費（今山東費縣），費人有與曾子同名族者而殺人，人告曾子母曰：‘曾參殺人。’曾子之母曰：‘吾子不殺人。’織自若。有頃焉，人又曰：‘曾參殺人。’其母尚織自若也。頃之，一人又告之曰；‘曾參殺人。’其母懼，投杼（zhù，織布梭）逾牆而走。夫以曾參之賢與母之信也，而三人疑之，則慈母不能信也。”
《史記·淮陰侯列傳》：陳豨拜為鉅鹿守，辭於淮陰侯。“淮陰侯曰：‘公之所居，天下精兵處也；而公，陛下之信倖臣也。人言公之畔，陛下必不信；再至，陛下乃疑矣；三至，必怒而自將。吾為公從中起，天下可圖也。‘”後言“三至之讒”，多指此事，因與“曾母投杼”事有類，故或亦有指投杼事的。
【釋義】
曾子本自不會殺人，曾母本亦十分相信這一點。但接二連三的傳言使曾母也產生了懷疑，以至嚇得放下梭子逃走。後遂用“曾母投杼、三告投杼、投杼、曾參殺人”等比喻流言可畏，使人迷惑、相信；用“讒言三及、三至之讒”等比喻受誣枉。
【曾母投杼】
《三國志·吳主傳》：“朕以不明，雖有曾母投杼之疑，猶冀言者不信，以為國福。”
【三告投杼】
魯迅《書信·致李秉中》：“然而三告投杼，賢母生疑。千夫所指，無疾而死。”
【投杼】
王充《論衡·累害》：“夫如是，市虎之訛，投杼之誤不足怪，則玉變為石，珠化為礫不足詭也。”《梁書·侯景傳》：“相推本心，必不應爾。當是不逞之人，曲為口端之說，遂懷市虎之疑，乃致投杼之惑耳。”李白《系尋陽上崔相渙三首》之二：“虛言誤公子，投杼惑慈親。”
【曾參殺人】
韓愈《釋言》：“市有虎，而曾參殺人，讒者之效也。”元稹《寄樂天二首》之一：“唯應鮑叔猶憐我，自保曾參不殺人。”孔尚任《桃花扇》第十二出：“這冤怎伸，硬疊成曾參殺人；這恨怎吞，強書為陳恆弒君。”
【讒言三及】
李白《答王十二寒夜獨酌有懷》詩：“曾參豈是殺人者，讒言三及慈母驚。”
【三至之讒】
《後漢書·班超傳》：“超聞之，嘆曰：‘身非曾參而有三至之讒，恐見疑於當時矣。’”
未完待續……
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