孺子可教的意思是什麼
1、同智相謀。
人以群分,物以類聚,只有同等能量的人之間,才能互相的吸引和認同。
很多時候,我們之所以不能和強者進行深刻的交流,就是因為黃石公老人說的這句話。
人們在選擇對手和朋友的時候,都會本能的選擇那些和自己水平相當的人,和自己類似的人,也會本能的認同那些和自己看法和觀點一樣的人,因此只有同樣才智超群的人,才能相互交流和切磋。
在工作和學習中,都會選擇和自己差不多的人進行較量和切磋,不願意和水平太低的人為伍。
而即便想與真正的高手較量,也沒有辦法有深刻的交流,最後還是隻能與自己同樣才智的人相互的較量。
常聽一句話,說是一個人的成就,就是他身邊最常接近的5個朋友的平均值。
想要和雄鷹共處,那麼就要先練就高超的飛翔技術,想要吸引什麼樣的人,就要讓自己先變成什麼樣的人。
2、同貴相害,同利相忌。
同等權勢地位的人,勢必會相互的排擠,彼此的相爭,而具有同樣利害關係的人,也必然會相互的猜忌,其實這也是人性的規律。
一山容不下二虎,在古代同樣為官的人,權臣之間都會有各自的朋黨,由於意見的不同,或者利益關係的不同,導致互相的打壓,甚至謀害。
同等地位的人,誰都不願意依附彼此,心志不和,自然互相排擠。
而同樣的利益關係,最明顯的就是古人常說的“同行是冤家”,同行之間,自然有很多的競爭關係,難免會彼此的猜忌。
因此,黃石公老人勸誡人們,只有與人無爭,才能親近於人,與物無爭,才能撫育萬物。
宋代有一個人叫文潞公,他辭官回家的時候已經有八十歲高齡了,宋神宗看他這個年齡了,精氣神都很旺,一點沒有老態龍鍾的衰老感,就問他養生之道。
然後他回答說:“我也沒有什麼其他的方法,我只不過能隨意自適,不以外物傷和氣,不敢做過頭的事情而已”,
他的養生之道,總結起來,就是我們常說的,順其自然,與人無爭,凡事有度。
3、同聲相應,同氣相感。
聖明的君主,自然會重用賢明的良相作為輔佐,而無道的君王,也會親近小人和讒臣。
人與人之間的相處也是如此,有共同語言的人,就會相互的應和,同一型別的人,也會相互的依存,彼此有共同志向的人,也會相互的親近,處於同一困境的人,也會相互的同情和幫助。
很多時候,人們常常感嘆“相識滿天下,知己能幾人”,真正能夠走進自己內心的朋友,就如另一個自己一樣,他會想你所想,憂你所憂,心靈之間是能夠彼此交流和感動的,就如黃石公老人說的“同聲相應,同氣相感。”
以上內容皆出自《素書》,相傳這本書是戰國時期的黃石公所寫,也是流傳幾千年的謀略奇書。
黃石公老人隱居在東海的下邳,當年張良刺殺秦始皇失敗後,就逃亡到了下邳這個地方,在這裡他遇到了改變他一生命運的人,黃石公。
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黃石公老人用計謀再三的試探過後,確定了張良是一個可以託付之人,
就將這本奇書傳授給了他,並且告訴他,好好研讀,後來張良也不負所望,輔佐劉邦成就了霸業。
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而張良的謀略也很是高超,號稱能夠“運籌帷幄,決勝千里之外”,
他不但成就了自己的功業,後來在複雜的政治環境中,他也能全身而退,得以善終,千古留名。
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《素書》的智慧,直到今天也值得我們學習和借鑑,若是感興趣的朋友,可以點選連結,不同的版本,可以根據個人不同的喜好,自行選擇閱讀。