親家有幾種意識
民間俗語：“親家上門，不值半分”，有道理嗎？說盡了人情冷暖
我們如今生活在一個平等民主的社會，享受到了人權。但是在遙遠的封建社會，卻存在著很多
歧視和陋習
。這些歧視和陋習可以在民間老百姓流傳最廣的俗語中體現出來，我們都知道俗語是反映民間生活最直白的一種方式。
它具有普遍性、易懂性很多優點，所以很容易被普通老百姓所接受。它可以在一定的程度上，反映出
特定時間段社會意識形態和人文面貌
。
就比如我們今天介紹的這句俗語叫做“
親家上門，不值半分
”，它就反映了很多封建社會存在的不公與歧視。
親家不用多說，就是夫妻雙方的父母互為親家。而我們今天俗語中提到的這個親家指的是女方的父母，為什麼女方的父母來登門拜訪卻連半分錢都不值呢？
這其實就和我們說的封建歧視有關，
古代女子是沒有地位的。
封建社會是男性社會，男人的社會地位比女性高得多，雖然從我們現在人的角度來看不對的，但是歷史就是如此。
也正是這種社會地位的懸殊，
導致孃家人（女方的父母）很吃虧
。經常會被男方的父母瞧不起。因為女方出家後，要隨自己丈夫的姓氏而且以後主要的工作就是相夫教子和伺候公婆。所以基本上就同化為男方家的人了。
所以以前人們都不願意生女兒也有這個原因，嫁出去的女兒潑出去的水也是指的這一點。而且那時的女人
必須處處忍讓自己的夫君
，容忍他們可以取三妻四妾，容忍他們對自己的大罵。因為當時並沒有離婚這一說，只有男方單方面休妻這一種做法。
女子一旦被休，就會遭到社會巨大的輿論壓力，就連自己的孃家都會嫌棄自己，所以
女子都要忍讓
。而且如果你向自己的父母哭訴，父母也會向著自己的女婿，來指責自己女兒的不對。
就是這種不公的社會地位，導致女方的父母在與男方的父母的溝通中處於尷尬地位，
被自己的親家瞧不起
。再說我們撇開社會背景不談，中國人講究
無事不登三寶殿，登門拜訪必是有求於人家
。
所以被求的人處於上風，自然就會高傲些。再加上以前女方家裡可能比男方家裡窮一點，所以會尋求男方家庭的幫助，所以從這一點上也可以看出這句俗語的意思。
所以這句俗語雖然有一些歧視的意思，但並不是
胡編亂造
。我們只能說它以經落伍了不符合現在的社會觀念，但是它可以反映出一定時期的社會風貌。
同時從這句俗語中我們也可以體會出我們生活在現代的人是何等的幸運，沒有歧視和不公。我們講究
男女平等
，每天都沐浴著自由的空氣，為了維護這一氛圍我們更應該努力的學習和工作來報答我們的祖國。