殺而誅之什麼意思
從夏商周秦漢到唐宋元明清，四千多年的中國歷史，其基本政治形態是家天下。即特定家庭家族透過特定手段取得政權，作為最高統治者，對整個社會的政治經濟文化進行運作和把控。改朝換代也就是不同家庭家族的換莊坐莊。
按宗法制度搭建起來的家庭家族，擁有巨大的人力、物力、財力資源，既是基本的社會生產生活單位，也是基本的社會經濟勢力和政治力量。所以，王朝統治者對家庭家族的發展做大十分擔憂和敏感，對家庭家族的僭越和不忠行為十分痛恨和忌憚，往往採取殘忍血腥的方式予以清除消滅。比較常用的方式就是滅族。從“夷三族”到 “誅五族”、“誅七族”、“誅九族”，還有“誅十族”。歸根到底一個目的，保住自己位置，消滅潛在對手。
滅族是最血腥的刑罰，是最不符合法律精神的刑罰，也是最不講道理的刑罰。一人犯法，家人親戚跟著倒黴，沒有理講，不需要講理，也沒處講理。倒黴透頂，死就是了。
滅族是如何殺人的，各朝代有不同的演算法，人員範圍也不一樣。我們討論“誅九族”是如何殺女人的，供大家參酌評述。
有一點應當清楚，殺人屬於刑罰，刑罰應當有法可依，應當納入審判程式。我們頭腦中的“誅九族”，受話本雜劇演史小說等文藝作品影響較大，從法律文字方面講，歷史上真實的“誅九族”僅限父宗人員，而且殺女人是有講究的，我們討論一下。
1、先秦時期
這一時期的“滅族”非常殘忍，範圍也較大。“商鞅變法”有“夷三族”法，商鞅自己最後也被“夷三族”。由於沒有直接資料記錄，所以很難具體說清楚“滅族”的殺人範圍。根據後世記述分析推測，大體上說，這一時期的滅族包括整個家庭家族，即在一起共同生活的所有家庭人員，女眷也在其列。
2、秦漢時期
“夷三族”是秦法，漢襲秦制。劉邦叫蕭何做刑律，就有“夷三族”之令。漢文帝登基當年，詔丞相、大尉、御史大夫等討論“滅族”刑罰，說：“而使無罪之父母、妻子，同產坐之及收，朕甚勿取。”意思是說，有人犯罪了，其父母、妻子並沒有犯罪，被株連，我覺得不可取。說明當時社會條件下，最高統治者已經意識到“滅族”的弊端和不人道。但整個漢代，族誅的情況一直沒有根本改善。
3、魏晉南北朝時期
曹魏時期，執政者開始在“誅九族”這個刑法上進行改革，女性不再受父母和夫家的多重連坐。對此專門修改了法令：“未婚女子只連坐父母之罪，出嫁後只連坐夫家之罪。”西晉時期，這項刑法再次改革，規定女性無論是否出嫁連坐之時一律不再處死，而是奪其原有身份淪為奴婢。到了南北朝時期，“誅九族”只剩一個名字了。
就是說，曹魏時期，按“誅九族”的規定自己被誅時，只株連未嫁女兒，已嫁女不在其列。按“誅九族”的規定自己被誅時，只株連配偶妻子，妻子孃家人不在其列。西晉時期，“誅九族”只殺男人，不殺女人。不殺女眷沒官為奴。
4、隋唐宋元時期
隋唐時期，法律條文沒有“滅族”的刑罰罰種，對特定的犯罪活動，有具體的族誅規定。隋朝《開皇律》規定：“大逆謀反叛者，父子兄弟皆斬，家口沒官。”唐朝《唐律》進一步明確規定：“父子年十六以上一同處死，其它親屬均免死刑。” 也就是說，按規定應當滅族的，只殺十六歲以上的成年男人，女人小孩均免除死刑。
宋朝法律也比較寬鬆，謀反的罪名，基本也不會牽涉到過多的人，權力移交比較和平，沒有出現太多的血腥鬥爭。元代時間較短，法制上不完善，再說蒙古人殺人也不需要理由。
5、明清時期
明清時期，“誅九族”又嚴厲起來。《大明律》規定，對於“謀反”之人，“其祖、父、子、孫、兄弟以及同居之人，無論姓氏，叔伯、兄弟之子，凡是十六歲以上的全部斬首。”清代更加變態殘忍，大清律規定，凡“謀反”、“大逆”之罪，“主犯處以凌遲之刑，三代以內的父、子、兄弟、及同居之叔伯兄弟，以及他們的孩子中十六歲以上男子處以斬首。不滿十六歲的未成年男童閹割後罰為官奴，母親、妻子、姐妹、小妾等女眷、不論長幼全部罰為官奴。”
按律法規定，明清時期，“誅九族”不殺女人。
最著名的朱棣殺方孝孺“誅十族”，根據《明史》和與方孝孺同時代的人宋端儀所著《立齋閒錄》的記載，也是隻殺男人，不殺女人。
我國的古代社會，一直到晚清，以宗法制度為基本的社會構型，宗法制度的核心是“父權家長制”和“嫡長子繼承製”，即家庭的發展延續以父系血緣為傳承線路，以嫡長房為傳承載體，強調男尊女卑、嫡尊庶卑，長尊幼卑。家庭關係是宗法制度的核心關係，親戚關係只是輔助社會關係。也就是說，家庭本姓人員是法定權益關係人，配偶孃家人和本姓已出嫁人員是輔助社會關係的親戚關係人。按宗法禮制的規定，外姓人員嫁入本家，為眷屬，即女眷；本姓人員從本家嫁出，為別姓家庭女眷，對本家來說是客人，即女客。
古代滅族為家庭為單位，秦漢之前包括女性配偶，魏晉以後不包括女性配偶。本家已經嫁出的女性，都不在株連之列。
所以，根據《大戴禮記》的釋解，所謂“誅九族”包括父族四、母族三、妻族二，也就是說“誅九族”要殺母親孃家人和妻子孃家人，以及已嫁之姑母、姐妹、女兒等已嫁女家人等，可能在秦漢之前有，隋唐之後是絕不存在的。
我們許多人被一些文藝作品忽悠了，總認為“誅九族”包括九族以內的親戚親屬，不分男女老幼、丫頭僕人。實際上，古代社會中，“誅九族”是不殺女人的。因為在古典社會條件下，女人是不能單獨存在於社會之中的。女人一旦嫁人，就是別姓家人，與原父家和原夫家就沒有關係了。
