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尚龐–巴瓦加德考古公園—印度教的聖地

作者:由 甜甜旅遊百科 發表于 歷史日期:2021-12-28

考古公園是什麼

尚龐–巴瓦加德考古公園—印度教的聖地

尚龐–巴瓦加德考古公園坐落於印度古吉拉特邦的潘奇馬哈斯縣。該考古公園接近由古吉拉特蘇丹馬哈茂德·伯克達(Mahmud Begada)興建的古城尚龐,並由巴瓦加德山上的高地堡壘拱衛。

尚龐–巴瓦加德考古公園—印度教的聖地

考古公園內的遺蹟包括青銅時代的史前遺址,早期印度都城的城堡, 16世紀時古吉拉特王國首都的遺址,以及8世紀至14世紀的宮殿,清真寺,陵墓,廟宇,階梯井(Stepwell)和蓄水池。建立於巴瓦加德山丘上的卡力卡瑪達寺(Kalika Mata Temple, Pavagadh)一直是印度教的聖地,常年吸引著大量的朝聖者。

尚龐–巴瓦加德考古公園—印度教的聖地

該遺址是莫臥兒王朝之前唯一一個完整的無變化的伊斯蘭城市。尚龐–巴瓦加德考古公園記錄了從印度文化到伊斯蘭文化的歷史變遷,同時也保留了15世紀晚期到16世紀早期莫臥兒帝國以前的伊斯蘭建築。

尚龐–巴瓦加德考古公園—印度教的聖地

自13世紀始,穆斯林統治者使古吉拉特的建築遺產得到進一步的豐富。古吉拉特擁有印度最豐富的伊斯蘭建築,並以“唯一完整的伊斯蘭城市”而著稱。

尚龐–巴瓦加德考古公園—印度教的聖地

在古吉拉特印度—伊斯蘭建築的第一階段,引進了圓屋頂、半圓拱門、對角斜拱門、蜂巢形圖案裝飾和方牆四角圓穹頂支撐拱,古吉拉特菱形花紋裝飾和花卉圖案,以及雕塑和古蘭經文鐫刻。古吉拉特穆斯林建築的第二階段於艾哈邁德·沙一世統治時期(公元1411年)開始出現。第二階段開始的標誌是在他統治的早年於艾哈邁達巴德建立的一座新清真寺。

尚龐–巴瓦加德考古公園—印度教的聖地

在第三階段,古吉拉特的穆斯林建築在莫臥兒王朝的統治下達到了最後階段,其風格更加奢華。在這一階段,建築物變得更為裝飾華麗。