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康熙帝師熊賜履,剷除鰲拜立下大功,只因錯籤一個公文丟官

作者:由 桂清愛娛樂 發表于 歷史日期:2022-02-06

清朝熊賜履是哪裡人

中國人是最講究尊師重道的,那麼作為一個皇帝,更是要以身服眾。這次要說的是康熙皇帝的老師——-熊賜履。這個人一生兢兢業業,卻在中途犯了一個錯誤,丟臉又丟官。雖然康熙帝的老師有很多,但是熊賜履卻是康熙皇帝最看重的一個老師。

因為熊賜履在教導康熙的時候,康熙雖然不大,但是已經懂事了。在熊賜履很長時間的教導下,康熙的思想得到了很多的改變。康熙學到了如何管理以漢人為主的國家,尊重漢人的文化,樹立正確的價值觀。因此,熊賜履得到了康熙皇帝的尊重,並以“老師”來稱呼他。

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一、悲慘的身世

熊賜履出生在1635年(也就是明崇禎八年)的湖北孝感,父親是孝感的一個官員。在熊賜履八歲的時候,父親在與反叛軍作戰的時候陣亡,只留下妻子和熊賜履。熊賜履的母親抱著他躲在荊棘叢中才躲過了一劫。但是,孤兒寡母該如何生活呢?

熊賜履太小了,沒有勞動能力。而他的家族在當地是一個大家族,所以他的母親對於農活也不太擅長,擅長的就只剩下紡織和刺繡了。憑著這一技能,他母親艱難地供他讀書,不讓他失去受教育的機會。因為他母親知道,熊賜履只有讀書這一條路了。

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二、在朝為官

熊賜履也沒有讓他的母親失望。在他的勤耕苦讀下,他成功地進入了殿試。雖然那年他發揮得不好,只進入了前三甲,但是他受到了主考官的賞識,被留在了翰林院,任職庶吉士。

進入官場後,熊賜履積極地表現自己,善於發表意見,也敢於發表意見,這讓他在同屆為官的同僚裡顯得出眾。也許這樣的表現可能會讓人覺得他浮躁、跳脫,覺得他不會按下心思來處理自己的事情。但恰恰相反,進入翰林院一年之後,他因為表現出眾,被升為翰林院檢討。

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之後的六年裡,熊賜履一直勤勤懇懇地完成自己的事情,發表自己的意見,顯得十分有耐性。這時,康熙注意到了他,認為他可當重用。於是先後將他擢升為翰林院侍讀、侍讀學士,擔任他的儒學老師。

三、為官的貢獻

熊賜履的功勞可不僅僅是教導了康熙,他的能力也是十分出眾的。在康熙皇帝的初期,朝廷上一直都在為到底應不應該漢化的問題爭論不休。滿族的官員們幾乎全部在反對滿族漢化,但是熊賜履一直在堅持發展儒學。直到他上書了一篇《萬言疏》的奏摺,讓康熙大為震撼。

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熊賜履在這篇文章裡面分析了關於清朝的種種弊端。現在看來,在一個民族為主的國家裡面,無論執政的是那個民族,都必須針對這個民族做出政策,只有這樣才能穩定一個國家的執行。

而中國無論是哪個朝代都是以漢人為主,而漢人以儒學為主。所以,儒學必須成為清朝的主流文學。這篇文章的主旨就是儒學是立朝之本。

看了《萬言疏》之後,康熙皇帝對熊賜履的建議十分同意,所以康熙之後的皇帝都是以儒學為尊,穩定了王朝的發展。所以,熊賜履的貢獻是十分巨大的,為後世的政策打下了基礎。

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但是因為當時鰲拜的權力很大,就連康熙帝他都不放在眼裡,只覺得康熙帝就是個黃毛小兒。所以,鰲拜對於康熙皇帝看重的官位都十分嗤之以鼻。但是由於《萬言疏》的發表,讓康熙的政治理念在輿論上佔據了上風。兩年後,鰲拜這個勢力集團終於被剷除了,對於當初的功臣熊賜履,康熙皇帝更是能賞則賞。

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熊賜履雖然主文,但是在軍事方面也有一定的見解。比如說,康熙想要撤藩,熊賜履的建議時要慢慢來,不然,這些藩王們肯定會有所不服,只要一個藩王有動作,其餘的也會一起動起來。到那時候各個藩王的叛亂,清兵很大可能會支撐不過來。

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但是熊賜履的建議沒有被採納,康熙皇帝執意要撤藩,導致了歷史上的三藩之亂。既然戰爭已經爆發了,再去爭論誰對誰錯已經沒有意義了,再說,這次犯錯的是皇帝,去討論皇帝的錯誤那不是找死嗎?熊賜履只能盡最大的力量幫助康熙平定叛亂。

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之後他就被康熙皇帝晉升為武英殿大學士,就是相當於“宰相”的位置,而這時,他才40歲。也許就是因為過於年輕了,坐上這樣一個位置,熊賜履並沒有很好地調整心態,犯了一個小錯,卻沒能處理完美。

四、一失足成千古恨

當時正是康熙十四年,熊賜履在處理奏摺時弄錯了標籤。本來這樣的小事和康熙皇帝說一下就可以,畢竟人無完人,誰能保證一輩子不出錯呢?康熙皇帝並不是一個不能容忍小錯的人,頂多多說幾句。但是熊賜履過於緊張了,他這個位置很高,他怕讓人覺得他能不配位,連這點小事都做不好。

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於是他就把自己寫的草簽吃了,不僅如此,他還嫁禍給別的同僚。但是做過的事情就是有痕跡的,很快他的錯誤就被人發現了。讓人生氣的不是他弄錯了草簽,而是他知道自己犯了錯卻不知悔改,還想嫁禍他人以掩飾自己,這可是人品問題。這讓人不禁懷疑,他的人品能夠承擔這個重任嗎?

一時間,熊賜履的名聲掃地,一向德高望重的他被人罵到“真小人”的地步。對熊賜履寄予厚望的康熙皇帝也很是憤怒,所謂希望越大失望也就越大。康熙皇帝直接就把熊賜履的官位擼到底了。熊賜履這時也只能離開朝廷。

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但是後人對於此事卻說法不一,有人認為熊賜履只是當時的政治犧牲品。因為在史書的記載中,熊賜履的行為讓人困惑,一般人是不會這麼做的。

懷疑的物件就是當時內閣成員裡一個叫索額圖的官員,他是原四大輔臣之一索尼的兒子。當初熊賜履的進諫行為侵害到了索尼的權力,所以現在熊賜履的倒黴就是索尼的報復。而康熙皇帝為了安撫索尼,直接罷免了熊賜履,讓索尼出口氣。當然這只是人們的猜測而已。

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五、知錯能改善莫大焉

被罷官的熊賜履離開朝廷後,去了南京,並在此隱居。直到康熙兩次南巡後,康熙念及舊情,起復熊賜履,命他禮部尚書郎。但是剛復出的熊賜履並不能讓人服氣,他還經常受到他人的辱罵。熊賜履並沒有利用職位的便利來敲打那些人,每次工作完就直接回家,寫字讀書。

起復之後九年,熊賜履又一次做了“宰相”。這期間,熊賜履一直踏踏實實地完成自己的工作,為老百姓著想,沒有再犯過錯。

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總結:

自從熊賜履再次為官後,他的精力就放在了文學上,像是想要將自己這一生的經歷都記載在文學作品上。也許是怕處理不好政治上的事情,也許是怕再次犯錯。不管怎樣,人們不能否認熊賜履是一個好官。只有那一件事情讓他刻骨銘心地記了大半輩子。

人非聖賢,孰能無過?像熊賜履這樣能夠找到正確的方式悔改自己的錯誤不是很好嗎?對於熊賜履的評價,不能以偏概全,也不要盯著他曾經的錯誤不放。因為除了這些錯誤,熊賜履還有很多對於朝代的貢獻,對百姓的貢獻。