廉頗負荊請罪的負是什麼意思
最近看到一則不幸的新聞， 當事人留下遺言稱：只想要一個道歉。
由此想到了很多。
在中國古代流傳下來的諸多典籍中， 我們很難看到某人向某人公開道歉這樣的記載，基本就沒有。為什麼會這樣，不是說好的禮儀之邦嗎？怎麼一句對不起也不會說？
原因很簡單，中國古人不認可道歉這種行為。
中國的古人，尤其是春秋時候的人，是很質樸的。 在他們質樸的觀念裡， 犯了錯， 要麼認打，要麼認罰， 沒有認道歉這一說。
他們很難理解， 為什麼犯了錯以後， 上嘴皮一碰下嘴皮， 一句sorry就能讓受害人情緒穩定， 把事情擺平。
所謂的道歉， 在他們看來， 更像是一種為了逃避懲罰而使出的奸猾手段， 所以他們不這麼做。
這裡可以舉出一個著名的例子，廉頗負荊請罪。
有人會說， 廉頗負荊請罪不就是道歉嗎？
有道歉的意思，但是請注意，人家還負荊。 啥叫負荊，就是光著脊樑，揹著帶刺的荊條， 意思是讓對方拿著荊條，狠狠的抽自己。
這就是認打了。
廉頗當時的地位大概相當於國防部長， 藺相如算內閣首相， 兩個人有矛盾， 如果一方要認錯，按照現在的玩法， 大概是開個記者釋出會， 廉頗公開鞠躬道歉。
記者閃光燈不要錢一樣的玩命閃，同時還稱讚廉頗有風度， 藺相如那邊呢，也開個記者釋出會， 欣然接受廉頗的道歉，雙贏。
但是在古代中國，人們未必接受這樣的玩法， 因為這種處理方式存在兩個問題， 其一，廉頗沒受到具體的懲罰， 其二，這等於在逼迫藺相如接受廉頗的道歉， 廉頗公開鞠躬道歉是有風度， 那麼藺相如不接受他的道歉豈不是就沒有風度了？
過錯方一點實質損失沒有， 受害方不接受這樣的處理，反而成了沒風度， 這簡直是豈有此理了。
所以廉頗是負荊去的， 表示自己認打， 當然藺相如沒打他，但是打了也沒問題， 關鍵是廉頗認為自己該打， 也接受如果被打的事實。
還有一個例子是曹操割發代首， 曹操行軍途中， 下令大軍不得踐踏麥田， 否則斬首。 偏偏自己騎著馬不小心踩了一片麥田。 怎麼辦， 找來老鄉道個歉？
曹操沒這麼做， 他先是表示有法必依，作勢要自刎。 被眾人拼命攔住之後， 做出決定， 既然自己身負重任暫時不能死，那就割下自己的髮髻， 算是代替了腦袋。
這個就是認罰。
那麼中國古代就沒有人可以道歉嗎？ 其實也有， 那就是皇帝。 因為皇帝至高無上，沒有人有資格打他罰他， 所以他犯了錯只能道歉，皇帝是天子， 所以他向老天爺道歉， 道歉的文字就叫做罪己詔。
除了皇帝以外，其他人犯了錯，理論上要麼認打， 要麼認罰， 想認道歉滑過去，沒門。
現代人講究文明用語， 對不起謝謝， 我感覺這兩個詞已經有點變味了。無論多大的事， 一句對不起就想就此揭過。 無論給別人添了多大的麻煩， 一句謝謝就轉身瀟灑離開了， 這真的足夠嗎？
電視劇裡經常能看到這樣的場景， 一個人耿著脖子說： 我都道歉了，還要我怎麼樣？
呵呵， 你道歉了又能怎麼樣呢， 所謂的道歉， 還不是上嘴皮一碰下嘴皮？