殘簡的簡怎麼寫
古代，人們選用竹木當做書寫材料時，未曾想過，這些記錄文字的載體會穿越千年，被世人所發現併成為重要的研究實物。
“簡牘上記載的這個‘偷’字，可不是偷盜的意思，應通‘愈’，表痊癒之意……”
“官牛一、黑、犗、齒八歲、夬鼻。《懸泉漢簡》中的一枚木簡上，詳細記載了一頭官牛的毛色、齒齡等特徵，這是我們瞭解兩千多年前懸泉置管理的第一手材料。”
——聽，這是蘭州大學文學院古文字學（強基計劃）的6名學生正在跟著老師讀簡識簡，帶領學生讀簡的老師是甘肅簡牘博物館整理研究部主任肖從禮。
康居王使者冊
傳遞簡牘“聲音” 從讀懂它開始
從2021年9月起，甘肅簡牘博物館與蘭州大學文學院開展交流合作，每週開設“讀簡班”，讓館藏簡牘“走”進校園。
“這種形式不僅讓研究古文字學的師生與社會實踐相聯絡，還可以透過互動交流豐富大家對古文字的認識。”蘭州大學文學院古文字學（強基計劃）班主任陳曉強教授介紹說。
“簡牘是原生態的文獻資料，展現了我國古代歷史最真實的面貌。這些深埋於地下千年的文字資訊，如今重見天日，可不要小看這上面的文字。”肖從禮說道，“敦煌莫高窟靜立千年，一代代人守護著莫高窟，傳承著敦煌文化。在西北地區，還有很多值得弘揚傳承的，而簡牘就是其中之一。”
這十幾年，許多研究簡牘的專家學者，不遺餘力地推進著甘肅簡牘的研究工作。隨著《肩水金關漢簡》《天水放馬灘秦簡集釋》《居延新簡集釋》《懸泉漢簡》（第一二卷）等內容的出版，讓甘肅簡牘文物上的珍貴古文字得以重現世人。
“目前，我們對簡牘的認識還遠遠不夠，需要更多的人才加入研究簡牘的隊伍中，厚植簡牘的文化土壤，傳遞出更豐富的簡牘聲音。”肖從禮如是說。
那麼，甘肅簡牘到底能傳遞出怎樣的聲音呢？
從讀簡開始。
讀簡，聽起來很簡單，按照簡上的文字讀出來，就可以。肖從禮可不這麼認為。
這一枚枚簡上的文字，怎麼讀？是何意？作何解？連在一起都是學問。幾十年和簡牘在一起，和簡牘上的文字在一起，肖從禮的心裡始終湧動著對簡牘的敬畏。
簡牘學是顯學，更是“冷門絕學”。只有用心研究，才能有所收穫。對於如何做好簡牘研究，肖從禮有著自己的堅持。
在肖從禮看來，首先要認真做學問，其次要耐得住寂寞。在文字復原和內涵釋讀上，力求貼近歷史，還原歷史真相。而學會釋讀簡牘上的每一個字，就是研究簡牘要練的“基本功”。
“木簡上的有些文字釋讀並非易事。簡牘的文字需要透過釋字、斷讀、綴合等多個環節的縝密考訂和反覆推敲後，才能確定其意思，有時候一個字需要推敲很久。”肖從禮至今還清晰地記得，曾經為了求解一枚漢簡上的古字，他搜遍了手上的文獻典籍，百思不得其解。大約一年後的某一天，他突然悟出了其中的意思，欣喜萬分之餘，也讓他對簡牘的釋解又多了幾分認識和感悟。
作為讀簡班的主講人之一，肖從禮一直在讀簡識簡，努力去釋讀千年文字背後的故事，讓大家領悟到簡牘傳遞出的“聲音”。
一枚枚真實的簡牘，透過鐫寫在上面的文字無聲地向世人訴說著許多不同的歷史故事：有政治經濟、有絲路貿易，還有當時的詔書律令、交通往來……抑或是一枚枚邊塞書信，簡牘將現在與過去勾連，古人在那頭，今人在這頭。
候粟君所責寇恩事冊書
用心傾聽文物 感知歷史溫度
常燕娜，甘肅簡牘博物館科技保護部副主任，和往常一樣，她每天都會跟兩名工作人員去存放簡牘文物的保管庫裡巡檢。
“這裡一共存放了4萬餘枚出土於西北地區的簡牘。”常燕娜介紹說。
我們首先被領入收藏甘肅簡牘的保管房間。在保管中心的兩位工作人員陪同下，我們閱覽了放在盒子中的一枚枚簡牘。房間內陳列著一排排擺放簡牘的檔案櫃，每一排都整齊地記錄著簡牘的出土地和編碼。
常燕娜告訴我們，部分簡牘均放在細長的玻璃管裡，這樣能起到很好的保護作用。“由於出土地地域的原因，西北出土的漢簡主要以木製為主，鮮有竹簡。但在天水放馬灘地區出土的簡，則為竹簡。”
只見常燕娜托起裝有漢簡的盒子說：“由於地域因素，在甘肅出土的簡牘材質絕大多數為紅柳木、胡楊木、松木，竹簡極少。就形制而言，除了簡、牘之外，我省出土的還有觚、檄、帛書、封檢等。”
盒子內的木簡，由於並非同一出土地，也並非同一形制。我們可以透過肉眼更直觀地觀察到其中的不同，對於西北出土的漢簡也有了更加清晰地分辨。
一枚枚木簡被密封在長條形的玻璃管中，還有幾枚密封在有機玻璃片裡，它們被有序地排放在專用定製的盒子當中，管內的木簡長短不一，木紋黃底上鐫寫著黑字，清晰可見。
經過地下千年的埋藏，很多木簡極易損壞，墨跡容易脫落，編連成冊的繩子出土時也大都腐朽無存，這也給出土後的簡牘整理工作帶來一定困難。
“在出土時，考古發掘人員都會在每一枚簡牘後面寫上編號。這一個個特有的編號如同我們的身份證號碼，隨著每一枚簡牘的出土而記錄入冊。”常燕娜和文物保管員們對這上萬枚簡牘可謂是如數家珍。
“很多人看到的都是它們經過處理後的樣子，而我們看到的卻是它們最真實的‘面容’。這一枚枚簡牘，如同閱盡滄桑的老者，它們帶著感情、帶著溫度訴說著自己的故事。”每每談到這些館藏的簡牘，常燕娜的臉上總是洋溢著笑容。
在她看來，跟這些文物在一起，也讓她學會了用心去傾聽它們的“聲音”，從而感知“歷史的溫度”。
探索傳播方式 讓簡牘“不簡單”
為了更好地保護研究簡牘，讓甘肅簡牘“活”起來，讓“藏在深閨”的甘肅簡牘走出去，甘肅簡牘博物館館長朱建軍一直在不斷探索、發現、實踐著。
一談到簡牘，他總會娓娓道來。在他的身邊總會放著與簡牘有關的書籍，方便他能隨時翻看查閱。每每談及簡牘，朱建軍難掩興奮。
“文物本身不會說話，需要我們透過整理研究，挖掘出文物背後的故事，再借助形式多樣的方式進行傳播，才能讓其真正‘活’起來。然而，講好故事是最不容易的事。”朱建軍說。
簡牘，已經不再束之高閣，不再停留在人們的印象裡，而是透過一個個文字釋讀，真實地講述著歷史。朱建軍一直在尋“路”，尋找一條簡牘與人們之間的“路”。這一切都將會在即將建成的甘肅簡牘博物館中逐步實現，朱建軍笑著說：“一枚枚塵封的甘肅簡牘，將帶著歷史的印記鋪陳在世人面前。在那裡如同時空隧道，開啟人們對歷史的探知之門。”
讓人們看到甘肅簡牘“不簡單”的地方，朱建軍態度很堅決。“我們要讓公眾認識什麼是簡牘，簡牘對當代社會的重要意義價值。我們要搭建簡牘保護研究與弘揚利用平臺，共同推進中國簡牘文物保護研究利用工作‘活’起來。透過數字化手段，對簡牘文物進行數字化資訊整合管理，運用大資料、AI等方式，搭建簡牘文物數字化整合資訊研究平臺等，這一切都將在甘肅簡牘博物館中實現。”朱建軍如是說。
“我們腳踩的這片土地，還有太多的簡牘留待人們去發現。”無論是斷章殘簡，還是較完整的冊書……它們書寫著歷史，書寫著故事，更書寫著千年的中華文明，其中的過程，朱建軍最能體會，這難道不是一種很珍貴的收穫嗎？
如今，甘肅簡牘領域的發現與研究在一代又一代學者的合作接力中不斷推進。發現還在繼續。
這些年，傳承弘揚簡牘文化可圈可點。可朱建軍卻從中仍看到了不足。他希望未來能有更多的人熱愛簡牘，從專家學者到普通受眾，從大人到孩子，讓甘肅簡牘走入尋常百姓家，讓更多的人傾聽它、認識它，解讀它。
沒有傳承，就沒有未來；沒有創新，就沒有傳播。
相信歷史長河沉澱下的甘肅簡牘瑰寶，終有一天會在世人面前揭下它們神秘的面紗。
（本文圖片由甘肅簡牘博物館提供）