普濟眾生是什麼意思
佈施好品德，幫助眾親眷，行為無瑕疵，是為最吉祥。
這句經文的意思是：佈施是良好的品德，要竭盡全力幫助親友，做事不要留下任何汙點，只有這樣才是最大的吉樣。
慈悲就像我們手中的玫瑰，若僅僅握在手中，則只能留住一份美麗：可如果能遞給伸手可及的一個人，就是傳遞了一份美麗，手中還留下了一縷香氣。
如果人人依次地傳遞下去，那麼，世間處處都是美麗，每人手中都滿是香氣。如果我們對這樣的世界還有渴望，那麼就請將慈悲佈施給別人吧！
一天早晨，一輛灑水車像往常一樣沿街灑水。車在街上緩慢地行進著，路過了一條又一條的街道。突然，開車的司機在反光鏡中捕捉到了一個幼小的身影，他回頭看了看，原來是一個衣衫襤褸的流浪小孩跟在灑水車的後面，司機沒有在意，繼續向前開著。
又過了一會兒，司機發現那個小孩依然緊緊尾隨著，不肯離去，他實在好奇，便停下車，招呼小孩過來，問其為什麼要跟著車跑個不停。小孩說今天是他的生日，而灑水車裡迴圈播放著的就是那首《祝你生日快樂》。
司機的眼眶紅了，他把孩子抱上了駕駛室，然後帶著孩子穿梭在城市的大街小巷，灑下了一路的“祝你生日快樂……”司機所做的僅僅是一個小小的善舉，可這顆純潔無瑕的慈悲心所釋放出來的卻是讓人久久不能忘懷的溫暖。
所謂慈悲心，不一定是普濟眾生的宏願；所謂慈悲事，也並非驚天動地的壯舉，也許只是舉手之勞。只要我們肯施與，無論是一個善意的微笑，一句悅耳動聽的話，一件微不足道的善事，一份真誠關懷的心意……都是最慈悲的佈施。
很多時候，我們不願出手相助，並不是因為我們沒有慈悲心，不願予人玫瑰，而是受形式所縛，想不到佈施的方法。
一個飢寒交迫的窮人走進了一間寺廟，他向寺廟的方丈哭訴自己的悲慘遭遇。這個人著實可憐，由於當地連年大旱，莊稼都枯死了，顆粒無收，他們家已經斷糧好幾天了，全家老少八口人眼看就要被活活餓死了。
方丈看這個人實在可憐，很想幫助他和他的家人，可是這次幹早造成的影響太大了，連寺廟也受到了波及，寺裡實在拿不出哪怕一分錢來救濟別人。
就在這時，方丈大師看到了端坐於大殿之上的金身佛像，便毫不猶豫地拿著刀，攀到佛像身上，生生從佛像身上刮下了一些金子，交給了窮人，並說道：“這些金子，你拿去換錢吧，買些糧食，救你的家人去吧。”
窮人驚恐萬分，不肯接受，他說道：“那怎麼可以！那是佛祖身上的，是佛祖的衣服，我怎麼敢拿佛祖的衣服去換吃的東西呢！方丈，這萬萬不可！”
方丈搖搖頭，說道：“的確，這是佛祖的衣服，表面上我們是大不敬了。但是，我佛總悲，他寧願用肉來救濟世人的苦難，那是他宏大的佛願啊！他又怎麼會在意這區區的衣服呢？若百姓生活在水深火熱之中，我佛就是舍了這佛身不要，也要拯救眾生的，所謂‘我不入地獄，誰入地獄’便是這個道理，所以，你快些拿去吧。”
窮人眼含熱淚，拿著金子離去了。
正如故事所說，哪怕看上去無計可施，但如果我們真心想要佈施，就定會想到方法，而很多時候為了佈施，只要不碰觸道德和法律的基線，沒有什麼方法是不可以用的。
我們不必為此擔憂，方法只是形式，內容才是實質，無論何時，那一心慈悲的佈施都是最能帶給人吉祥如意的。
