有貞觀遺風的指的是誰
1、花皇武則天：千古一帝。
正面評價：武后善治國、重視延攬人才，首創科舉考試的“殿試”制度，而且知人善任，能重用
狄仁傑
、張柬之、桓彥範、敬暉、姚崇等中興名臣。
國家在武則天主政期間，政策穩當、兵略妥善、文化復興、百姓富裕，故有“貞觀遺風”的美譽，亦為其孫唐玄宗的開元之治打下了長治久安的基礎，武則天對歷史做出過巨大的貢獻。
負面評價：其主政初期，由於大興告密之風，重用酷吏周興、來俊臣等，加上後世史學家不齒於她違反傳統的禮教，身為女子，竟然擁有不少男性嬪妃（稱為“男寵”），也公開與多名男性歡好，不以為恥，所以史書內都對她的所作所為大加鞭韃，直斥其陰險、殘忍、善弄權術，與中宗時韋后之專政，合稱為武韋之亂。
2、花王慈禧太后：晚清五十年，盡在此女手中，幾令國將覆國。
近代戰爭裡，國人對她的評價都是不好的，有原因是
八國聯軍
侵略中國是，利用傳教士，向大多數國人灌輸慈禧是個老妖婆的形象，為自己侵華戰爭做解釋說是為了解救中國人民，因為這個說法根深蒂固，加之我們民族一直有著很強的民族感，大家都灌以她賣國賊的稱謂！真正的歷史上的確是割地求和，但畢竟能夠從根本意義上解救國人的沒多少人，你讓一個女人去揹負四萬萬人口的沉默罪名，確實是過份了！
慈禧一直到死都帶著一個珍珠耳丁，因為呢是咸豐親自給她帶的，留給她最親近的禮物，直至下葬，也沒取掉過，就這點，慈禧還是一個女人，一個對自己丈夫深情的女人！當一個女人入宮以後，丈夫死後，能夠填補內心的便是權利，不能獨斷的說她是個壞女人！畢竟
八國聯軍
侵華，是攔擋不住的！但是我們又不能回到過去，不能瞭解慈禧的想法！所以再怎麼評論，也只是我們後人的揣測，沒有絕對正確的，只有相對可能的！
3、花神楊玉環：四大美人之羞花，回眸一笑百媚生，六宮粉黛無顏色。以其天生麗質，釀成安史之亂，使大唐由盛轉衰。
楊玉環善歌舞，通音律，為唐代宮廷音樂家、舞蹈家，其音樂才華在歷代后妃中鮮見，被後世譽為中國古代四大美女之一。
雖然體態豐腴，但史書上也記載著她是一位舞蹈高手，還精通胡旋舞，身段飄搖，翻躍如風，令人眼花繚亂。楊玉環自入宮以後，遵循封建的宮廷體制，不過問朝廷政治，不插手權力之爭，以自已的嫵媚溫順及過人的音樂才華，受到玄宗的百般寵愛，雖曾因妒而觸怒玄宗，以致兩次被送出宮，但最終玄宗還是難以割捨。楊玉環若生在別的年代，或許成不了楊貴妃。唐朝人以豐腴為美，楊玉環則“凝脂胭華”，連“脂肪”都開始“凝集”，像“胭脂”一樣散發著“華麗”的色彩，這都是是需要一定“功力”的。
她先為唐玄宗兒子壽王李瑁王妃，受令出家後，又被公爹唐玄宗冊封為貴妃。天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂，隨李隆基流亡蜀中，途經馬嵬驛，楊玉環於六月十四日，在馬嵬驛死於亂軍之中，香消玉殞。
4、花魔褒姒：為博一笑，烽火戲諸侯，西周由此而亡。
“烽火戲諸侯”後，褒姒笑了，這正是史學家們抓住不放的一個罪證，並以次斷定褒姒是個禍國殃民的狐狸精。可是褒姒的笑是什麼笑？是開心的笑，滿意的笑？還是冷笑，恥笑？以褒姒的個性來分析，我看冷笑的可能性恐怕更大。也許她的心裡還暗暗罵道這幫愚蠢的男人！當然，最重要的是，這個愚蠢的想法並不是褒姒想出來的，而是奸臣虢石父和周幽王共同的“傑作”。作為事先經過一番精心包裝，褒姒被送到宮中。
《東周列國志》中如此形容褒姒：“目秀眉清，唇紅齒白，發挽烏雲，指排削玉，有如花如月之容，傾國傾城之貌。”絕色美女褒姒果然深得周幽王的寵愛，褒垧自然也被免罪釋放。但是美人褒姒似乎得了抑鬱症，進宮後就幾乎沒笑過。和那些成天在周幽王面前獻媚的後宮佳麗相比，褒姒簡直就是“出汙泥而不染”，絕對清高。而周幽王像中了蠱似的迷上了褒姒，絞盡腦汁想博得美人一笑，但是褒姒也跟鐵了心似的，冷酷到底，就是不笑。於是，後來就有了那出“烽火戲諸侯”的鬧劇。這段故事大家都耳熟能詳，也就不再贅述。毫不知情的觀眾，褒姒又為何要承擔罵名呢？
5、花妖妲己：商紂王妃，千年狐媚。
電視上都是說她是狐狸精，但看過一篇文章，她並非電視上看到的那樣。
紂王
在開始時是很努力上進的帝王，到中年時因為自己早年的勝利爭戰而自傲起來，此時正好因勝利而得到了
蘇妲已
這個戰利品，年輕美貌的
蘇妲已
確實很得
紂王
的喜歡，但是那些什麼炮烙什麼酒池什麼肉林的，都不是
蘇妲已
創造的酷刑，是後人在篇寫時加上去的，而且
紂王
是個剛愎自用的人，也不會任聽他人言。而
周文王
一脈在幾代前就已經有了逆反的心思，一直在靜待時機，後來到了
周文王
這一代，正好遇上中年後的自負紂王，這才討伐成功。
為了不背上罵名，
周文王
一脈還在背後散發了很多紂王莫需有的種種惡劣事情，順帶著也把蘇妲已給罵了進去，並稱蘇妲已為狐狸精，是危害世間的妖怪，而紂王也是個昏庸的帝王，因此周文王一脈才不得不起兵。只有這樣，才能名正言順，得到眾人的支援。為了討伐蘇妲已這個狐狸精，這才有了後來的封神榜之說。