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門當戶對和一見鍾情的婚姻,哪個會更穩定持久?

作者:由 永珍小小生 發表于 成語日期:2022-06-12

情生智隔是什麼意思

現代人說起來婚姻需要門當戶對,會不會有人覺得這是門第觀點,是封建社會的殘留?會不會更認可愛情或者婚姻跟年齡或者文化差異沒有什麼必然的關係?其實不然,門當戶對和一見鍾情在婚姻中哪個更穩定長久,的確值得探討下!

門當戶對和一見鍾情的婚姻,哪個會更穩定持久?

這裡所說的門當戶對和一見鍾情,並不是嚴格純粹意義上的字面意思,準確地說:門當戶對理解為彼此三觀相合;一見鍾情則理解為雖有價值觀、習慣和文化等等差異,透過感情可以磨合。

相比較而言,我更相信門當戶對的婚姻更穩定持久!

門當戶對和一見鍾情的婚姻,哪個會更穩定持久?

現實生活或者影視作品中,經常能夠看到這樣的橋段,兩個人離婚的理由是彼此性格不合,難道兩人在談感情的時候或者婚後在一起生活的時候不瞭解彼此的性格嗎?為什麼會因為所謂的性格不合結束了最初他們認為會幸福的婚姻呢?

門當戶對和一見鍾情的婚姻,哪個會更穩定持久?

我們都有一種經驗,愛情有一個光暈作用,就是沉醉在愛情中的兩個人所能夠見到的都是彼此的有點,而且會把這種優點放大,這就是所謂的情生智隔。

但是愛情的歸宿應該是婚姻,婚姻就避免不了柴米油鹽醬醋茶的瑣碎,愛情帶來的光暈效應也就漸漸弱化了,彼此的確定也就不斷暴露了出來。

從而產生了所謂的性格不合,以至於婚姻走到終點。

門當戶對和一見鍾情的婚姻,哪個會更穩定持久?

靈魂伴侶是什麼呢?我們都在匆忙追求物質生活的極大豐富,這也是幸福的一種體現,相信大部分人不會反對這樣一個觀點:

我們都認為理想的婚姻是彼此擁有靈魂伴侶。

那麼,靈魂伴侶不應該是價值觀、人生觀和世界觀等等方面差異,而應該是一種契合。比如離我們已經有兩千多年的司馬相如和卓文君,還有就是所謂的才子佳人,佳人一定不只是樣貌的端莊,而是除此之外的精神上的契合。

門當戶對和一見鍾情的婚姻,哪個會更穩定持久?

在婚姻中,男人的要求其實不多,只是希望可以有自己另一半的理解和支援,在困難壓抑的時候,有一個人堅定陪著自己;女人在婚姻裡的要求也很簡單,就是希望對方“謹小慎微”在乎自己的一切。但是

好的情感一定是鸞鳳和鳴,而不可能是一方面的單方向一味付出。

門當戶對和一見鍾情的婚姻,哪個會更穩定持久?

這樣的情感和婚姻狀態,一定不會是雞同鴨講,一定是彼此至少有相似的價值觀。雙方在生活習慣、事物認知等方面如果天差地別,這樣的期待就是奢侈。就像《人民的名義》中祁同偉和梁老師的婚姻一樣!

門當戶對和一見鍾情的婚姻,哪個會更穩定持久?

生活中,我們也見過經常吵吵鬧鬧的兩個人卻依然共同生活了一輩子,或許認為他們不幸福,其實這吵吵鬧鬧也是一種契合。就像總是舉案齊眉的兩個人最終依然結束了婚姻一樣,不合的價值觀不會有幸福的婚姻。

門當戶對和一見鍾情的婚姻,哪個會更穩定持久?

愛情也好,婚姻也罷,長久穩定的幸福一定是基於相同或者相似的靈魂,沒有門當戶對的婚姻長時間就是一種煎熬,幸福只是曇花一現,

門當戶對才是穩定婚姻持久的保鮮劑。

比如我們入職的梁思成與林徽因。

門當戶對和一見鍾情的婚姻,哪個會更穩定持久?

婚姻不應該只是愛情的結果,更應該是愛情繼續延續的狀態,能夠長久保持愛情時期的新鮮感和如膠似漆,甚至抵擋住歲月的洗禮而不拜,一定是相似的經歷、相同的三觀乃至可以形成共同生活習慣的門當戶對!