龍陽,短袖,分桃,分別是誰
《漢書·佞幸傳》中有這樣一段文字，為中華文化造出了“斷袖”一詞。“（董賢）為人美麗自喜，哀帝望見，悅其儀貌，寵愛日甚。出則參乘，入御左右。常與上臥地。嘗晝寢，上欲起，賢未覺，不欲動賢，乃斷袖而起，其恩愛至此。”
《漢書》
中華文化中，對男性之間的同性戀有幾種代指，最為出名的便是“龍陽”，“分桃”以及“斷袖”，這些詞的後面，都可以加上“之癖”二字，在大多數情況下，都帶有貶義，因為就中國文化而言，男人之間的愛情，只怕有些難以讓人接受。
斷袖斷背的感情
漢哀帝劉欣，為後來的王莽篡漢打下堅實基礎的皇帝，就作為皇帝而言，他是相當的不合格，在位七年，縱情聲色而死，但若是作為一個愛人來看，他或許真是一個好的愛人。董賢壓著他的衣袖而睡覺，他想要起身，卻又不忍心驚動董賢，居然是將自己的衣袖割斷，何其細心何其體貼，只不過這份細心和體貼，換來了千年的鄙視。
影視劇中的漢哀帝
記得有次下班回家的路上，迎面走來兩個男生，若是單獨的看，沒有任何異常，可他們兩人走在一起，怎麼看怎麼彆扭，若是一般感情好的男生，哥倆好似的勾肩搭背，大大咧咧的也不會讓人覺得突兀，但他們倆個人是手牽手一起走的，兩個男人，似乎還有些扭捏的姿態，等他們走過之後，我才忽然明白過來，剛才那兩男的是“斷袖”。而周圍和我這般用異樣眼神看向他們的人，不在少數。
漢哀帝漫畫
“嘖嘖嘖。”身邊的大媽雖然沒有明說什麼，但她發出的聲音，明顯便是鄙視，也許在她眼中，剛才的那兩個男人有傷風化，傷風敗俗。當時的我，想到的則是網上流行過的一句話，即便坐在電腦前和你網戀的是一條狗，只要你付出的情是真的，你便真的擁有愛情。
董賢畫像
直到現在，我還是不理解這種唯靈，乃至於唯心的愛情觀念，也不認同這種觀念，但是我覺得，即便是不理解不認同，但依舊可以表示尊重。就像蔡康永老師說的那樣，他們不是妖怪，他們也可以和所有人一樣，好好的生活。既然如此，就好尊重另外一種文化一樣，做到基本的尊重，有何不可呢。
不理解但不可以不尊重
只要付出的情是真的，我覺得這就足夠得到人們的尊重了。