二府制是什麼
陛下、姜尚宮、趙貴妃都曾說過類似的話：”陛下與太子之間，先是君臣，才是父子。”但實際上君不為君，臣亦非臣，父不父，子不子。從局外人的眼光，毋寧用以下三個角色來概括，在陛下眼中”蕭定權”到底是什麼？
瓜分皇權的強臣。在所有瓜分皇權的強臣中，陛下最忌憚也欲力抑的就是太子。在故事前期，朝中有李相齊王黨與清流太子黨，邊地則有二十萬的顧軍太子黨。李黨挾齊王與清流黨挾太子相爭，陛下手握的皇權雖然佔據制度上的優勢，但只是表面風光，要錢沒錢，要兵沒兵，一直是靠著兩黨彼此鬥爭，隔山打牛。表面上好似陛下的權術謀略高超，風風光光，其實是他手中的皇權渙散而單薄，完全比不上他的合法代理人──太子蕭定權，佔據法統上跟軍政上的權力優勢，陛下只能藉由製造兩黨相爭的機會，將權力撥到自己碗裡。
清流太子黨是先帝所贈，顧軍太子黨是元后所贈，太子的地位更是生而具有的，由制度指定的正統繼承人，比李黨更具威脅。所以陛下先借李黨之手，拔除太子太傅，兩任太子妃之父，使清流太子黨不復存在，後又在《軍馬案》、《登華宮弒君案》裡忌憚於太子的謀略，將趙妃抬成繼後，拔除輔佐太子的一府兩坊，並降罪於與太子合作的三司諸官員……使太子成為無牙的老虎，陛下下一步該要圖謀拔其爪牙，為的都是集權。
其實，太子監撫制跟一坊二府制是古來逐漸形成的、用於涵養教育皇儲的制度，這些制度曾被一些皇帝帶頭破壞，用來當作鬥爭的權柄，視為太子謀逆的跡象，殊為可惜。可以說，蕭睿鑑皇帝陛下雖然已經獲得王位，但他的身心從與愍太子爭權的那時起，就已經把”正統””親情”看得虛妄，一路走來腳下萬骨，蕭睿鑑一直沒離開過鬥爭的戰場。
家無二主，國無二副。現在陛下的最大對手，蕭定權，就是瓜分皇權的強臣，因為他是與之爭皇權的第二個正統的太子。強藩的人質對太子忌憚如此，踐踏如此，又立了繼後，很多人心中有疑問，皇帝為什麼不乾脆廢了太子？皇儲可以廢，但現在不是最好時機，等顧思林倒了，二十萬大軍軍權迴歸中央，沒有利用價值的太子蕭定權就能找個莫須有的理由廢了。但扳倒三朝功臣顧家不是容易的事，陛下還須徐徐圖之，借刀殺人，不能落下誅殺功臣的名聲，的設計讓他人去背這個罵名，而榮耀歸於陛下。
長州加急軍報傳來後，使陛下決意用《登華宮弒君案》打壓太子，逼顧思林就範，一句”他們甥舅”透露了長期以來在陛下心中，太子到底是誰家的崽。自然是顧家的崽。顧思林好比大老虎，蕭定權好比小老虎，舐犢情深。陛下敢把大老虎放去打仗，是因為把小老虎死死捏在手裡，大老虎遠在邊疆也只能聽話，不敢輕舉妄動，但是放在身邊的小老虎也要養著，可以打罵，不可馴死。小老虎若沒了，強藩必脫韁，兵燹禍國。
施以精神控制的羔羊“乳必跪而受之，死義生禮者，此羔羊之德也。”陛下曾對殿帥，晉獻公的兩個兒子──世子申生與公子重耳，為何最後重耳贏得王位，”因為重耳有一個好舅舅”。重耳之所以勝出，用近人流行語來說，是因為世子申生作為繼承人被長期實施”精神控制”，被養成了一隻對父權忠誠順服的羔羊。申生被誣陷也不申辯，為了不讓父親背上不慈的罪名，自縊而死，殉於對父權的恭順柔敬，讓他得了”恭世子”的諡號。孔穎達卻說申生”不曰孝，但諡為恭，以其順於父事而已。”父親晉獻公的昏瞽並未被孝順的申生美化，同樣被記載於史冊。
這個悲劇，可以說是威權式父母對孩子實施”精神控制”的經典案例。蕭定權作為繼承人，在眾多孩子中，也是君父精神控制的主要物件。精神控制並不少見，在很多威權式領導者、父母或情人之間是存在的。對著你，父母永遠霸道強橫，卻可以對他人笑；對著你，父母說你不頂事、真失望，要你道歉；對著你，父母說你要知道對家族的責任，忙著討好父親、伺候母親，你的情緒與需求微不足道。
蕭定權也許就是歷史上或家譜上，這些受到精神控制的”羔羊”的其中一隻。然而，蕭定權的英雄認同不只君父，尚有盧傅、顧帥，作為一隻”君父的羔羊”的他，註定了將會是”忤逆”的。但作為一個人，唯有如此才能走向自己的成人之旅，信仰之道。
而在那些希望小人能死得像小人的小臣眼裡，太子則成了終止皇權傾軋、世代迴圈的希望；這就是君父屢次打壓太子，卻仍有人聚集在太子身邊的原因。可能君父永遠想不透：羔羊們為什麼怎麼教，都不馴從呢？