何為吮疽舐痔
盤和林
11月24日，一篇《網易裁員，讓保安把身患絕症的我趕出公司，我在網易親身經歷的噩夢！》的網文刷屏。作者稱，自己是入職網易遊戲5年的一名員工，在職期間遇到了一系列不公正待遇，包括績效與個人實際工作情況不符；自己生病後，網易採用“逼迫、算計、監視、陷害、威脅，甚至被保安趕出公司”等各種方式讓其離職，以避免進行N+1的離職賠償。
網易已經公開道歉，筆者不想去討論勞務上的法定關係，這些最終由法律來釐清其中的孰是孰非。不過該員工的遭遇讓我想起“吳起吮疽”的典故：起之為將，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不騎乘，親裹贏糧，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。人曰：“子卒也，而將軍自吮其疽，何哭為？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵，遂死於敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”
不過，現代企業包括勞動關係都由法律來約定，現代企業作為盈利的主體，是否需要承擔起類似絕症員工的“吮疽”義務，是否與股東利益最大化相悖離？這恐怕才是最值得思考的事情，也是爭議的焦點所在。
近年來，我們的企業總是鼓吹並希望團隊成員狼性，而所謂的狼性，多數人解讀為是企業文化中一枝獨秀的創舉，是一種帶有野性的拼搏精神，是“野、殘、貪、暴”在團隊文化中的體現，是對工作、對事業的“貪性”，永無止境地去拼搏、探索。但在過多強調進取的同時，好像忘記了狼性文化好像缺少了那麼一點親切和溫情。我認為，可能我們在對目標的追求上走的太急了，別談狼性，我們只是看到狼性的捕獵兇猛，實際上狼對群體關愛程度是最高的動物。
狼群不止勝在進取、更勝在團結。其實最簡單的薪酬激勵就是一種對員工的關注，企業透過支付給員工比市場保留工資高得多的工資，促使員工努力工作。效率工資理論認為，工資和效率的雙向作用機制，即生產率高的工人理應得到高工資，工資依賴於工人的生產率，而另一方面工人的生產率也依賴於工資，工人的行為常受到工資的影響，例如，工資的高低可以影響工人的偷懶程度、辭職率、工作士氣和對僱主的忠誠等。
關注員工的基礎上要求進取才是狼性文化完整的體現。用效率工資理論中的“禮物”一說來解釋就是，企業用溫情的“禮物”向員工交換忠誠、責任，員工自會向股東回報更高效率、更好效益。幸運的是，我們看到，有不少企業在關愛員工方面有了更進一步的行動，董明珠之前就透過向員工提供住房的方式給予“禮物”，而劉強東更是透過對去世員工家庭的補助作為“禮物”，禮物多樣的同時也顯示了更多的溫情。
馬雲說過永遠不要跟員工玩套路，你怎麼對員工，員工就怎麼對你。是的，對於企業界，不管是華為等電子裝置製造企業還是格力這樣的家電製造業，人員流動性越來越強，尤其在人口紅利漸退的今天，流動性強帶給企業的穩定發展諸多隱患。給予員工關愛就像吳起吮疽，居將軍高位為士卒吮疽，士卒如何能不為之奮勇殺敵呢？
另一方面，對於不少人質疑的給予“禮物”是否違背了股東利益最大化的原則呢，筆者認為，讓利於員工從而稀釋利潤是必然，但並不代表與整體利益背道而馳，“禮物”增加了員工的歸屬感和責任感，對於企業長期發展是大有裨益的。並且，“禮物”的價值並沒有盲目的增高，“禮物”增加的成本與其長久的發展而言微乎其微。
隨著社會的發展，企業價值已經不單單表現為利潤的增長，企業背後的股東也不單單是追求利潤的經濟人。利益相關者理論認為企業的經營管理活動是建立在各個利益相關者的相互作用結果之上，企業的生存和發展依賴於企業對各利益相關者利益要求的迴應的質量，而並非單但取決於股東，企業追求的是利益相關者的整體利益，而不僅僅是某些主體的利益，所以，企業對於社會倫理的遵從，特別是對弱勢群體的照顧也成為了企業價值的一種表現形式。
近日，劉強東也在京東會上宣佈一個新政策，任何在職員工遭遇不幸，其子女的學習和生活費用公司都將承擔，再次與網易事件形成了對比，顯示了京東內部的溫情，筆者認為，即便是作秀，也希望更多人的對弱勢員工作出“吮疽”、不離不棄的承諾，來個作秀接龍。竊以為，為人吮疽，員工才會有戰鬥力，為人吮疽，團隊才會有凝聚力，為人吮疽，企業才會有生命力。這並不與股東利益最大化背離，更是現代企業理論如利益相關者理論、企業倫理的要義所在。（作者系中南財經政法大學數字經濟研究院執行院長）