偃革為軒是什麼意思
—古嬴—
小麥古稱“來”，五千年前便已經在今山東人為種植了，東萊的“萊”與小麥淵源密切，東萊是西漢時的名字，之前叫“嬴牟”，嬴姓的“嬴”。
5000年前的古嬴人歷史資料很少，所以嬴姓暫時先從4242年說起——
—舜帝賜姓—
公元前2220年，皋陶出生，成人後娶了女脩，女脩吞玄鳥之卵，生下大業，大業生伯益，伯益幫助大禹治水有功，受舜帝賜姓“嬴”（此處應當有兩個思考：1。這個“嬴”是古已有之，還是舜帝欽定的呢，根據堯、舜賜姓方式，“嬴”應當是已經存在的了，氏族名的可能性更大，因為“嬴姓神獸”文字探討中不難看出，“嬴”字闡述的是人與神獸的關係，這與姬姓、妊姓、姒姓寓意吻合；2。伯益“嬴姓”是與祖上“偃姓”的分野，至於偃姓與嬴姓的討論很多，各抒己見，左右為難，以周朝封諸侯國標準，偃姓單獨討論）。
嬴姓世系圖
【人物介紹】
皋陶［gāo yáo］：少昊後裔，與大禹同時代人，以正直聞名天下，被舜帝任命為“理官”，掌管刑法，可謂“司法”祖師爺，奉為“獄神”，封地皋城，在今安徽省六安市，偃姓始祖。
女脩：顓頊後裔。玄鳥是什麼說法很多，諸如燕子（經學）、鶴（張衡《文選》）、八哥（孫奕 《履齋示兒編》）、烏鴉（崔豹《古今注》）、鳳凰（聞一多、郭沫若）、雄雞（鄭傑祥）、金烏（李啟良）。女脩出自高陽氏，從姓氏上聯絡金烏更貼切。古人生育知識有限，對於生命如何而來，存在神秘的思維，檢視古代史不難發現古人是無條件地相信生命是上天賜予的，尤其是一些重要人物的誕生，往往突出一些奇特的事件，一點是自上而下的權威光環加持，一點是自下而上的揣測傳說，這是群體生活的一個特徵。
大業：大業娶了少典氏的女華，生了大費，即伯益（應與呂伯夷一樣屬於官名）。
—夏啟之變—
大禹禪讓伯益，為大禹之子啟所奪。伯益妻姚氏，長子大廉、次子若木。
【人物介紹】
伯益：即大費，據說《山海經》便是他的著作（《徐偃王志》），長於畜牧、狩獵、水利，發明了鑿井技術，被後世奉為“井神”。舜帝以梁山給伯益封國，即
梁國
。夏啟得位後，伯益有隱居箕山說（《孟子·萬章上》）、被啟所殺說（《竹書紀年》）。
山海經
大廉：伯益長子，繼承嬴姓。
若木：伯益次子，嬴姓費氏，被啟封
徐國
。商紂王時的費仲是之後代。
—大廉一系—
大廉……嬴彥翔→嬴軒……嬴磷，嬴磷有二子一為孟戲一為中衍。
【人物介紹】
嬴軒：大廉的後代，是商湯的御車者。
孟戲：中衍之兄。
中衍：商朝人，鳥俗氏，為商王太戊的御者及女婿。
—中衍一系—
中衍……嬴子豐……嬴謝→胥軒（嬴壯）→中潏→蜚廉→惡來、季勝。
【人物介紹】
胥軒：嬴壯，商朝人，此時嬴姓已經向西遷徙，與西戎混居，又稱戎胥軒，妻驪山女。這時的西戎可能就是驪戎，驪戎有文馬，大鬍子閎夭求得獻商紂，周文王得脫。
（清代袁江所繪“驪山避暑”）
中潏：胥軒之子，為東夷族與西戎混血（此處很重要，是嬴姓西遷的節點），其子蜚廉。
蜚廉：又名飛廉、處父，善於奔跑，與長子惡來、幼子季勝同為商朝大將，其後代嬴政做了最高軍事統帥太尉，想必太霍山中的蜚廉會開心大笑吧。
惡來：又名惡來革（《史記》），蜚廉長子，神力（典韋：古之惡來），周武王伐紂被殺，秦始皇的三十五世祖。
季勝：蜚廉幼子，為趙國祖先。
小結：偃姓六國、英國；嬴姓梁國、徐國；費氏、鳥俗氏；從陶皋到後代惡來、季勝，人才輩出——有“獄神”、“井神”、寫《山海經》、治水、鑿井、為御、為將，被賜姓（連伯益的妻都被賜予“姚姓”，可見伯益之高光，“姚姓”是舜帝的姓氏），被封國，雖說有費仲不太添彩，整體上看，嬴姓是積極進取的氏族。
百家姓解密（14）：嬴姓源圖（上）