水官解厄暘谷帝君是誰
下元節源於道教文化。在道教中，天、地、水是人間災禍的主宰。
正月十五是主管賜福的天官的誕辰日，這是上元節，也就是大家熟知的元宵節；七月十五是主管赦罪的地官的誕辰日，這是中元節，也就是我們常說的“亡靈節”；十月十五日主管解厄的水官的誕辰日，也就是下元節。
神仙生日，在民間往往是最忙碌的時候。由於大部分人都會在神仙生日時去祈福，久而久之，逐漸演變成節日。
於是農曆十月半，水官大帝的生日，成為下元節。
水官大帝，又名暘谷帝君，相傳源於大禹治水，是大禹的化身。仙家裡稱為大帝的不少，但在凡間真正做過皇帝的，其實還真不多，水官大帝算其中一位。
每到農曆十月十五日，水官大帝便來到人間，校戒罪孽，為人消災。民間稱為水官解厄。
古代皇帝重視祭祀，但卻很少給百姓放假。為配合天神的消災，古代朝廷對這一天實行了不殺生、不極刑的規定。從大宋時期開始，下元節的地位便顯得尤為重要，在那時，民眾甚至可以在下元節享受三天的“小長假”。只是民國以後，下元節漸廢，民間便將祭亡、燒庫等儀式提早到農曆七月十五的“中元節”。
時代變遷，下元節在民間逐漸演變成祭祖先亡靈、祈求福祿禎祥等的傳統祭祀節日了。
下元節時，為表示對於祖輩的敬意，後人便會舉行傳統祭祀活動。首先是道教專門場所的有關活動，在道觀中祭拜下元水官和祖先，祈求解厄消災。祭禹活動也是一大亮點，下元節被認為是水官大帝禹的誕辰，各地禹廟會舉辦大型祭祀活動。而民間透過焚“金銀包”等，來拜祖先亡靈。
除了傳統的祭祀活動外，飲食文化也是下元節的重要民俗。
下元節多食用餈粑、麻腐包子和羊肉等。吃麻腐包子，據說是為了紀念孟姜女千里送寒衣。麻腐包子象徵送寒衣的包袱。“十月朝，餈粑粄子碌碌燒。”餈粑因其酥軟可口，深得人們喜愛。在很多北方漢族地區，人們在下元節多食羊肉，農曆十月半，北方多地已經能感受到初冬的寒冷，多食羊肉可有效增加人體熱量，達到增強體質的效果。
人很渺小，在生死麵前我們總是無能為力。可人又很偉大，因為人有家族和愛，愛能夠穿越生死，讓生命得到永恆。下元節的到來，不過是為了再一次提醒我們，人會死去，但是我們和祖先的連線不會消失。
下元節來臨，天乾物燥，民間傳統的祭祀燒紙或引起火災，
小編希望大家在祭祀時能夠選擇文明的祭祀方式。
我們和祖先親人的情誼，不因死亡而終結，只有遺忘才會把愛變成遺憾。慎終追遠，緬懷追思，您可透過祭祀文化網為去世的親人建館，讓陪伴變多，讓遺憾變少。
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