觀貌察色比喻什麼動物
察言觀色是一切心理博弈中的基本技術。不會察言觀色，就像船長不會根據風向來轉動舵柄一樣，很容易在風浪中翻船。
要想掌控人際交往主動權，做心理博弈中的贏家，就應該學會察言觀色。學會察言觀色可以助你洞悉他人的能力高低、長短優劣、性格特徵、行為方式，讀懂他人的真實意圖，識破他人的謊言。而且懂得察言觀色，可以讓你提前判斷哪裡是對方的敏感地帶，可以避免讓自己陷入尷尬窘境。如果你不懂得察言觀色，你就會像下面這位舉人一樣欲哭無淚。
一個舉人經過千辛萬苦，才得到一個陝西××縣的縣令職位。他第一次去拜見上司時，不知道該說什麼。沉默片刻後，他忽然問道：“大人尊姓？”這位上司大吃一驚，勉強說了姓×。這個人又低頭想了片刻，突然冒出一句：“大人的姓，百家姓中好像沒有啊！”上司更加詫異，說：“我是旗人，貴縣不知道嗎？”這個縣令又起身說：“大人在哪一旗？”上司說：“正紅旗。”縣令說：“最好的是正黃旗，大人怎麼不在正黃旗呢？”上司怒火中燒，問：“貴縣是哪一省的人？”縣令說：“廣東。”上司說：“廣西最好，你為什麼不在廣西？”縣令吃了一驚，這才發現上司滿臉怒氣。第二天，上司命令他回廣東任教，撤掉了他的縣令一職。究其原因，便是這位縣令不會察言觀色。
在人際交往的過程中，你掌握對方的資訊越多，達到目的的可能性就越高。那麼，當你們還不熟悉的時候，如何知曉對方的內心世界？這就需要發揮你察言觀色的能力。言辭能透露一個人的品格，表情眼神能讓我們窺測他人內心，衣著、坐姿、手勢也會在毫無知覺之中出賣它們的主人。
人心雖然是這個世界上最複雜、最難琢磨的東西，但這並不代表對別人的內心想法我們只能一籌莫展。僅僅從人的外貌、長相，以及穿著上就能瞭解一個人。另外，即便是城府再深的人，也難免會在一些細節上洩露自己的內心秘密。人內心的思想，有時會不知不覺在口頭上流露出來，因此，與別人交談時，只要我們留心，就可以從談話中探知別人的內心世界。
子曰：“不知言，無以知人也。”用白話說就是：“不知道分辨別人的言論，就不能瞭解別人。”其實這裡所說的“知言”，不僅僅指對方說了什麼，套用現代語言，還包括肢體語言、身份背景、說話的語境，等等。例如：
說話時手勢、動作過度誇張的人大多很虛偽；
說話時習慣左顧右盼的人，雖然隨和，但缺乏耐心和持久力，多在住居及職業方面不太安定；
說話時，即便是輕微的聲音也能吸引他注意的人，內心有秘密，而且容易改變主意；
說話語氣抑揚頓挫，像唱歌一樣的人，是幻想家，而且講究浪漫氣氛；
說話時口角唾液很多的人，自我意念極強，在做事方面易犯錯誤；
一邊說話一邊搖頭的人，心中不安定；
說話時眉間皺紋集在一起的人，往往容易沉不住氣；
說話時面帶微笑的人，會很迅速地出人頭地。
另外，人的面部可以表現出不計其數的複雜而又十分微妙的表情，並且表情的變化十分迅速、細緻，可以真實、準確地反映情感、傳遞資訊。雖然不是所有的人都喜怒形於色，但是即便是城府再深的人，也會因為一些不經意的表情細節而暴露內心的想法。縱使是被人譽為“春秋第一相”的管仲，也會因為臉色變化而被人探知其內心世界。
管仲有一次和齊桓公商量攻打莒國的事情，這是軍事機密，他們都不曾對任何一個人說起過，但是不久大家都知道了這個秘密。原來是一位叫東郭垂的人洩的密，聽說他是個非常有智慧的人，管仲便把他找來問：“你怎麼知道我要攻打莒國？”
東郭垂不慌不忙地說：“君子有三種臉色常常會不自覺地流露出來，一是欣賞音樂時的那種自得其樂的臉色，二是家裡有喪事時的那種悲哀悽清的臉色，三是要用兵打仗時的那種嚴肅憤怒的臉色。那天我遠遠地看到，您在臺上的表情是嚴肅而憤怒的，這是要用兵打仗的臉色。您嘆氣而不歌唱，談論的是莒國，您舉起手臂指向的是莒國。而且，在那些小諸侯國中，沒有降服的也只有莒國了。由此，我判斷，您是準備要攻打莒國的。”
從上述故事我們不難看出，察言觀色，有如“看雲識天氣”，對對方的表情、面相、打扮、動作以及看似不經意的行為，敏銳細緻地觀察，可在第一時間掌握對方的意圖，瞭解對方的內心世界，從而隨機應變，做出正確的反應。