功高不賞的下一句是什麼
中華自古俊傑無數，然經世致用者，集立德、立言、立功於一身者，理論用於實踐者，寥若晨星。
他，貴州龍場悟道，著作等身，明代傑出的思想家、軍事家，心學集大成者。
他叫王守仁，漢族，幼名雲，字伯安，別號陽明，浙江餘姚人。其文博大昌達，有《王文成公全書》。後人常以王陽明稱之，故本文以王陽明敘之。
王陽明生於公元1472年，卒於公元1529年。在他57年的人生歷程裡，屢遭磨難，百折不回，成為令人敬仰的國學大師。在大明，他創立的心學理論最厲害，他說第二，沒人敢說第一！
這心學理論呀，就算放在整個華夏文明史考察，亦相當牛逼。在儒學領域，影響力超過王陽明的，恐怕只有孔孟這樣的儒家大師。
當然嘍，荀子、董仲舒、朱熹等儒家大師可能不服氣，哼，王陽明只是創立了心學，難道我不如他？
你還真別說，王陽明和這幾位儒學老先生比起來，那是毫不遜色，甚至超過他們！
王陽明這心學理論呀，看上去一套一套，其實有相當大的實用價值。
這心學呀，又叫陽明學、王學，是儒家的一個學派，由王陽明開創，和朱熹開創的理學分庭抗禮。在實踐中啊，心學的實效超過了理學，理學輸得一地雞毛。
你想一想，哪怕用腳趾頭想，理學產生數百年，到了明朝王陽明生活的時代，影響力肯定很大了吧。這儒家呢，那時理學是龍頭老大，其餘的小思想，幾乎都被理學征服了。可王陽明以異乎尋常的理論勇氣，創立了心學，並且在實踐中大放光彩，令人刮目相看。
此後心學一路綠燈，為歷代不少名人看重。像徐階、張居正、席書、趙貞吉等都是閣老級別的人物，十分推崇心學；徐渭、李贄、張岱、黃宗羲、魏禧、紀昀、曾國藩等人是王陽明的粉絲；近代梁啟超、孫中山等人亦在心學方面進行了認真研讀，可見心學的魅力之大。
那麼，心學的核心是什麼呢？
知行合一！
這裡的知並不是對某種知識的認知，更不是所謂的用來指導人生的道理，而是行為本身。
行為本身就是感覺，一個人有了感覺，才會產生想法，付諸行動。所以當感覺好，符合自己的價值標準時，就會產生積極性，就能提高行動效率，這叫知行合一。
譬如我肚子餓，想吃牛肉粉絲湯，我會到牛肉館去，因為我認可牛肉粉絲湯的味道，認為經常吃補身子，所以我常坐牛肉館，這就是知行合一。我餓想吃牛肉，就叫知；我去牛肉館吃了，就是行。
王陽明倡導的“知”，那是正確的感覺，我讀莊子的書，因為我喜歡莊子，那種飄逸瀟灑的思想，能讓肌肉和大腦放鬆，提高自身修養，更好地領悟“道”，於是我找到莊子的書，津津有味讀了起來。
明正德十四年（1519年），寧王朱宸濠發動叛亂。據說，訊息傳到北京後，朝中大臣震驚不已，只有王瓊卻十分自信地說：“王伯安在江西，肯定會擒獲叛賊。”
王瓊說的王伯安，就是王陽明，那時擔任都察院左僉都御史，巡撫南（安）、贛（州）、汀（州）、漳（州）等地，江西在他管轄範圍。
此時朱宸濠躊躇滿志，欲一舉拿下南京，如果得逞的話，大明絕對嚴重腦震盪。
當時，王陽明正準備前往福建平定那裡的叛亂。行至江西吉安與南昌之間的豐城，王守仁得到朱宸濠叛亂的訊息，立即趕往吉安，募集義兵，發出檄文，出兵征討。
此時，王陽明手裡只有數千人馬，而朱宸濠有數十萬，實力懸殊很大。
王陽明一點也不怕，他運用心學，說為正義的事業打仗，會得到百姓們的支援。於是，他不顧不少部下的勸阻，帶著這數千人馬，懷揣“知行合一”的理想，攻擊南昌！
朱宸濠發現王陽明玩“圍魏救趙”，十分著急，因為南昌是朱宸濠的老巢，一旦被王陽明的軍隊佔領，叛軍無所歸依。
王陽明以迅雷不及掩耳之勢，率兵攻下了南昌，然後率部開赴鄱陽湖，與叛軍決戰，打得叛軍滿地找牙，俘虜了朱宸濠！
這一仗，“知行合一”為宗旨的心學，發揮了極大作用。
光明正大的念頭不必藏在屋後，公開宣傳，我就要扁你，因為你壞！說完，就扁了！
一句話，正義終將戰勝邪惡。
陽明心學是中國思想文化史上的重要學說之一。陽明心學不是唯心之學，也不僅僅是心理之學，而是中國古代思想家既強調道法自然，又主張天人合一，更重視人的主觀能動性等一系列哲學思想之集大成，透過心即理、知行合一、致良知等核心概念實現了理論與實踐的統一、主體與客體的統一和內聖與外王的統一。站在今天新的歷史方位上，傳承發揚陽明心學，有著重大的理論價值和現實意義。
歷代名人對王陽明有很高的評價，摘錄如下：
朱載坖：兩肩正氣，一代偉人，具撥亂反正之才，展救世安民之略，功高不賞，朕甚憫焉！因念勳賢，重申盟誓。
王士禎：王文成公為明第一流人物，立德、立功、立言，皆居絕頂。
梁啟超：他在近代學術界中，極具偉大，軍事上、政治上，多有很大的勳業
孫中山：日本的舊文明皆由中國傳入，五十年前維新諸豪傑，沉醉於中國哲學大家王陽明的‘知行合一’說。
胡哲敷：五百年來，能把學問在事業上表現出來的，只有兩人：一為明朝的王守仁，一則清朝的曾國藩
錢穆：陽明思想的價值在於他以一種全新的方式解決了宋儒留下的‘萬物一體’和‘變化氣質’的問題…良知既是人心又是天理，能把心與物、知與行統一起來，泯合朱子偏於外、陸子偏於內的片面性，解決宋儒遺留下來的問題。
餘秋雨：中國歷史上能文能武的人很多，但在兩方面都臻於極致的卻廖若晨星。。。好像一切都要等到王陽明的出現 ，才能讓奇蹟真正產生…王陽明一直被人們詬病的哲學在我看來是中華民族智慧發展史上的一大成就，能夠有資格給予批評的人其實並不太多。
當年明月：他的心學，是中華文明史上的一朵奇葩，是值得我們每個人為之驕傲的財富，他吹響了人性解放的號角，引領了明代末期的思想解放潮流，他的思想流傳千古，近代的康有為、孫中山等人都從其中受益匪淺。