門單戶薄代表什麼
在如今社會，婚姻嫁娶方面，並不完全講究門當戶對，那也只是如今，社會風氣開放，在思想上得到解放，人們生活開始富裕了，只要差距不大，門不當戶不對也不會構成太大障礙的。當然，門當戶對這個說法，能流傳至今，還會有一定道理的，門當戶對至少說明，兩人是同層次的一路人。
在清朝乾隆年間，乾隆帝對門當戶對這說法，不以為意，還用一場婚姻，玩了一手漂亮的帝王心術。乾隆帝的第十五子，永琰，他的原配妻子，是透過選秀入宮，則面說明身份不會很高。事實也是如此，因為如果身份高的女子，是可以直接入宮，跳過選秀這個環節。
1760年10月2日，
喜塔臘氏出生了，
父親是內務府總管、副都統和爾敬額，打這些名稱都是說得好聽的，真實情況是他們一家，都是皇室的家奴，是屬於正白旗，並非在兩黃旗內，一般來說
喜塔臘氏
是不夠資格，
作為皇子的妻子，還是原配妻子。
但不知為何，乾隆帝卻指定
喜塔臘氏，作為永琰的妻子。清朝是滿人皇朝，滿人比漢人更注重門第之見，尤其是為了保證滿人血脈的純淨，多在豪門貴族家中選出，優秀的女子，讓皇室的血脈更好，二是皇子想要得到更多的勢力，最簡單快捷的方法就是透過聯姻，因此皇室子弟的婚姻，一般都是門當戶對的。
同時皇子婚姻的好壞，也有另一種說法，因為皇子代表的是，有可能成為下一任繼承人，朝堂諸公與大臣們，按照古老腐敗的思想，都會從皇子的原配妻子出身，去猜測這位皇子是否受寵，是否有希望繼承大業等等。
因為一朝天子一朝臣，如果優先站對了隊伍，皇子登基就是從龍之功，所以在皇權新老交替期間，總有大臣去討好皇子，是歷朝歷代都有的事情，屢見不鮮。
喜塔臘氏雖然出身低微，與皇子永琰不是一個層次的人，但門當戶對指的是綜合情況，
喜塔臘氏不但長得傾國傾城，為人也知書識禮，作為妻子也端莊賢惠，除了出身之外其它條件並不差，被乾隆指定為永琰的嫡福晉，是有道理的。當然，這只是其中一個原因，主要的是乾隆以這一手，玩了個花招。
乾隆帝晚年，朝廷已經開始腐敗了，他對十五子永琰寄予厚望，所以也想永琰看清，朝堂中大臣們的嘴臉。並且可以避免，皇子永琰過早摻雜，在朝堂中的複雜關係裡。乾隆這樣一舉動，讓大臣們都以為永琰不受寵，確實坑不了不少大臣。
當然，這樣做也許還有一個原因，因為永琰的妻子沒有勢力，大臣們又不看好他，可以說太乾淨了，想做點什麼都沒有人幫助。這也是後來，永琰登基，乾隆成為太上皇還掌權的原因，在乾隆去世後，永琰才能親政，這是筆者的一點見解。
永琰和
喜塔臘氏過了幾年平靜的生活，誕下了三個孩子，其中的兒子便是後來的道光皇帝，還有一位女兒得了固倫孝和的封號。但在嘉慶二年二月就病逝了，剛當上皇后人就沒了，很容易讓人起猜疑之心。
喜塔臘氏去世被追封
為孝淑睿皇后，此時嘉慶帝才選了一位門當戶對的
鈕祜祿氏，
孝和睿皇后。喜塔臘氏是幸運也是不幸的，幸運的是因為外部的需要，奇蹟成為嫡福晉，不幸的是太過福薄，沒能母儀天下