經綸濟世說的是誰
夢歸隴原東，文史盡秋辰
（夢歸秋辰：第477期）
在日常生活中，我們可以發現一個規律：如果公司有一個人欺負你，你就會覺得如果這個人不在公司就沒人欺負你了。但現實情況是，那個欺負你的人走了，還會有新的同事欺負你。原因就是你軟弱可欺，或許剛開始同事對你是憐憫，但你老是一副軟弱可欺的樣子，他們就會不自覺地欺負你。
邦交
因此在職場最受人尊重的人是那種有性格、有能力的人，而那種軟弱可欺的人誰都看不起他。個人是如此，社稷也是如此。我們有句話：弱國無外交，但比這個更可怕的是弱國無公理。我再舉個例子，你會因為別人虐待小狗而憐憫，那你會因為自己無意中踩死一隻螞蟻而愧疚嗎？當然不會，因為它弱小，你忽略了它是一個生命。
在春秋戰國時期有一句經典：“楚國打晉國，晉國打鄭國。晉國打楚國，楚國打鄭國”。這裡面鄭國是最無辜的那一個，也是最受傷的那一個，原因很簡單：鄭國最弱，失敗的諸侯只有打鄭國才能把損失找回來。因此有個名人說過：公理和權力是在實力的基礎上，沒有實力就變成了謊言。
鄭國
因此，王朝的安危不能寄託在別國身上。下面，我就用三個歷史事件來告訴你：
一、田建的幻想。
戰國時期，最憋屈的諸侯王就是齊王田建，當時秦國實行遠交近攻的策略，於是秦國使者賄賂齊國官吏並給齊王放煙霧彈。齊王天真地認為只要自己對秦國那麼好，秦國以後會像西周一樣封自己為諸侯王，那麼齊國的家業也就保住了，因此戰國後期的齊國就堅持不得罪秦國的原則。
齊王田建
於是當秦國和趙國長平之戰時，齊國不僅作壁上觀，而且用鐵器卡趙國的脖子。於是齊國眼睜睜看著秦國滅三晉和燕國，然後被秦國重兵壓境。其實齊王建這種小國寡民的思想，即使嬴政不滅他，誰能保證以後的君主不滅他呢？齊王田建把自己國家的安危寄託在秦國身上，最終給齊國人帶來了滅亡的災難。
二、西梁國的“信義”。
侯景之亂以後，西魏扶持蕭詧建立西梁，事實上這是一個傀儡王朝。於是西梁一老將就勸說蕭詧脫離魏國的控制自立，但蕭詧這時候卻感念起了西魏的恩德。其實蕭詧但凡有點腦子，都不可能有這麼奇葩的想法，最終西魏不僅劫掠了西梁人口，連大本營都奪去了。
西梁
你不想下，西魏一個王朝這麼大費周章就為了伸張正義和主持公道嗎？其實說白了，西魏這麼做的目的就是為了扶持一個傀儡，然後削弱南朝的實力，同時讓這個傀儡牽制南朝的發展。這就像一頭牛被拉進了屠宰場，牛還在感恩主人給它換了一個韁繩。
三、宋朝的“弱國思維”。
宋遼時期，北宋被繁重的歲幣弄得苦不堪言，於是北宋君臣就認為如果沒有遼國，天下就太平了。然後就發生了宋金滅遼，最終走了遼國卻來了金國，宋朝的半壁江山落入了金國的口袋。然後南宋君臣就認為如果沒有金國，天下就太平了，於是南宋與蒙古聯合滅金。
宋朝
雖然當時蒙古強制借道滅金，但南宋不想一下：這時候你不聯合金國阻擋蒙古，等到金國滅了，你怎麼抵擋蒙古呢？最終蒙古一寸土地都沒給宋朝留，南宋也成為歷史上第一個被少數民族滅掉的南北統一的王朝。這種弱者思維就是用狹隘的思想看問題，他們不發展自己以自強，反而把自己的安危寄託在別國身上。
因此，漢唐為什麼能受人尊敬呢？就是因為他們有統一天下的實力，但卻加強與周邊王朝的友誼。這就像人與人交往，你實力強大對他們友善，他們會覺得你人品真好。相反，如果你沒有實力對他們友善，他們會覺得你就是因為害怕逢迎他們，於是更加欺負你。這也說明一個王朝的實力強弱，直接決定了你邦交的好壞，不是嗎？
漢唐
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