樂情書以消憂的樂什麼意思
所謂“五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”
一個人，如果知曉了自己的命數，那他就會做出改變。等到了晚年，他整個人都會變得豁達、隨心所欲起來，越活越趨向於“自然”。
老子所認為的“返璞歸真”就是這個道理。
歷經了萬般的磨難，從簡單變得複雜，再從複雜變得簡單，達到了“和其光，同其塵”的境界。
所謂的“和光同塵”，就是說讓人順利地融入到自然界當中，隨著環境的變化而變化，完全是
“順道而行”
，越活越心寬，越活越順暢。
有一些老人，就是因為缺少了“和光同塵”的境界，所以他們會容不下身邊人，或者跟別人產生矛盾。這，都是沒必要的。
人與人之間的交往， 其實“以和為貴”就好，哪怕再怎麼看不順眼，也別糾結，別計較，以免影響自己的心境。
對於60歲的中老年人來說，心境才是最重要的。
一個人到了60歲，會遇到這些訊號，那是老天安排來“渡”你的。
一、內心悠然，不刻意，不強求。
陶淵明有詩云：“結廬在人境，而無車馬喧；問君何能爾？心遠地自偏。”
在繁雜的人世間居住，又怎麼可能聽不到車馬的喧鬧聲呢？很多人都問我，你究竟是怎麼做到的呢？我的回答是，內心悠然，恬靜豁達，自然就活得寧靜安然了。
在陶淵明看來，悠然的心境，才是一個人活得快樂的根源。
如果連心境都不太好，哪怕擁有的錢財再多，貌似也感覺不到快樂。
如今談到“快樂”，很多人都會不以為意，覺得“快樂”是小孩子的事兒，而不是中老年人的事兒。慢慢地，每個人都活成了“一臉苦相”的模樣。
人，快樂地活著，那是每個年齡段都要做的事兒。
試想，連生活的過程都不快樂，那我們活著的意義到底是什麼呢？難道說，是苦著臉過日子嗎？
人過六十，做個心境悠然的人，
凡事不刻意，為人不強求
，順其自然，那就是大福報了。
二、家庭團圓，充滿煙火之氣。
有一個詞，那是所有人都向往的——煙火之氣。
人間因為存在煙火之氣而讓人“心感溫暖”，紅塵因為存在煙火之氣而讓人“活得真實”，家庭因為存在煙火之氣而讓人覺得“家庭幸福”。
平常時候，為家人做飯，整理家務；同臺吃飯的時候，每個人都說幾句，分享自己的想法和心得體會；過節的時候，每個人都安康如舊，全家團圓。如此，便是煙火氣的體現。
這種“平淡”的生活，很多人都覺得一般，沒有什麼價值。可實際上，越是平淡的生活，越是蘊含著一種“氣息”，名為“生活之氣”。
紅塵間所有的不平凡，最後都要回歸到平凡當中，就跟煙花在綻放之後消散一般，就跟百花在盛開之後便枯萎一般，平凡才是常態。
在平凡的生活裡，跟身邊的親人相伴相隨，各相安好，早已是命中的幸運了。
三、凡事，不貪多，不圖少，只求剛剛好。
在“多”與“少”的選擇當中，到底怎麼選比較好呢？絕大多數人都會選擇“多”。
其實，不論是“多”，還是“少”，都是不好的。
最好的，理應是“剛剛好”。只要恰好達到一定的標準，那就可以了。
比如說疾病，沒有人可以保證自己永遠不得病，也沒有人喜歡患上更多的病痛。這個時候，健康的程度“剛剛好”就行了。
比如說錢財，沒有人可以保證自己大富大貴，也沒有人希望自己變窮。這個時候，
錢財“剛剛好”，不多也不少，其實就很不錯了。
哪怕是晚年之劫數也一樣，我們不可能要求人生沒有劫數，我們只希望自己可以
“剛好過關”，不沾多，也不沾少，保持一個適當的水平。
人到晚年，做個“恰好”之人，過點“不多也不少”的生活，便有福了。
四、日子安穩，家庭安好，歲月無憂。
人，此生所求的，不過是這四個字——安穩無憂。
能夠過上安穩的小日子，能夠活得毫無憂慮，心若向陽，無謂悲傷，這便是無數人“終其一生”奮鬥，希望順利過上的好生活了。
擁有這般“安穩”生活的人，他們會覺得“安穩”的日子不好，要有波折的生活才好。這，便是
“身在福中不知福”
的想法了。
在如今這個環境當中，很多人都過不上安穩的日子，依舊在賺錢的道路上奔波忙碌。沒辦法，對於大多數的普通人來說，
安穩，本就是一種“奢望”。
到底什麼是“安穩”的生活呢？說得直白一點，就是
有房住，衣食無憂，錢財夠用，身體沒有大的毛病。
達到這四個條件，才算是安穩。
所以說，能夠活得“安穩無憂”的中老年人，該感激老天的庇佑了，因為這是老天對我們的眷顧。
文/舒山有鹿
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