扶山相主是什麼意思
尊敬的恩師段鶴皋先生及師母和師兄、師姐師妹們大家下午好： 今天是恩師的九十大壽，我懷著喜悅的心情，很高興地在這裡與大家一起，歡聚一堂，同分共享，同歡共慶，恩師之九鼎高壽！為此今天很榮幸地受段師兄的邀請，我代表家人及我的徒弟們忠心地向恩師誠致地祝福，祝願：恩師壽比南山，福如東海，長壽百歲，歡度晚年！並且我們要繼續發揚恩師的優良傳統美德，弘揚古易文化，把《玉函》之精髓傳承下去，為國家為社會做出自已應有的一點貢獻。牢牢記住恩師對我們的教道，一要尊師重道，二要勤學苦鑽，三要有忠有孝，四要為人師表，五要尊賢敬老。若遵以上五戒者子貴孫賢，富貴綿遠矣。
今天受師兄們盛情邀請，來與大家一起互相學習，共同提高，為發揚中華文化，弘揚古易《玉函風水》，談談我的一點看法。古人云：“巒頭無理氣不驗，而理氣無巒頭不靈”。我認為首先應該要先重巒頭龍穴砂水之天然朝向！其次再用方位理氣之配合應用，消砂納水及時運之配合，以人法地，地法天，天法道，道法自然，天人地三才一體化，故為堪輿之道也。《青囊經》雲：“順五兆，用八卦、排六甲、布八門、推五運、定六氣、明地德、立人道、因變化、原終始、此之謂化成”也。風水的核心在於陰陽二氣，有形氣和理氣二大部分所組成，在巒頭的基礎上用易學理論，象、數、理、氣，及葬法、做法、擇日法等組合，四者相輔相成但又各成一家體系。以形、理、法、課，為四字真訣，缺一不全也。
真正的風水是以龍真穴的，及所有的地形地貌有情無情之美醜，在理氣的基礎上綜合發揮評估。而理氣則是在山形巒頭的基礎上進行應驗（包括地運），確先用眼力而定出穴位後，再用羅經格其來山去水而配合雌雄、檢視元運之得失。而非先查來山去水而立向定穴也！巒頭之效用，靠理氣以得其發揮，理氣無巒頭則發福又不應其驗也，而盡言理氣，龍穴不真，推則無其根也，專講形氣不講理氣配合者，則克應禍福難憑也，所以真風水，定要用高深的陰陽二氣，和雌雄交媾剪栽之法，將形與理雙雙配合應用才能達到更好的陰陽吉宅！而擇吉又是在形全理真的基礎上，利用天時地利，對應所立之山向，補龍扶山相主，進行調催化作用，用精準的七政四餘天星擇吉術配合天時地理，達到避凶趨吉的奇應效果。如吉龍吉穴，用課不當，則初用之時即出兇發禍《天元五歌》雲：“初年禍福天時驗，歲久方知地有權”。所以要達到催丁催財催貴催壽的效果，楊公將風水形、理、法、課列為四大法則為準用！應用完善者乃知風水學之真諦也。同時綜合應用取長補短才是真正的高明風水地理師之作法矣。
以上屬於個人淺見，講得不對的地方望請恩師和師兄們跟也提出批評與指正，本人實分感謝！
最後祝恩師萬壽無疆，長命百歲！在一百歲之標，再次同師兄師姐師妹們歡聚一堂，普歡同慶！謝謝！