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《社會契約論》觀點解讀

作者:由 史海女公子 發表于 成語日期:2023-01-02

有思想力的人是萬物的尺度是什麼意思

①“人的這種共同的自由來自他的本性。他的第一法則是自己的存活,他的第一要務是自己的利益。”

生命是不可以替代和不可逆轉的,是人得以存在的體現,是公民享有權利和承擔義務的前提和基礎,是自然人的最高人格利益。

②“人,一旦明白事理,就是自主的;對自身的生存手段,他擁有唯一的決斷,他因此成為自己的主人。”

《社會契約論》觀點解讀

普羅塔哥拉說:“人是萬物的尺度。”蘇格拉底說:“有思想力的人是萬物的尺度。”只有人能認識自己,對自己的事情做出決斷,不寄希於神靈的力量,才是自主和獨立的。

③“他們都是生而自由平等的,但他們為了自己的利益而放棄了自由。”

每個人對於珍視的東西都有排序和差異,放棄自由只是一個交換和選擇,沒有好壞之分,這世界上沒有絕對的自由,如果一個人擁有絕對的自由,那麼其他人必定失去一部分自由和權益,因為要共存而不是共亡,制定規則,遵守規則,讓渡一部分自由,才能更好的發展。

④“暴力並不帶來權利,我們只有義務尊崇合法的力量。”

社會發展會需要個體讓渡部分自由,但其並不因暴力而讓渡,世界存在普遍的價值規則,如:對生命的珍視,暴力明顯與之相違背,如果為了珍視生命而讓渡權利,而縱容暴力,那麼權利失去了,生命也並不能得以保全。

《社會契約論》觀點解讀

⑤“正因為任何人對他人都沒有天然的權力,正因為暴力不能產生權利,所以人類社會的任何合理的權威就都應建於人民之間的相互約定。僅僅是沒有互惠的單一條件,就足以使所有約定失效了。

任何單方面的獲得權利終究是不能真正獲得,也是不能長久的,水能載舟亦能覆舟,權威的獲得,政權的建立在於人民的認同,權利和義務的落實。

⑥“任何外國人,不論是君王、個人還是人民,如果對統治者不宣戰就搶掠屠殺關押其子民,他不是敵人,而是強盜。”

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然而令人遺憾的是此現象屢見不鮮,尤其是西方盎格魯-撒克遜人的強盜傳統,最近的重大惡劣事態即是華為孟晚舟事件。

⑦“個人的力量是有限的,只有他們團結起來,才是他們儲存自己的唯一方式:結成一體,用力量的總和來攻艱克難,群策群力。”

《社會契約論》觀點解讀

個人的自由和權益需要保證,社會需要個性化的發展,但差異性的成長應當作用於群體的發展,系統性的執行,個人的力量是有限的,社會主義的優越性就在於集中力量辦大事,充分發揮集體的作用。