安居樂業的什麼填詞
破陣子 · 四十年來家國
【五代十國】李煜
四十年來家國，三千里地山河。鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈？
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨。最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥。
這首詞作於亡國之後。李煜自從降宋為虜，便失去人身自由，過著被幽禁的屈辱生活。曾經貴為一國之君的李後主，難以面對這種嚴酷的現實，卻又迴天無力，身體日漸消瘦，鬢髮日益斑白。他經常沉浸於對故國的懷想中，這種對往日山河家國、笙歌華殿念念不忘的深痛情感，終於使他招致最後的殺身之禍。這首詞以回憶往事為主，詞的重心則落在回憶當時被俘的情形上，表現了李後主作為一個亡國之君所面對的屈辱和苦痛。整首詞直抒胸臆，一氣呵成，是詞人感情最真切的流露。
四十年來家國，三千里地山河
花了近四十年的時間建立起來的南唐，曾經擁有三千里的廣闊疆土。開篇兩句，先從南唐的歷史與疆域著筆，寫得氣勢沉雄，與下文相對照，更見出情辭悲壯，隱隱透出李後主對於先祖和人民的悔恨之情。南唐自先主李昪建國（937年）至後主李煜亡國（975年），一共存在了三十九年，最強盛時，其所轄疆域達到三十五州，號稱方圓三千里。李煜生於南唐烈祖李昪升元元年，也就是南唐建國那一年；到南唐亡國之時，他也正值三十九歲。無論對於李煜個人，還是對於南唐這個國度，“四十年來家國”都是實指。
鳳閣龍樓連霄漢，玉樹瓊枝作煙蘿，幾曾識干戈
雕龍繪鳳的樓閣高高聳立，直入雲霄，彷彿正連著星漢；繁茂多姿的綠樹猶如雲霧繚繞，煙聚蘿纏。這兩句道盡後主昔日帝王生活的繁華奢靡。隨後一問，情緒馬上跌入谷底：“我又何曾見識過干戈？”言下之意是說自己對於行兵打仗一點兒也不懂。李煜自從當上國君，從未想過要勵精圖治，備戰保國。面對北方趙宋政權強大的武力逼迫，他和他的臣子們只會委曲求和，苟延殘喘。這一段前後對照是如此鮮明，先描述的是江南一片富庶繁華的景象，可是緊跟著的，卻是聲淚俱下的悲語，讀者甚至可以想像李後主在道出“幾曾識干戈”這句話時的無奈與哀嘆。另一方面，“幾曾識干戈”也說明李煜媚宋求和，所以他在位十五年，絕無戰事，繁華富庶的江南地區承平日久，人民安居樂業，根本不知道什麼是戰爭。可是戰爭到底躲不過，戰火一燒過來，“鳳閣龍樓”、“玉樹瓊枝”都在剎那之間成為記憶。“幾曾”二字，下語沉痛。
一旦歸為臣虜，沈腰潘鬢消磨
一旦亡國作了臣虜，腰身也消瘦了，鬢髮也斑白了。亡國之痛、臣虜之辱折磨著李煜的內心，這一句是他臣虜生活的真實寫照。這位感情敏感而又脆弱的昔日國君，在這種含悲飲恨的俘虜生活中，自然只能是身心俱疲，意冷心灰。這兩句裡用了兩個典故，一個是“沈腰”，指腰肢消瘦，出自《梁書·沈約傳》，沈約在寫給徐勉的信中稱自己老病“百日數旬，革帶常應移孔，以手握臂，率計月小半分”；另一個是“潘鬢”，出自晉潘岳《秋興賦》“斑鬢髮以承帽兮”，指鬢髮斑白、容顏見老。
最是倉皇辭廟日，教坊猶奏別離歌，垂淚對宮娥
回首往事，最不堪忍受的場景，就是在準備出降、匆忙辭別太廟的時候，教坊的樂師們吹奏起別離的歌曲；而李後主不禁流下眼淚，面對那些昔日陪伴他共度歡娛生活的宮娥。教坊的音樂是李煜平日裡所鍾愛的，然而此時的笙歌已經不能給他帶來歡樂，這種情感正像他在《望江南》中所說，“心事莫將和淚說，鳳笙休向淚時吹。斷腸更無疑”，只會徒然增加別離的悲哀。
“倉皇辭廟”這個場景對李煜來說是最慘痛的記憶，從此在他的內心深處留下深深的烙印，時時刻刻縈繞在他的腦海，是他揮之不去的陰影。而對這個場景的追憶，也說明李後主深刻地認識到了自己的懦弱無用。他前面所有的敘述，都是為了給這一句作鋪墊。直到成為俘虜的那一刻，他才猛然從夢中驚醒。殘忍的現實，使得他只能“垂淚對宮娥”。這幾句詞，生動地刻畫出一個懦弱、悽惶、可憐而又可恨的亡國之君的形象。
此詞的上片幾乎可看成是歷史實錄，寫得辭意沉雄，氣象宏大。結構上前四句極力鋪陳故國河山、宮殿樓閣的壯麗輝煌，上片結拍處一句“幾曾識干戈”，也是順著前面豪華安逸的宮廷生活而來，至此峰迴路轉，承上啟下，引出下片屈為臣虜的情景。此處轉折之妙，在於自然流走，絕無拗摺痕跡。結構的轉變，反映出詞人命運的劇烈變化，文情可謂相得益彰，或許還驗證了一句老話，“國家不幸詩家幸”。
下片寫歸為臣虜之後的處境。李後主不直說生活的困窘、心情的惡劣，只以外貌的消損變化來表現。據《宋史·南唐世家》記載，李煜被俘入宋後，曾向宋太宗訴說生活貧困，太宗命令增加他的月俸。可見李煜被俘後不僅行動上受監視，精神備受折磨，同時物質生活也不寬裕。發白腰瘦，既是精神的折磨所致，也是物質的匱乏所致。最後三句，又由眼前折回過去，臨別南唐時的情景仍歷歷在目。倉皇離開金陵時的慘痛情景，總是像蟲子一樣齧咬著他的心，讓他無法忘懷。那是他從天堂掉進地獄的關口。後來蘇軾責怪李煜說，他離開金陵時本應該向其國民謝罪，而不應該“垂淚對宮娥”。但是對宮娥垂淚，既是李煜當時真情實事的寫照，也正符合他懦弱、苟安的性格。
全詞明白如話，而感情卻深曲鬱結。李煜詞之所以有語淺情深的藝術效果，主要在於他能直率地披露親身感受。落到歸為臣虜的下場，他實已無路可退，因而也就不必再退，反而可以透過填詞直抒胸臆。讀李煜的詞，往往能感受到一種開誠相見的情愫與毫不掩飾、絕無拘束的勇氣。
近人唐圭璋在《唐宋詞簡釋》中評價這首詞說：“今昔對照，警動異常。”這首詞對比手法的運用效果十分明顯。上片極言太平景象，家國統一、山河廣闊、宮闕巍峨、花草豔美，反襯出詞人被俘後的淒涼悲苦，從而揭示了他綿綿不盡的哀愁的源頭。這種手法也被廣泛地運用在李煜後期的詞作當中，可以看出他那強烈的今昔之感。
李煜亡國之後所寫的詞作，貴在直抒胸臆，率真誠摯，很少採用比興之類隱晦婉曲的表達方式。吳梅《詞學通論》便指出了他這一特點：“二主詞，中主哀而不傷，後主則近於傷矣。然其用賦體不用比興，後人亦無能學者也。”吳梅將後主詞這種“直抒胸臆”的手法稱為“賦體”。李煜晚期詞直抒胸臆的背後，蘊含著一種觸動人心的強烈的震撼力。這首《破陣子》即是純用“賦體”的典範。