花開滿地怎麼解釋
唐初貞觀年間，有一名和尚名叫寒山，張繼《楓橋夜泊》中的“姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船”裡所提到的寒山寺，就是以寒山得名。
寒山與尋常僧人不同，他做事不拘章法，行為放縱，隱居在寒巖幽窟之中，經常去附近的寺廟裡討齋，他衣衫襤褸，不修邊幅，對寺廟的僧人大呼小叫，插科打諢，活像個無賴。廟裡的僧人也不太搭理他，不過出於慈悲為懷的心態，倒也願意施捨他一頓飯。
有次，寒山來時正好趕上飯點，他拿起一根茄串，明知故問一名僧人這是什麼。那人不理他，寒山轉而問另一名僧人，讓他來評評理，方才的那位僧人浪費了他多少鹽醋。
他這行為往好了說是風趣幽默。他不是烤茄子的人，茄子鹽醋都非他所有，他問僧人此為何物，或許是一句玩笑話，如鹽醋一樣調劑僧人日常生活，但僧人卻反口罵他一頓，故而寒山也覺得自己浪費了口舌。
不過他這行為往壞了也可以說是胡攪蠻纏，他獨坐靜修，身無雜事，僧人卻事務繁忙，他的問題屬實是無聊。寒山在寺廟不受僧人待見的原因可見一斑。
但是他這般特立獨行，有人厭煩，便有人喜歡。
寒山一生寫了307首詩，絕大部分刻在石壁上，其中有寫自己修禪心境的，比如“廓然神自清，含虛洞玄妙”，也有寫自己過去生活經歷的，如“聯翩騎白馬，喝兔放蒼鷹”，這些詩被廣為傳抄，深受人們喜愛。
從寒山現存的詩歌來看，我們可以拼湊出他的生活軌跡。
他年少時也是鮮衣怒馬少年郎，出身富貴，衣食無憂，騎馬遊獵，意氣風發，心懷“提劍擊匈奴”的雄心壯志，也曾尋歡作樂，流連歡場。他賴在歌女賣藝的地方，虛度數日；觀夕陽西下，眾女結伴而行的窈窕身影；看三月春光好，女兒們挽起羅袖，摘去金篦採花摘梅。
後來發生了什麼變故使得寒山萌生了避世修行的念頭呢？我們不得而知。不過從他的詩“得利渠即死，失利汝即死。渠命既不惜，汝命有何辜”中可以看出一些寒山的心境：戰爭無情，若是匈奴得利，則己方損失慘重；若己方得利，死的則是匈奴人。既然匈奴人的性命不值得珍惜，為什麼要犧牲自己無辜的生命？
不貪慕名利是趨利避害，百戰百勝的法寶。寒山大概是意識到世上種種皆如過眼雲煙，功名利祿，香車美人不過是年少的舊夢，不如撇去一身浮華修禪去。
不過寒山詩中很多寫了他年少時的風流韻事，引來佛門正派弟子的不滿。寒山為此題詩說，我的心如秋月皎潔，既然你們不理解，我也不必說。
他在蘇州運河邊上住過很長時間，後來禪師在此建寺廟時，將該地命名為“寒山寺”，寒山寺因此得名。
可以說，寒山並不是典型的高僧大德，他之所以受到人們的廣泛喜愛，是脫離了佛法之外的意趣，這也削弱了人們對他佛學造詣的探索。
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