如何才能做到儉而不吝
關於人的性格與品質到底是先天決定的，還是後天養成的？
基因決定論與後天環境決定論分別佔據了答案的一部分。
也許我們不能改變基因，但是我們可以創造一種良好的環境，來幫助我們改善自我，孟母三遷的故事相信大家都聽過，它就點明瞭環境對一個人教育的重要性。
家風對人的影響是潛移默化的，它也是每個人最常沐浴其中的環境之一。
培養良好的家風，能夠讓每一位家庭成員自覺地走向完善。
曾國藩作為晚清著名的大臣，
他不僅治學嚴肅，而且在教育子女方面，更有自己的一套家風體系之路
，在他的家書中詳細記述了他的家庭教育思想。
重視孝義，以孔孟之道治家。
曾國藩自幼便受到過良好家風的薰陶，
他的父輩祖輩持家有方，因而在他成為父輩時，也對家教門風十分重視。
他雖然忙於朝務，但仍不忘千里寄家書，傳遞思想。
在治家方面，他重視孝悌，這是家庭倫理中的核心。
如果一個人不孝順，他的道德修養就很難說是高的。
曾國潘受傳統文化影響很深，主張將聖人之道融入家風教育中。
作為兄長，曾國潘以身作則，
他做到了對自己每個兄弟都很友愛，做到了“兄弟睦，孝在中”。
曾氏的家門如此齊整與祥和，離不開這種家風氛圍的浸染。
對待族鄰，要愛之敬之。
曾家世代為耕讀之家，殷勤興福。他在家庭成員內部主張孝悌與友愛，
在家庭與外部的互動中，他主張愛敬戚族，善待鄰里。
他常叮囑家人多去鄰居家裡走動一下，互相往來一下，並不要忘記禮數。
曾國藩對自己祖父的仁德很是敬慕，他在祖父身上學會了“救難濟急”之思想。於是，
他在家書中時常詢問親戚鄰居的近況，如有困難，當盡力表達幫助之心，不可過於生疏與冷漠。
他還要求家庭內部成員多學會自省，樂於助人，做到“施而不奢，儉而不吝”。
以勤苦為體，謙遜為用。
在生活中，
曾國潘擔心後輩們為人持家會過於驕奢，難以體恤經營家庭之苦，從而敗壞家業
，傷害家風，他便教導他們要“勤苦節儉”與“戒除驕奢”。在中國文化中，也素有過猶不及之說，體現著中國思想裡的中庸之道。
在待人處事上，曾國潘則要求家人要做到勤學好問，
謙遜禮貌，舉止端莊，不擺優越的架子，更不隨意議論他人是非。
由此可見，曾家育人，育的是有風度的謙謙君子。
不僅曾國藩對家風的教育讓我們受益頗深，
在歷史上，也有“斷織勸學”、“岳母刺字”等故事，啟發著我們要多多重視良好家風的建設。
家庭，是每個人成長路上的避風港，但是也是每個人接受家庭教育的小型學堂。
建設一個幸福美好的小家，能夠為家庭成員提供堅實的後盾，讓其健康地成長
，還能成全一個大家，傳承中國優良文化，何樂而不為？