善馬熟人下一句是什麼
明代思想家，心學創始人王陽明曾說過：“心軟之人一生窮”。
這句話儘管有一些片面，可是，也或多或少地呈現出心軟的人難以獲得許多的福報。在我們生活中，有一些人，便是由於自身太過老實，太仁慈，才讓自身的人生深陷低潮，深陷貧苦中的。歸根結底，便是心軟的人為人處事隨處處於下風，難以獲得幸福生活所必須的經濟基礎和人脈的資源。
王陽明勸誡：“人窮不要緊，心軟才要命。”實際上，心軟的人，只需明白這三招，福氣自然而然就來了，我們一定要好好地銘記啊。
過份之事，友善有度
在受到傷害之時，“忍”並不能煙消雲散，而是不見天日。
“小不忍則亂大謀”被多少人用作控制情緒的人生箴言。
但在有些事情面前，卻不適用。
王陽明在十二歲的時候，他的母親去世了，父親又常在外，只有繼母守在王陽明的身邊。
繼母對王陽明實在沒有好感，總是跟他處處作對，稍稍有一點點過錯，就重重的責罰他。
王陽明對繼母處處忍讓，一次又一次的忍氣吞聲，不但沒有讓繼母停止苛待，反而更加變本加厲。
王陽明覺得心善已經不能讓繼母好好對他，便買了一隻烏鴉放在繼母的床頭，又專門請了巫婆假扮鬼怪恐嚇繼母。
巫婆說她對王陽明百般欺負，所以有了烏鴉的化身，去取她的性命。
繼母受了驚嚇，從此以後再也不敢欺負王陽明瞭。
善良是好事，可沒有牙齒的善良就是壞事。
生活中那些不懂得反抗的人，也不會贏得真正的尊重。
忍讓並不是保護自己的方法，反抗才是保護自己的手段！
想要贏得別人的尊重，守住自己的底線，就一定要學會強硬的態度！
顏面之事，付出有度
人貴有自知之明，凡事三思且量力而行。
生活應量力而行，好面子的不好意思和無節制的幫忙，只會讓自己身心疲憊。
《孟子》：“有所為而有所不為”。
人要學會審時度勢，懂得拒絕一些毫無意義的事情，才能學會成長。
不懂拒絕，委屈了自己，才是最大的愚蠢。
東漢時期的張儉在當督郵的時候，挖了當朝大太監侯覽母親之墓，因此結下了仇恨。
到了黨錮之禍時，侯覽誣陷張儉與同郡二十四人造反，於是朝廷下令通緝，張儉被迫流亡。
張儉跟孔融的哥哥孔褒是朋友，張儉走到孔融家門口想讓孔褒收留，可是恰巧哥哥孔褒不在。孔融覺得這是哥哥的朋友，不好意思拒絕，便收留了張儉。
這個事情暴露後，孔融跟孔褒都被抓了起來。雖然孔融和哥哥都想獨自承擔責任，可最後審判下來，是孔褒之錯，孔褒也因此被判死刑。
畢淑敏說過：“拒絕是一種權利，就像生存是一種權利。”
一次不好意思的拒絕，不一定能換到別人的感謝，卻可能得到一次的苦難。
人之所以活得累，是因為放不下架子，撕不開面子，解不開情節。
堅決果斷，量力而行，才能更快的成長起來！
義氣之事，善良有度
俗話說：“鬥米養恩，擔米養仇”。
意思是一個人的慾望是無限的，當某些人發現索取很容易時，就會變得永無止境。
古語云：“人心存良善，更應懂自保”。
行善的確不能有傷害別人的念頭，但卻不可不防小人的居心叵測。
隋唐時期，翟讓是瓦崗寨（反隋組織）的首領，翟讓有勇有謀，武功也高強，在反隋大軍中獨樹一幟。
李密是隋唐時期朝廷的官員，為了維護天下大義，背叛了隋朝。李密選擇與好友楊玄感反隋，但是作戰失敗了，後來被逼的走投無路，無奈投奔了瓦崗寨。
李密起初投奔到瓦崗寨時，翟讓很不信任李密。李密積極地幫翟讓出謀劃策，打下了很多的郡縣，這讓翟讓完全信任了李密。
在後來的作戰中，李密的聰明睿智讓瓦崗寨的名聲越來越大，翟讓認為李密完全可以勝任瓦崗寨的首領，自己便將位置交給了李密。
李密坐上了首領的位置，讓翟讓原本的手下都替翟讓打抱不平，經常勸說他奪回政權，但翟讓再三思考覺得沒什麼大不了，就將這些事情拋在了腦後。
漸漸地這些事情傳到了李密的耳朵裡，李密害怕翟讓奪回勢力，於是在一次的宴會中，將自己的恩人殺死了。
當斷不斷，反受其亂。
優柔寡斷的性格總愛瞻前顧後，缺乏狠心，這會讓很多人面臨不幸。
面對事情，重要的是能取捨，態度必須要強硬，否則，悔之晚矣。
人確實應該保持一顆善良的心，但絕不是無止境的。沒有原則的善良，只會讓對方得寸進尺。
學一學王陽明，人生就能少走一段彎路
王陽明做事認真，任何事情，只要他感興趣就會投入十二分的精力去做，最出名的兩件事就是王陽明新婚之夜與道士聊天，竟然忘記了洞房花燭夜。另一件是王陽明格竹子，連續六天，直到出現幻聽、終於發現了朱熹的”格物致知“有問題。
但這些資訊都告訴我們，王陽明對一件事情痴迷起來，就會傾注十二分的精神，這種使人震驚的熱情，讓他在每個領域都成了專家級的人物。
王陽明天生聰明，但他也目空一切，別人看得特別重的東西，他經常視為糞土，並且樹立起高人一等的思想，正是這種與生俱來的豪氣，使他渾身都散發著一種俠情。
為什麼是王陽明成了心學大師，而不是什麼張陽明、李陽明。
從王陽明對待每一件事都付出12分精力去做這件事，就可以知道，心學之大成，必然非他莫屬。立遠大目標其實很多人都會，但真正為了目標去付出所有的人，卻在少數。在理學盛行的明代，有不少人都曾質疑過理學，但最終真正跳出理學圈子的人，唯王陽明一人而已。
王陽明在拜訪理學大師婁諒時，問他如何才能做聖賢時，婁諒說：”
聖人是可以靠後天學習而獲得的，
讀聖賢書並不是通往聖賢之路的捷徑，只有先做“內聖”，才能“外王”。
婁諒的這段話如同醍醐灌頂，這不就是古人所說的先修自身嗎？
這次談話令王陽明的人生豁然開朗，龍場悟道後，他將自己所悟寫成了《王陽明全書》，這本書至今仍然影響著無數人，哈佛大學教授杜維明稱“五百年來以來，儒家的源頭活水來自王陽明”。
曾國藩
說
：“明代論學，每尚空談，惟陽明能發為事功。”
就連南懷瑾、郭沫若、餘秋雨等人也稱讚《王陽明全書》是最了不起的一本好書，真的能改變一個人的觀念，而為人父母者，給孩子再多都不如給他一本有用的書有價值。所以本期便給大家推薦這本書王陽明的代表作《王陽明全書》，這本書是譯註版，看起來非常酣暢淋漓。
無論是學生還是老師，亦或是步入社會的青年、創業路上的草根、功成名就的老闆，都值得去認真閱讀。
很多人都說“富貴由天”，但讀過這本書後，就會明白，決定未來的，是自己選擇成為一個什麼樣的人，做什麼樣的事，修什麼樣的心，就會讓自己的人生完全不一樣。
而對於我們大人來說，讀透這本書也能讓我們在困境中走出迷茫，人生中遇到的困難，也能在裡面找到應對之法。
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