共襄盛舉中的襄是什麼意思
在我國古代眾多著名的詩人當中，杜甫是獨一無二的。杜甫被稱為“詩聖”，就像孔子被稱為“孔聖”一樣，說明杜甫在古代詩歌史上具有像孔子一樣的影響力。如果說李白的詩歌完美地詮釋了中國式的浪漫主義，杜甫的詩則代表了中國式的現實主義。
杜甫是中國古代文學史上唯一一位去世後名望大增的詩人，杜甫生前他的詩並不被當時社會認可，但在他去世四十年以後，人們開始發現杜甫詩歌的偉大價值。杜甫之所以被認為是最偉大的詩人，就在於他用一生去探索真相，真實地揭露和反映社會現實。
杜甫的很多作品中都強烈地表達了對當時社會的不滿、憤怒和諷刺。但我們今天去誦讀杜甫詩歌的時候，由於年代久遠，無法全面真實地瞭解作者創作時的社會背景和心路歷程，常常會錯誤理解詩中所要表達的真實含義。杜甫曾經寫過一首詩，後兩句其實是諷刺的意思，但今天卻常常用來表示極致讚美。
“詩聖”杜甫的生平
杜甫出身於顯赫的官宦士族家庭，從小天資聰穎，又接受了良好的教育，他在洛陽城中度過了優渥快樂的童年。杜甫十五歲的時候，就開始與洛陽城中那些年長他幾倍的文化名流交往，少年杜甫的文學天賦讓他一躍成為洛陽文化名人圈層的後起之秀。
杜甫二十四歲的時候參加進士考試，但沒有考中。三十三歲的時候，杜甫遇見了李白，這對杜甫的人生來講意義重大。李白比杜甫大11歲，算是杜甫的老師。此時，雖然李白的人生已經開始走下坡路，但他的詩歌成就、人生閱歷和思想觀念都讓年輕的杜甫欽佩不已。
杜甫非常崇拜李白，他努力地向李白學習詩歌創作，還給李白寫了十幾首詩，他們在彼此身上看到了另一個自己，成為了人生知己。他們經常一起相約遊歷名山大川，狂歌痛飲、作詩暢談。雖然李白的詩歌創作風格和杜甫差別很大，但與李白交往的這段時光，對杜甫的影響非常大。他在以後的人生中，不斷地回憶李白，在和李白成為知已後，杜甫創作出了很多傳世佳作。
三十五歲的杜甫去長安尋求功名。第二年他再次參加進士考試，還是沒有考中。但杜甫仍然堅持詩歌創作，並參照李白寫詩的思路，創作出了自己的風格。
安史之亂前，大唐呈現出“金玉其外，敗絮其中”的衰敗頹廢景象。當別人還在為大唐唱頌歌的時候，杜甫敏銳地觀察到了時局變化，他在詩歌創作時表達了憂國憂民的愛國情懷，這些詩作反映了杜甫的遠見卓識。
就在這一年，大唐連年遭災，朝廷懶政，賑災不力，杜甫的小兒子因病餓死了。杜甫悲痛萬分，他在詩中強烈控訴著荒謬黑暗的社會。
不久，安史之亂爆發，杜甫逃到了鳳翔，唐肅宗給了他一個從八品上的小官——拾遺，這是一個很體面的職位。唐軍收復了長安以後，杜甫也回到了長安。杜甫在安史之亂中遭受的苦難並不多，但在這段時間，他創作了很多膾炙人口的名詩佳作，這些詩作真實地反映了戰爭場景以及每一個在戰火中苦苦掙扎的貧苦大眾，他們懷著對未來的希望，努力而頑強地活著。
杜甫做拾遺沒多久，因為在朝中受到排擠，被貶到華州任司功參軍。在赴任的路上，杜甫親眼見到了百姓的苦難。杜甫不愧是一位現實主義詩人，他將自己的所見所感寫到詩中，為我們留下了多個千古名篇。
杜甫遷居到成都後，建了一個草堂，這個草堂在文學史上有特殊的地位，是杜甫的一種象徵。從這時起，杜甫的詩多描寫日常生活，開創了一種新的現實主義寫法。
表面讚美實為諷刺的詩
安史之亂後，各地叛亂紛爭不斷。公元761年，梓州刺史段子璋發動叛亂，朝廷派花敬定很快就平定了這次叛亂。花驚定雖然勇猛善戰，但是他居功自傲、貪婪奢靡。他攻佔綿州之後，大肆搶掠百姓。有一次，他的部下為了得到一名婦女的手鐲，甚至砍下了這名婦女的手臂。而且，他還私自使用皇帝才能用的音樂。杜甫對花敬定的這種行為十分厭惡，便寫了一首詩《贈花卿》：
錦城絲管日紛紛，半入江風半入雲。此曲只應天上有，人間能得幾回聞？
這首詩描寫的是花敬定家中演奏的天子樂曲。詩的表面是誇讚樂曲聲之美，特別是詩的後兩句，極致讚美音樂之聲，但實際上，這首詩暗含諷刺之意：暗示花將軍過於放縱自己，不該享受天子的待遇。如果不瞭解杜甫寫這首詩的背景，就會認為這是一首描寫樂曲的詩，其實它一語雙關，不只是讚美，更是為了諷刺花敬定的驕縱淫奢。今天我們常用這首詩的後兩句，來讚美音樂的極度美妙，而沒有任何的諷刺意義。
杜甫晚年生活艱苦，漂泊不定，他坐著船，輾轉各地，一直到去世，他幾乎都住在船上，連個長期固定的居所都沒有，最終在船上去世。