為什麼孔子說再而後行
儒家理論中經常強調君子要三思而後行，因為這一理念，從各方面來看都是
值得深思
的！
寫在前面
事不三思終有悔，人能百思自然成。
君子更是如此！
明末文學家馮夢龍《醒世恆言》的第三十四卷中曾言：
“逢事有三思：事前、事中、事後。”
事前，思：“預”和“裕”
“凡事預則立，不預則廢”，“力裕則成，力瘠則毀”。
從事夕陽產業的普通人資源匱乏，抗風險能力幾乎為零。
而當今的現實又盛行跨界和降維打擊，“預”則易“裕”，否則，事情來了也只能枉自嘆息，極少不會傷筋動骨，甚則一敗塗地、一蹶不振，乃至銷聲匿跡。
事中，思：“動機是否純正、目標是否合乎情理、方法是否合理妥當。”
事中思“動機是否純正、目標是否合乎情理、方法是否合理妥當。”，以此來整合資源，把握方向，校正方式。
我最崇拜的的一個師兄曾言“人從事中分高下”，實際就是說人分三六九等。
上等人敗在方法，中等人敗在格局，末等人每每敗在動機！
動機是根，格局是本，方法是末梢；坐根不正，即使小有所成也是老天爺心情大好賞口飯吃，終究是難以長久。而
純正的動機，開闊的格局才是人生良策！
事後，思：“警”和“恆”
各人的修為雖說千差萬別，但二三十年下來卻是會有一點大差不差的話：“早知道就……”。
這在一些被迫從事不喜歡的行業的人裡面尤為明顯！鮮少有人為他們妙計安天下，也少有人贈三五個錦囊佑助他們逢凶化吉、遭事遇貴。
因此，我們最有必要開動腦筋，在一些中彩票的人吆五喝六、意氣風發的時候
靜下心，攏住神，把我們自己的路找著！
寫在最後
儒家至聖孔子曾說：“再，斯可矣。”但他是聖人吶！我們作為普通人“三思”也許都未必有結果！
所以，無論何時，
不過度瞻仰別人的風光和色彩，三思而後行
，走好自己的路才是更明智的選擇！
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