封神照片是什麼意思
□夏遠望
日前，在第九屆世界華人數學家大會上，著名數學家丘成桐首次公開評價韋東奕，原話是這樣說的：你講韋神，我們更大的（指丁劍，ICCM數學獎金獎得主），大眾喜歡聽這些好笑的故事，數學家一瓶水兩個饅頭就很偉大了，這完全不是數學家應當的形象，其實數學家很正常，有血有肉，也有小孩，和普通人沒區別。
這段話其實很犀利，直接指出數學家也是正常人，個體在生活中的形象與數學家身份無關，與此同時，或多或少也暗示韋東奕在數學研究領域的成就還差點意思。
當然，即便“差點意思”，韋東奕目前成就，也是絕大多數人終其一生也難企及的天花板。推崇科研人才總比膜拜娛樂明星要好，但“一山更比一山高”，韋東奕被“封神”，“更大的”卻未出圈，確實耐人尋味。
表象背後，是人們對科學家形象的習慣性誤讀。長期以來，公眾對包括數學家在內的科學家群體，普遍存在格式化感知偏差。牛頓拿掛錶當雞蛋煮、愛因斯坦頭髮“爆炸”、陳景潤撞電線杆……科學家似乎就應該不聞世事、不修邊幅、不善言辭，他們行為怪異、“骨格清奇”而心無旁騖。教科書及各類影視作品中的科學家形象，進一步固化了這種思維定勢。
集體記憶驅動下，必然導致“格式化封神”。或“按圖索驥”，或“逆向思維”，於是，在自媒體推動下，穿布鞋的老教授成了大隱隱於市的“清華掃地僧”，長相酷似一線明星的科學家成了“最帥院士”，一瓶水兩個饅頭的兩屆奧數滿分金牌得主，完美契合公眾對數學家人設的內心期待，自然也就成了韋神。
而真實的科學家形象並非都是如此。醫學早已解讀，愛因斯坦頭髮蓬亂並非不想梳理，而是無法梳理，這是一種罕見的“蓬髮綜合徵”，年輕時的愛因斯坦也是非常帥的，和課本上放出的照片完全不能比。一張永載史冊的史詩級照片，拍攝於1927年的索爾維會議，照片上的人，據稱代表當時全球90％的智力，每一位都衣冠整潔。科學家很多能言善辯，泡利慫天慫地慫空氣，是物理界“毒舌”，卻對自己的老師索末菲敬愛有加，多次聲稱恩師成就堪比愛因斯坦和波爾兩位大神，搞得老爺子怪不好意思。
中國科學家中，錢三強喜歡讀古典文學，唱歌，畫畫，打乒乓球和籃球；首屆國家最高科學技術獎獲獎者吳文俊喜歡話劇，甚至研究過戲劇理論；大氣物理學家葉篤正喜歡溜冰、探險，還是個“金庸迷”；河南大學材料學院院長、兩個國家級實驗室負責人杜祖亮，還有一個重要身份——河大教授足球隊隊長。
一句話，科學家有血有肉，和普通人沒區別。
尊崇科學家，應該尊崇他們在生命的高度和廣度上，一直探索著人類未知的邊界，而不是專業之外的其他方面。科學家的價值體現在科研成果上，而不是長什麼樣子、穿什麼衣服、吃什麼飯。對科學家形象的習慣性誤讀，乃至“格式化封神”，除了滿足人們好奇心，只會加深公眾對科學的陌生感、距離感甚至畏懼感。對科學家特別是青年科學家而言，這也是種無辜的傷害，拔苗助長、封神式的追捧和窺視，誰能保證既不會被打擾，也不會被捧殺？
一名初中學生寫道：“任何人都能成為一名科學家，我看到科學家也穿著運動衫和牛仔褲到處晃。誰知道呢？沒準兒我也可以成為一名科學家。”一個強盛的民族，需要源源不斷輸出科學巨星，推崇科學家毫無疑問是時代進步，前提是公眾或自媒體要跳出固有定勢和圍觀心理，還科學家一個真實形象認知，畢竟，科學最好的朋友，叫“真實”。
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