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西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

作者:由 俇攘 發表于 成語日期:2021-09-08

法不傳六耳是什麼意思

奇文言喻古今,說盡千載人間事;荒唐故事背後,皆凡人幕幕慘劇。妖魔鬼怪,神仙佛陀,豈非俗世常人化身,世間本就荒誕,於是就有了許多隱喻故事,所以才有了陰謀論的猜想。今天,我們就西遊記中真假悟空這一段故事來進行剖析。

西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

真假孫行者

經歷了金兜山的一場大戰後,彷彿佛道兩家都暫時消停了,西行四人組然後就經歷了西梁女國,西梁國琵琶洞,一路沒有遇見什麼強敵,都是些沒有什麼大害的妖怪,可見,沒有天宮和佛教的摻和,人間也沒有那麼亂,看來取經也沒那麼難嘛!如果故事就這樣發展下去,或許取經之路便會泛善可陳,越來越平淡。可是古往今來,一切事物都逃不出一個定律,那就是人生路不會一帆風順,既然沒有天災,就會有人禍。

於是,平淡之中就遭受了一場強盜的鬧劇,本來一件無關痛癢的事,卻引發了唐三藏和孫行者之間的根本矛盾。他們一人追求的是佛,另一人追求的是自由;也就是說,一人是假君子,另一人是真性情,假君子往往就是過不了自己這一關。

西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

西遊記劇照

故事是這樣的,師徒四人破了琵琶洞之後繼續一路西行,突然就遇到了一夥強盜,唐三藏被謀財的強盜給吊了起來,行者救下唐三藏,出於義憤便打死了二人,由此,悟空遭受了唐三藏的又一輪道德批評。是夜,師徒四人投宿于山中一老者家中,老者之子與強盜團伙勾結,暗通訊息意欲謀得師徒四人的財物並報同伴被害之仇。老者探得訊息後,暗中報信,師徒四人因此得以逃過了一場無妄之災,但是哪知強盜追了上來,孫行者氣不過,將一幫強盜全部收拾了,還割下了老者兒子的頭顱。唐三藏為此大驚失色,立馬就唸起了緊箍咒,行者因此頭痛欲裂。之後,唐三藏硬生生趕走了孫行者,行者氣不過,跑到了觀音處落腳。因此便引發了真假悟空的故事。

西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

孫行者

行者走了之後,又來了一個行者打倒唐三藏,搶去包袱。在花果山念包袱內的文牒,並聲言自己將去西去天取經,沙僧見了,去南海拜見觀音。忽見行者在旁,於是掣杖便打,並向觀音述說自己所見,觀音也是未能通曉此事因由,於是也遣行者沙僧同去花果山。於是兩個行者遇見,便是一場大戰,大戰難分難解,兩人真假難辨,於是尋遍了天上地下海中,都無人能分辨真假,首先唐三藏念緊箍咒疼不出真假,托塔天王的照妖鏡照不出,觀音也辨不出,地藏王的諦聽能辨出卻不敢說,最後由如來佛祖指出誰是六耳獼猴, 並用金缽盂罩住,才被孫行者一棍子打死。

西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

六耳獼猴

既然是陰謀論,那我們就不言真假之說了,接下來我們就分析和猜測。

首先,這個故事疑點很多,首先,為什麼是六耳獼猴?何為六耳,俗話說:三口不言,六耳不傳。而根據道家古訓,道不傳非人,法不傳六耳。意思就是道家師徒之間的一種“規矩”,師傅因材施教,師徒之間的傳授不能讓更多人聽見,以免第三者以及後學者領悟錯了意思,以為師父有二心。由此我們便引發了我們的第一個猜想,那就是孫行者有了二心,六耳獼猴只是孫行者的一個分身。

西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

真假孫行者

從緣由上看,孫行者是有這麼做的動機的,在打殺了數名強盜之後,唐三藏的反應明顯有些小題大做,念緊箍咒教訓一番就行了,竟然將屢立大功的孫行者趕走,這就有點過分了,難保孫行者不會因此而懷恨在心,藉此機會來教訓一下有些假道學的唐三藏。而過程中,假行者首先是打了唐三藏,然後是搶了行李,卻並沒有做什麼大壞事。而後又是真假行者,他們一模一樣,整個天上地下海里都沒有辦法辨認,其實最好區分兩人的就是兵器啊,定海神針乃就此一根,既然一模一樣,那就基本可以斷言,那假行者就是孫行者的分身。而且他亦是知曉取經過程中的所有事情,由此又為此推斷增加了幾分可能。

結局就是,孫行者想借此教訓唐僧,同時也向所有人證明自己的能力,卻沒料到事情發展到最後沒有辦法收場,最終沒有辦法,只能鬧到如來那裡,讓如來進行一個決斷,如來當然明白孫行者的所作所為,也知道孫行者對於取經的重要性。同時藉此事敲打敲打固執而簡單的唐三藏,讓他安心取經,別瞎整破壞了傳道的大事。於是便幫孫行者圓了這個謊言,託名六耳獼猴,六耳就是第三者嘛,也就是有二心嘛,指出了孫行者的分身,然後穩住孫行者,共襄取經大業。同時也打掉孫行者的二心,讓他老老實實幹活,孫行者害怕自己的謊言被揭穿,也著急忙慌打死了六耳獼猴,意思是向如來佛祖證明,自己殺死了二心,從此安心陪唐三藏取經,不敢胡來。然後結局就是皆大歡喜,只有唐三藏無緣無故被打了一頓。

西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

真假行者劇照

上述是第一種可能性,既然是陰謀論,那我們不妨將腦洞開大一點,那我們接下來將分析第二種可能性,六耳獼猴其實是如來製造出來替換孫行者的一個人物。

細心的觀眾不難發現,西梁國真假行者是孫行者性格的一個轉折點,之前的孫行者可謂是上天入地無所不能,嫉惡如仇,敢打敢殺;而經此之後,孫行者彷彿性情大變,變得溫和起來,一切行事都跟唐三藏有一定默契,而且做事也不再那麼率性,也沒有狠辣的個性。那為何會如此呢?那就有了如來佛祖明修棧道暗渡陳倉利用此變故將孫行者換人的可能性。

西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

真假孫行者

如來洞悉天地萬物,自然能知曉一切相關事宜,而唐三藏也並不是很喜歡孫悟空這樣的人,於是便有了將孫行者替換的可能性。自金兜山與道教言合之後,取經變成了佛教內部的事務,孫行者也失去了用其尖銳的性格對抗天宮的作用,佛教需要的是一個有本事且很聽話的人,而孫行者殘忍好殺,本就不是一個合適的佛教徒,況且孫行者還是西方佛教自家老對頭菩提道人的弟子,如來佛祖沒有理由要留下他。所以,在沒有了天宮的壓力,便可以對人事進行修正,所以便安排了這一招瞞天過海,首先唐三藏利用一個緣由趕走孫行者,然後再配合演一出苦肉計。然後真假行者二人打鬥難分勝負,因為六耳獼猴本就是如來製造的與孫行者一模一樣的第三者,而整個神仙界,除了三清,也就如來佛主有這個能力製造一個一模一樣的孫悟空和金箍棒。

西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

真假孫行者

於是這樣,便有了諦聽知道了也不敢說的故事,因為這是如來安排的,下面的人知道了又怎麼敢亂說。到最後,還矇在鼓裡的真孫行者便和假孫行者鬧到了如來佛祖那裡,如來自然是能辨出誰是真的誰是假的,一下就指出了六耳獼猴,孫行者這時才懂了如來佛祖的意思,想跑,但是到了此時哪裡還跑得了,於是如來用法器將真孫行者罩住,然後逼得真孫行者變成了一隻猴子,而假行者哪裡容得真行者辯解,匆忙一棒打死,此時瞞天過海,真身死了就永遠不會穿幫。而真正知道此事的,無非就寥寥數人,如來佛主,唐三藏,六耳獼猴和諦聽,結局是,孫行者自此徹底變為了老實人,取經成佛,如來達到了目的,唐三藏也免了許多無妄之災。

西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

六耳獼猴劇照

當然,這一切都是陰謀論,至於原著到底何意,這無人知曉,看山是山、看水是水,或許原著本就是字面的意思。後人的猜想本就很多餘,這樣一部曠世鉅著,在明代那麼個年代,誰又能保證其通篇合理呢?誰又能保證沒有漏洞呢?誰又知道這個故事的隱喻是指向何事呢?但無論如何也不能否認,西遊記是中國歷史上一部曠世奇文,其影響了數百年之久,還會影響世界幾千上萬年之久,無論是真真假假,虛虛幻幻,這部奇書都已經烙印在了中國歷史之上。

西遊陰謀論之“六耳”到底是誰?

六耳獼猴

所以,妄言之,搏一樂呵?姑且聽之,切莫信之。