思賢若渴的拼音怎麼寫
張四教，字道一，號芹沚，明清際，萊蕪人。生明代，號萬曆（1602），祖籍地，張家臺，後遷址，南文字。
張四教
四教先生，實為其名。道一先生，即是其字。號稱芹沚，字號雙全。姓張名四教字道一號芹沚，古之有名有姓有字有號之賢者。道一先生，少年老成，聰慧好學。順治二年（1645），考取舉人，順治三年，高中進士。任職山西，平陽推官。司法平正，折獄捷敏，斷獄明決。任職九月，撫按上奏，御賜袍帽。吏部考司，兵部主事，督捕司員，皆都勝任。御前考授，取士登甲。後任督學，應試童子，錄陳廷敬，後加器用。
張四教墓碑
張四教山西秩滿，考績卓異，政績蜚然，誥封奉政大夫。到任禁科斂，省徭役，招流亡，馭軍民，興學農，蒞三年，軍民悅。後因不能低眉折腰，得罪權貴，繼而罷歸。臨行日，布袍肅，策馬返，毫無落魄之相。
張四教摯友亓詩教
張四教文章，著稱海岱，名滿齊魯。著《獨宦齋稿》《榆山講義》。《大榆山房遺詩》渾厚見長，由陳廷敬作序，並錄入《山左詩鈔》。其作以傳記、墓表遺文諸多，散落民間，多已無考。先生晚年，雖飢寒交迫，仍嗜學如初。平日布衣草履，隱居萊蕪城南，高莊蒼龍峽一帶，康熙三十四年世（1695）去世，終年93歲。葬於蒼龍峽南蟒道山。
張四教之樂飢齋
張四教一生，為諸生20年，歸林40年，居官僅10年。卻“名在世，澤在人，樂在身”。名垂青史，流芳民間，當地黎民，崇祀鄉賢。據言四教先生晚年，生活落魄，少米缺柴，疾病纏身。樂飢齋內，門生陳廷敬造訪，望昔日恩師，骨瘦如柴，淚如泉湧。張四教仍強打精神，與之座上寒暄，婉拒陳廷敬一切饋贈。面對當朝權貴、朝廷命官、昔日愛徒陳廷敬，四教先生強作笑顏，侃侃而談：“頭頂藍天白日，腳踏青山綠水，足矣！”
張四教門生陳廷敬
張四教先生，性情坦率，幽默詼諧，一生不拘小節，民間又稱“張鬧玄”。齊魯之交，濟南萊蕪人，說起張鬧玄，大人小孩，有口皆碑，無一不知，無人不曉。特別在萊蕪博山交界的南、北文字村一帶，只聞張道一，又聞張鬧玄，坊里民間，廣為流傳，而且膾炙人口，老少皆傳。筆者有幸，曾造訪萊蕪苗山南文子村，也曾拜訪昔日張氏故居、古宅，今思念所致，似遇故人，即賦詩一首，略表鄉鄰心中敬畏：
史志尚載張四教，
民間只聞張鬧玄。
為官為民皆詼諧，
一詩一文一鄉賢。