欲把一麾江海去指什麼生肖
一
前幾日立秋了。
我記得前段時間還是春天，我伏在陽臺上，給同事講“吹面不寒楊柳風”的貼切。
當停留在平行時空的那瞬記憶被啟用，我再次伏在陽臺，兩個月已經過去，林花凋謝，春紅也太匆匆。
緊接著，符合夏天情調的梅雨便斷斷續續，一連兩個月似乎沒有終止，我開始擔心我的衣服是否能夠晾乾，我開始坐在窗臺浮想斷橋殘雪和曲苑風荷的荷花，
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”，亦或“葉上初陽幹宿雨、水面清圓，一一風荷舉”……
二
陰陽潛移，春秋代序。
時間一點一點推移，讓你看不到一點點痕跡。
有時候靜下來想想，生活更像一條從極限角度出發的曲線，你把它分割成無數小段，這每一小段便是你的日常生活，一年一年、一月一月、一日一日、一時一時、一分一分、一秒一秒，你無法察覺每段的變化，似乎覺得自己在同樣的地位，只有一停下來，你才會恍然發現時光易逝的足跡。
三
三毛說：歲月極美，春花秋月夏日冬雪。
或者說歲月不曾缺少美，人生也不曾缺少美，只是浮躁的社會缺少一顆靜下來的心。
前幾天再次翻到司空曙的那首小詩。
釣罷歸來不繫船，江村月落正堪眠。
縱然一夜風吹去，只在蘆花淺水邊。
——司空曙《江村即事》
一人、一月、一船，縱然風吹去，任爾淺水邊。
寥寥幾筆，意境全出，拋卻世間的雜事，此刻的心靜便是值得。
四
生活很美，生活又似乎不完美，偉大的造物者似乎在寫程式時已悄悄寫好程式碼：不完美才完美。
如果說時光可以倒退，你可以選擇自己真正喜歡又後悔曾經沒做的事，可是那樣，選擇和堅持又怎能可貴？
如果人人沒有生老病死，真的萬壽無疆，真的萬歲萬歲萬萬歲，那一切似乎又沒了意義……
於是，幾千年傳下來的道理自然成了真理，它就像是用來佐證上帝程式碼正確性的一個引子，不需要解釋，一個現象自然去解答另一個現象，所以一切便又合乎情理。
五
比如說生活充滿了孤獨，你不能說孤獨好或者不好，就像你不能評價孤獨是否能造就可貴。
記得大學時一個人喜歡在操場漫步，路上不管多少人，最後可能剩下我一個人，揹著手踱著。此刻這片天地好像便是我的；
彷彿到了另一個維度的世界，也像超出了平常的自己。
像朱自清在《荷塘月色》裡寫的那樣：
“我愛熱鬧，也愛冷靜；愛群居，也愛獨處。像今晚上，一個人在這蒼茫的月下，什麼都可以想，什麼都可以不想，便覺是個自由的人。白天裡一定要做的事，一定要說的話，現 在都可不理。這是獨處的妙處，我且受用這無邊的荷塘月色好了。”
六
清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧。
欲把一麾江海去，樂遊原上望昭陵。
杜牧
《將赴吳興登樂遊原》
前幾天看到了杜牧的這首詩，唯獨喜歡“清時有味是無能，閒愛孤雲靜愛僧”這兩句，任往事掠過腦海，靜下來看了好久。
“清時”一個多麼文藝的字眼，我記得中國科學技術大學有屆校長叫朱清時，看到這種名字就自帶一種大師的儒雅，朱自清，王國維，季羨林等，諸如此類。
喜歡這句的另一個原因是這兩句似乎是我最近生活思考的寫照，又像是對自己的自嘲。
拋去時代的背景和作者的報國無門的大情懷，單看這兩句便是如此。
像別人描述我前，先自我思考。
像是工作之餘偷得浮生半日閒，又像是一個不符合年紀的修行，自我滿足又自我對立，好或者不好，滿意或者不滿意自己，似乎也沒有答案。
可是轉念一想，生活的本質又是什麼？
經濟基礎後的上層建築？這樣一來，現在的飲茶釣魚，橫笛賦詩，算不算一點上層的精神建築？
如果不算，上層建築又具體指什麼？
真正的問題往往不著急需要答案，可能在未來的幾年幾十年，那麼一刻便恍然大悟。
七
寫到此，得給文章起個名字，那就“偷得浮生半日閒”吧，
浮生若夢的日子裡，為歡幾何？
不妨偷得半日，對酒當歌。
