易經九三是什麼龍
如圖所示，九三已經來到下卦之終。乾卦初九是“潛龍”，九二是“見龍”，到了九三變成“惕龍”。
九三爻辭：
君子終日乾乾
，
夕惕若厲
，
無咎
。
我們發現，九三爻辭裡沒有“龍”了。為什麼會這樣呢？有個成語叫“
不三不四
”，為什麼不叫“不五不六”呢？答案只能到“中華文化之根”的《周易》裡找。請看上圖，第
3
爻在下卦之終，第
4
爻在上卦之初，所以，“不三不四”的意思是“不上不下”、“不內不外”。換句話說，乾卦九三，位置尷尬，處境堪憂。九三爻辭的關鍵字是“
惕
”，即警惕自省、謹言慎行。為什麼要“惕”呢？因為有“
厲
”（危險），你只有“惕”，才會“無咎”。《繫辭傳》說：“無咎者，善補過也。”意思是說本來是有“過”的，但是因為你謹言慎行、應對得當，就“無咎”了，就沒有後遺症了。
九三爻辭的描述，與周文王當年的處境極其相似。商朝末年，周文王還是“西伯侯”，德高望重，治國有方，深得民心，三分天下有其二，導致商紂王寢食難安，後來把西伯侯囚禁在羑里七年。據說
64
卦的卦辭，就是周文王在這期間所作，而
64
卦的爻辭一般認為是周文王之子——周公旦新增。經過多方營救，甚至付出長子伯邑考被殺的代價，七年後，周文王終於脫離牢獄之災。我們知道，周文王肯定是人中之“龍”！事業將成而未成，就象“龍”剛飛到半空一樣，上不著天，下不著地。上，有商紂王的疑慮；下，有諸侯們的關注。一旦讓商紂王抓到把柄，則又會大難臨頭；倘若引起諸侯們的不滿，也會有兇險。眾目睽睽之下的周文王，唯有“
惕
”，方能保全自己，併為周武王伐紂做好準備。因此，周文王是“無咎”的，也是“善終”的。
九三爻辭的啟示：當一個人還沒出名的時候，說錯話，做錯事，一般沒多少人會在意的。但是，當一個人成為“明星”以後，就被放在了聚光燈下。他還敢亂講話嗎？如果想獲得大眾的認可，只有一條路可走：“
君子終日乾乾
，
夕惕若厲
，
無咎
。”