予發曲局,薄言歸沫什麼意思
漢語成語中有一個成語叫三教九流，三教指的是儒、佛、道，三大傳統宗教。而這九流有兩種說法，一種是學術流派的總稱，指的是儒家、道家、陰陽家、法家、農家、名家、墨家、縱橫家 、雜家。《漢書．藝文志》記載：諸子十家，其可觀者九家而已。
同時九流在古代還可以是社會人群的劃分，又分成上九流、中九流、下九流三類。上九流皆是些帝王、聖賢、文人一類，地位在福建時期都較高。而中九流便是醫生、書聖、僧一類，相對來說不算特別低，其中下九流的身份地位最低。這詞在古代並不是什麼好的比喻，他們經常被人看不起，當然，也沒有印度種姓制度那般低賤。
不過中國還有句話叫風水輪流轉，三種職業在古代被人看不起，到了現在便是十分熱門且富得流油的職業。首先第一個優伶，現在多稱之為伶人，一般指的是具有身段本事突出的演藝人員。在古代漢語中，優指的是男演員，而伶指的是女演員，現代的伶人則常常通指戲曲演員。
優伶大多含義其實跟人們常說的戲子屬於一類，它們是奴隸制的產物，是作為統治者娛樂工具而產生的。開始面向大眾是在秦漢之後，但他們的地位依然不高，清朝時期同樣如此。甚至於戲子的地位低下到一度不如娼妓，為什麼這樣說？因為娼妓有可能透過婚姻改善自己的地位，但對於伶人不行。
為了不通婚，他們只能內部解決婚姻，這樣的狀況一直持續到了清朝滅亡。而到了近代之後戲子可以說是十分賺錢的行業，前段時間，不還有一位明星被爆片酬高達一億。雖說不是所有人都有她這樣高的片酬，但動不動上千萬的也大有人在，真可謂說得上是富得流油。
第二個剃頭師傅，古人認為身體髮膚受之父母，不能輕易剃除。所以古代往往都是留一頭長髮，《詩經》記載：予發曲局，薄言歸沫。便是當時的理髮主要是沐發和梳理修飾，漢代之後便有專門的理髮師，宋代的理髮業是比較發達的。還有專門製造理髮工具的作坊，元明理髮更為普遍。
清朝算是理髮師發展較好的時候，空前發展，因為統治者要求男子一律剃髮梳辮。值得注意的是，理髮師在當時也算不得什麼好職業，身份較低。不過到了辛亥革命之後，理髮師的地位才逐漸上來，而三十年代髮型技術傳入中國，理髮這一行發展越來越好。到了現在，理髮師可以說是十分賺錢的一個職業，普遍人變換髮型更是常事，動輒上百上千。
第三種清朝的吹拉彈唱，一般來說，這種型別的人在清朝主要是幹些喪葬嫁娶的活兒。現在不同的是，幹喪葬嫁娶的費用可不低，而學習音樂樂器還成為了一種潮流。以前是為了生計所學，現在是有點錢的都會送自家孩子去學，就希望培養出下一個朗朗。鋼琴、小提琴、古箏的興趣班辦得那叫一個風生水起，收費還都不低。
參考資料：《詩經》、《漢書．藝文志》