脈望館代表什麼
脈望，貌似中醫詞彙，其實是一種進化後的書蟲，傳說讀書人吃了就能成仙。
根據《仙經》記載，連續吃三次聖賢書中的“神仙”字樣，這樣的蛀蟲才能稱為“脈望”。
如果有藏書樓敢用“脈望”這個名字，氣場和口氣真不是一般大，也說明對書的痴迷程度非同一般。
不過，在
常熟，就真有一座這樣的藏書樓，取名“脈望”
。清代小說家
鈕樹玉
有一雅聯：
“鞠通夜抱朱絲靜，脈望朝含綠字香。”“
鞠通
”是指古琴中的蛀蟲，與書中的蛀蟲一起，伴著主人讀書。
脈望館
脈望館因儲存完整，被稱為中國私家藏書樓的“活化石”，與寧波天一閣同一時代。
在常熟古城區書院街南趙弄10號的脈望館，有書廳三間，面闊7。1米，進深6。9米，明間作抬梁造，硬山頂，坐北朝南，有小天井及湖石小山子，植樹木。
脈望館的歷史是什麼？
脈望館建館的館主叫趙用賢
，1517年中舉，是內閣首輔張居正的門生，在北京擔任翰林院檢討，從七品，是個連上朝資格都沒有的基層幹部。
不過，趙用賢
幹了一件驚天動地的大事，彈劾實際統治者張居正
，結果當然沒有懸念，皇帝下令狠打六十杖，革職回家。
張居正像
錦衣衛打屁股時，趙用賢堅決不討饒，
她老婆更強悍，老公腿上連帶著被打掉不少肉，她找到最大的一塊，用特製的方法風乾做成臘肉，掛在家裡，以此表示對張居正的不妥協
。
這些都被寫進了明史。
罷官後，趙用賢終於可以全脫產埋頭抄抄寫寫，和兒子趙琦美（號清常道人）在藏書樓開展典籍的校對和刻印。
如今的脈望館，就是當年藏書的後庫房。
趙用賢駕鶴西去後，趙清常接著幹，在他手裡，脈望館藏書事業達到巔峰。
趙琦美
編訂的
《脈望館書目》著錄收藏圖書近5000種、20000餘冊。據不完全統計，刊書達36種、126卷，抄校了大量秘本
。且廣泛蒐羅古今典籍，及民間俗文學。
專業人士認為，《脈望館書目》實開近世著錄殘宋本先例，大量的校跋文字成為後人鑑定版本的重要依據，並引發後人對藏書理論進行總結研究。
脈望館的書好在哪？
趙琦美沒有兒子，臨終前，將全部藏書半賣半送，統統給了錢謙益。
從此，
趙氏藏書改姓錢
，成為錢謙益絳雲樓的收藏。
絳雲樓部分書目
脈望館在全國藏書樓中站穩腳跟，與兩部書密切相關。
一是宋人李誡的《營造法式》，相當於北宋建築的國家標準，王安石正是依靠這本書，擠掉了不少土木工程預算的水分。
二是趙清常抄校彙集的《古今雜劇》
。可惜，最後接手的丁祖蔭死後，這部書被生活窘困的家人換了幾袋米後不知所蹤。
接下來，劇情進入高潮。
脈望館的重磅書在何方？
鄭振鐸，來頭很大且識貨。1937年“八一三事變”後，他堅守上海租界，伺機搶購散落在舊書市場的珍貴典籍。
鄭振鐸像
鄭振鐸獲得線索後，先後與書商和古董商反覆周旋砍價，最終花了9000元買到了《古今雜劇》。
他認為，這個收穫
不亞於“內閣大庫”開啟，不亞於安陽甲骨文字的發現，不亞於敦煌千佛洞抄本的發現
。
到底是怎樣一部書，讓大作家鄭振鐸如此高評價？
官方說法，《古今雜劇》是收錄古代戲曲最多的珍本秘籍，是研究元明雜劇及其作者的重要資料。
《脈望館抄本古今雜劇》
其實，這部書
直觀反映了東西方在同一歷史階段的差距，當歐洲還在文藝復興啟蒙呼籲人性、自由、試圖擺脫宗教束縛，不再禁慾時，中國的老祖宗正摟著粉頭，坐在戲臺包廂裡優哉遊哉喝茶聽戲，這就是東西方的區別
。
抄校彙集如此重要經典的脈望館，自然成為要重點保護的文化遺產。經大規模重建後，設為虞山派古琴藝術館所在地，
前故宮博物院院長單霽翔贊其為“物質和非物質文化遺產的完美結合”
。
現在脈望館的對聯是：
一指春生琴上月，百花香聚案頭書。
而藏於其中的《古今雜劇》，現入藏於國家圖書館，終於有了一個妥善完美的歸宿。