藻井天棚是什麼意思
西安回民街的鼎盛繁華世人皆知，在人流如川、摩肩擦踵的小衚衕裡卻有個十分幽靜的所在：西安清真寺。這條街與回民街並行在西側，不同的是這裡的商品多以小百貨為主，而且也遠比回民街要窄很多，人卻並不見少。
清真寺的門口要清淨許多，有意思的是驗票的長者在那裡看書，你過去只消給他看看即可，並無多餘的隻字片語，那份清修頓時就感染了你。雖說是千年古寺，但是沒有一點景區的感覺，這裡的一切都原汁原味的停留在那裡，你撫摸著任何一石一木都能感覺到它千年的歷程。直到今天它依然發揮著自己的功用，裡面的信徒們靜靜的做著自己的事情。那一刻你感覺到自己的多餘、自己的穿越、自己的透明，——這裡只屬於他們。
西安清真寺，原名“清修寺”，又稱“東大寺”。位於陝西省西安市西大街鼓樓西北隅的化覺巷內，始建於明洪武二十五年（公元1392年），也有說是公元742年，經明嘉靖、萬曆和清乾隆年間三次重修、擴建，形成現有規模。據說西安唐代就有了伊斯蘭教並建了清真寺。
清真寺的興建大抵在唐代伊斯蘭教傳入中國後150年左右，但是由於各種各樣的天災人禍、屢建屢毀、所剩無幾。因此唐代所建的清真寺已然了無蹤跡。我們現在看到儲存較完整的清真寺就是今東、西兩大寺，它們建造的年代最早可追溯到宋元時期。不過園內的一些石刻傳說是唐代遺留的。
西安的回民街準確的說應該叫回坊。唐代文化先進、商業發達，西方的阿拉伯、波斯等地的穆斯林紛紛來這裡交流交易，因為宗教信仰和風俗習慣的相同。逐漸形成在唐代被稱之為“番坊”的穆斯林居住區，這種稱之為回坊的民族聚集區應該是最早出現於西安的。“依寺而居”是回坊回族老百姓的一大特色，清朝鼎盛時期西安達到了“七寺十三坊“。
西安清真寺是國內現存採用傳統建築形式及佈局且規模最大亦最完整的的伊斯蘭清真寺。它是一座中國古典建築與伊斯蘭教建築風格完美結合的中國宮殿式古建築群。現存大寺屬明清建築風格，呈東西向長方形，佔地12300多平方米，沿東西走向成四進院落，殿、樓、廳、堂共180餘間。
園內規模宏大、佈局和諧、莊嚴肅穆、環境清幽，是我國目前儲存最為完整並馳名世界的伊斯蘭寺院之一，是全國第三批重點文物保護單位，被聯合國教科文組織列為世界伊斯蘭文物之一。
化覺巷清真大寺是坐西朝東的長方形，四周有青磚圍牆。全寺東西長245。68米，南北寬47。56米，總面積13000平方米，建築面積超過6000平方米。全寺沿東西軸線分四進院落，每進庭院均為四合院模式，由樓、臺、亭、殿組成，其庭院佈置在中國清真寺中別具一格。東端院牆正中的照壁，是全寺中軸線的起點，在這條中軸線上，依次排列著木牌樓、五間樓（二門）、石牌坊、敕修殿（三門）、省心樓、連三門（四門）、鳳凰亭、月臺、禮拜大殿等主要建築物。
這裡處處都可以看得到皇家、名家、大家的遺蹟或手書，只要你夠認真、夠清淨、就不難發現朱棣、米芾、董其昌的手跡，即使室內的一對沙發據說也是外國人上供給慈禧而恩賜到這裡的。
最後面的禮拜大殿面闊7間，進深9間 （通稱明7暗9），面積1300平方米，可容納千人同時做禮拜，是寺裡最大的建築物。大殿內，天棚藻井彩畫600餘幅，構圖著色基本一致，但細部各異，為伊斯蘭教寺院彩畫之獨特手法。大殿四周鑲嵌有30幅約4米高的大型木版雕刻 《古蘭經》，上面為阿拉伯文，下面為漢文。這裡平時不允許進，即使到了禮拜日可以進去的時候也不允許拍攝。不能不說是個很大的遺憾，只好在外面用長焦拉了兩張。
如果時間允許：靜靜的坐在園裡，悄悄的聽著院外，幽幽的看著藍天——這裡是個能夠和歷史對話的地方。