古鼎新烹鳳髓香那堪翠翠斝貯瓊漿什麼意思
曹雪芹寫寶釵和襲人閒話，林黛玉看到寶玉睡在床上，寶釵坐著做針線，其實是讓讀者提前預知二寶成婚！
薛姨媽生日，寶玉說不去，黛玉說你看到別人趕蚊子的情分上，就該去。襲人便把昨天寶姑娘來坐了坐的事情告訴寶玉，寶玉連忙說自己褻瀆了寶釵，自己要參加薛姨媽的生日趴。
從原則上看，襲人要寶釵坐一坐、等一等（襲人內急）、和她閒話，應該要在外間，雖然寶玉睡熟了，兩人絕不可能有不才之事。但作者為了讓寶釵聽到金玉和木石，硬是安排了這樣一個場景。
丫頭們一大堆睡在外邊，寶釵悄悄和襲人說話，襲人替寶玉刺繡肚兜，寶釵說肚兜是小孩帶的，襲人說怕寶玉著涼，身上都帶得有，並且自豪地說自己繡品漂亮，寶玉見到精美的肚兜也就帶了，不得不說襲人對寶玉是真的用了心，襲人要寶釵先坐一下，自己馬上就來，其實是什麼呢，那就是上廁所。那些想穿越回古代的不如想想古代的衛生條件吧，在外邊有旱廁，或者就在草叢、山洞、假山石後解決，在屋裡起夜，懶得跑太遠的話就在房裡的淨桶解決。
薛寶釵怔了，她聽到了寶玉的心聲，寶玉肯定是夢見了和尚道士來點化他接受金玉而不是木石，金玉好理解，木石可是隻有和尚道士才知道的。我甚至猜測，薛寶釵知道自己的冷香丸方子和兩句吉利話兒是癩頭和尚給的，而癩頭和尚和跛足道士同來搶救寶玉鳳姐在賈府又不是秘密，依照八卦的傳播速度可能外人都知道了，寶玉又在夢裡喊了和尚道士，也許寶釵已經朦朧猜到了一僧一道或許大有來歷，但是冥頑不靈的寶玉在這裡非常抗拒金玉，拒絕和尚道士的點化。
第8回有曹雪芹題頭詩，“古鼎新烹鳳髓香，那堪翠斝貯瓊漿。莫道綺縠無風韻，試看金娃對玉郎。”，另外脂批有“金姑玉郎是這樣寫法。襲人出嫁之後，寶玉、寶釵身邊還有一人（麝月），雖不及襲人周到，亦可免微嫌小弊等患，方不負寶釵之為人也。要知自古及今，愈是尤物，其猜忌愈甚。若一味渾厚大量涵養，則有何可令人憐愛護惜哉？然後知寶釵、襲人等行為，並非一味蠢拙古板以女夫子自居，當繡幕燈前、綠窗月下，亦頗有或調或妒、輕俏豔麗等說，不過一時取樂買笑耳，非切切一味妒才嫉賢也，是以高諸人百倍。不然，寶玉何甘心受屈於二女夫子哉？看過後文則知矣。”
可惜，我們看不到後文了！事實上，寶玉絕不是某些人想象中，因為黛玉的死亡就會變得剛毅決絕的人，拋棄家族，這方面我服哪吒，剔骨還父，削肉還母。