離騷全文背誦瘋了多少學生
我們國家是一個擁有豐富多彩的上下五千年文化，而在這其中，諺語是古代人的智慧結晶，優秀的諺語能夠一直流傳下來，到現在也被我們津津樂道。
諺語跟成語一樣都是漢語整體中的一部分，它使得我們的漢語更加生動鮮明。
而且還反映出古代人們的生活智慧。
而由於諺語的流傳，我們一致認為，全國最聰明的省份就屬湖北省了，之所以這麼說，正是因為
“天上九頭鳥，地上湖北佬”
這句話。
大家對於這句話的解讀各有千秋，但具體事實到底是怎麼樣的，知道的人其實很少。
01
古人與神話動物
古人是一直很崇拜鳳凰之類的神話動物的，特別是龍鳳，古代貴族總在衣服是繡上龍鳳圖案，在器具上也刻滿這些東西。
而在傳說在周代楚國人特別崇拜九頭鳥，因為他們稱九頭鳥為九頭鳳凰。他
們認為九頭鳥祥瑞的吉兆、美好情感的載體
。並且這種崇拜是刻入骨髓，在楚國的史料記載中我們可以看出，九頭鳥已經是楚國文化的一種象徵。
而歷史上湖北這塊土地，以前就是楚國。
楚人崇拜鳳凰的心理也得到了很多考古證據
。如1949年在長沙陳家大山發現的龍鳳帛畫；在湖北兩次發現的鳳踏虎架鼓
、
還有在著名的長沙馬王堆漢墓挖掘到的非衣帛畫等，都是著能夠證明這一點
。
尤其是馬王堆帛畫，在畫面中間有一個人面蛇身主神，它周圍，就有幾隻大鳥環繞。這些鳥就是九頭鳥，也稱九鳳。
02
神獸的妖魔化
到了漢代，原本象徵著吉祥安詳的九頭鳳凰，變得妖魔化了，
人們開始逐漸認為這種九頭鳥是不詳之鳥。這也是因為漢代的小說家很多，他們寫文章的時候，拉了九頭鳥墊背，把它描述成了一種死亡在象徵。
時間長了，大家就忘記了原本祥瑞的九頭鳳凰，轉而認為這種一種可怕的象徵。
當時的古人要是遇到了這種九頭鳥，必須趕緊把燈滅了，然後放狗出去，在漢代小說的影響下，人們還認為九頭鳥會吸小孩子的精氣，所以特別厭惡這種鳥。
還有一種說法說九頭鳥的來歷，說法是當時周公旦由於楚國的敵意，所以不喜歡象徵著楚國的九頭鳥，所以命令僕人把它殺掉
，但是射了三箭都沒有射中，後來就派天狗咬掉了九頭鳥一個的頭，九頭鳥就變成了十個脖子九個頭。
到了明朝，“天上九頭鳥，地上湖北佬”的說法才剛剛出現。
03
湖北人與九頭鳥
明朝時期，有一個特別有名的政治家，內閣首輔，張居正。他就是湖北江陵縣，今湖北省荊州市人。
他年少時期就聰明過人，一路參加考試都暢通無阻，年紀輕輕就當了官。
還在官場上
渾
的是風生水起，也提供了很多治理國家的好辦法，他的改革還是很有成效的。就是在他成為內閣首輔的時候，皇帝特別看重他，於是提出來讓他推薦人才。
舉薦賢能本來是一件好事，但誰料張居正一口氣推薦了九個他的湖北老鄉做監察御史，來幫助自己進行改革，這個改革的很成功，這九個監察御史也特別厲害，懲罰了很多貪官汙吏。
雖然是懲罰了這些貪官，但也觸犯到其他人的利益，於是他們編織順口溜之類的文字，來貶低張居正和這九個監察御史，所以才有了
“天上九頭鳥，地上湖北佬”
的說法。
但殊不知這句
化
反而從側面說明了張居正和這九個監察御史的
正值
與剛正不阿。
04
存在與否
那麼這神奇的九頭鳥到底真的存在嗎，這是楚人的妄想嗎?
出自戰國至漢初時楚人之手的《山海經》，是記載九頭鳥形象的最早文獻。
但三海經的真實可靠性也無從查證，至少到現在為止，還沒有證據證明，三海經的真實可靠性。
另外就是屈原在他是文章中有寫到九頭鳥，屈原在《離騷》中寫到神遊天國部分時，第一句說：“
吾令鳳鳥飛騰兮，繼之以日夜；飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。”
據專業學者考證，全世界都十分流行的鳳凰涅盤的故事來形容職場，最早就出自屈原的《天問》。
另外《
白虎通·五竹篇》說祝融“其精為鳥，離為鸞”
。這個祝融，就是楚國古代的先祖，就算是楚國人的先祖就是這個九頭鳥，怪不得楚國人十分崇拜九頭鳥，並把它譽為是九頭鳳凰。
所以有學者說，鳳凰貫穿了楚文化發展的始終，楚文化也可稱為鳳凰文化，荊州是楚文化之都，也就是鳳凰的故鄉。
但這個九字，也很奇特，細心的朋友能夠發現，中國古代的詩歌典籍中，也有很多對九的運用。
“九”在中國一直帶有神秘色彩
。
05
神秘的“九”字
天的高度叫”九重”，地的深度叫”九泉”，疆域的廣闊叫”九域”
，
形容數量大叫”九鈞”，形容時間長我們說是”九天九夜”，形容危險我們說是”九死一生“等等。
甚至在很多小說中，都有九的存在。
唐僧取經是九九八十一難，大詩人屈原的很多作品裡也有九的身影，“九歌”，“九章”。
《楚辭》中也有很多地名用到“九”字、
如九疑、九坑、九河、九重、九子、九則、九首、九衢、九合、九關、九千、九侯等等。
連帝顓頊的後宮，也稱為“九嬪”
。可見“九”在楚地信仰中影響之大。
九頭鳥既然能在古代有
這
這麼大的影響力，我們姑且相信這可能是存在的吧。
九頭鳥又名為九鳳，在古代是有著吉祥幸福的寓意，並且深受楚人的喜愛和崇拜
。而“天上九頭鳥，地上湖北佬”這句俗語的含義
，其實更說明湖北人的厲害，聰明，機智，剛正不阿有勇有謀。
只是我們現今的人大部分都不太瞭解古代諺語來源，總覺得是貶義詞，其實不是的。歷史在傳承的過程中總會因為口口相傳而失去一部分可靠性，我們要公正客觀看待問題。