道德天尊和太上老君是一個人嗎
道家三清是道家最神聖的三位，太上老君其實就是道教的創立者老子，按理來說，老子應該排在三清之首，可是為什麼到今天，太上老君反而是排在了三清之末呢？
道家三清分別為元始天尊，靈寶天尊，太上老君，三清按照他們的排位，原始天尊最大，靈寶天尊次之，太上老君排在最末。
元始天尊是生於混沌之前，也就是說，元始天尊出生的時候，天和地都還沒有分開，而元始天尊其實還有另一個稱呼，那就是盤古，因為元始天尊的姓氏就是盤古氏，所以很多人就推測原始天尊就是盤古。反正不管元始天尊是不是盤古，在道家學說中，元始天尊就是開天闢地的那個人，所以元始天尊排在首位。
靈寶天尊，其實在道家三清當中，靈寶天尊的地位一直是不清不楚，不尷不尬的，到今天為止，都還沒有解釋出靈寶天尊到底是幹嘛的。要說元始天尊是開天闢地，而太上老君是掌管人間道德，而靈寶天尊就真的是不知道幹嘛的了。如果是根據名字來，那麼靈寶是掌管時間的一切寶物的嗎？
太上老君也被稱為道祖，道德天尊，天下道德都是屬於太上老君掌管。在道教有這麼一句話：“立天之道，地之道，人之道，隱聖顯凡。總千二百之官君。包萬億重之梵炁。化行今古，著道德凡五千言。主握陰陽，命雷霆用九五數。大悲大願，大聖大慈，太上老君，道德天尊。”大概說的就是太上老君掌管道德一事。
那麼太上老君本是道祖，也就是道教的開創者，按理來說應該是排在首位的，可是為什麼會排在三清之末呢？有一種說法是，道家的三清，其實都是太上老君所化，所以才有了老君一氣化三清的說法，在許多修道的小說當中，也是藉著這一氣化三清作為一種境界。
老子在《道德經》中說到：“道生一，一生二，二生三，三生萬物。”按照老子自己的這個說法，確實能夠解釋一氣化三清的說法，因為老君作為道祖，他就是道所生的，他就是那個一，然後衍生出元始天尊開天闢地，再衍生出靈寶天尊掌控天下靈物，再衍生出道德天尊，創立道德，之後就衍生出萬物，這樣萬物就有一道完整的體系生存了。因為開闢天地，以及掌控天下靈物都是在道德之前，所以太上老君就排在最末了。
其實根據一氣化三清的說法，本沒有必要給他們排位，因為他們都是一個人所化，但是隨著時間的推移以及萬物自然的發展，所以三清就有了排名，但是對於三清本身來講，他們都是平等的，不分先後的。