如樂之和無所不諧是什麼意思
01
儒家經典語錄世集《菜根譚》曠古稀世的教人傳世之道100條名句集錦。
《菜根譚》是明代還初道人洪應明收集編著的一部論述修養、人生、處世、出世的語錄世集。具有三教真理的結晶，和萬古不易的教人傳世之道，為曠古稀世的奇珍寶訓。對於人的正心修身，養性育德，有不可思議的潛移默化的力量。其文字簡煉明雋，兼採雅俗。似語錄，而有語錄所沒有的趣味；似隨筆，而有隨筆所不易及的整飭；似訓誡，而有訓誡所缺乏的親切醒豁；且有雨餘山色，夜靜鐘聲，點染其間，其所言清霏有味，風月無邊。
02
100條名句：
1。 天地有萬古，此身不再得；人生只百年，此日最易過。——《菜根譚·概論》
解釋：天地萬古長存，可是人死了就不會再復活；人的壽命最多百年左右，一天很容易就過去了。
2。居逆境中，周身皆針砭藥石，砥節礪行而不覺；處順境內，眼前盡兵刃戈矛，銷膏靡骨而不知。——《菜根譚·概論》
解釋：處在不順利的環境中，就好比全身都扎著針、敷著藥，在不知不覺中磨練著意志、培養著高尚的品行。處在優越的環境中，就好比被各種兵器所包圍，不知不覺就被掏空了身體，消磨了意志。
3。人情反覆，世路崎嶇。——《菜根譚·概論》
解釋：人情冷暖變化無常，人生之路崎嶇不平。
4。文章做到極處，無有他奇，只是恰好；人品做到極處，無有他異，只是本然。——《菜根譚·概論》
解釋：文章做到最好，並沒有什麼特別奇妙的地方，只是表達得恰到好處而已；人品修煉到最高，也並沒有什麼特別的地方，只是迴歸自己的天然本性而已。
5。遇沉沉不語之士，且莫輸心；見悻悻自好之人，應須防口。——《菜根譚·概論》
解釋：遇到喜怒不形於色的人，一定不要急於推心置腹；遇到易怒且自以為是的人，要格外當心自己說出的話。
6。心體光明，暗室中有青天；念頭闇昧，白日下有厲鬼。——《菜根譚·概論》
解釋：一個人如果心地光明磊落，即使處在漆黑的屋子之中，也如同站在萬里晴空之下；一個人如果有邪惡之念，即使在光天化日之下，也會遇見厲鬼。
7。我有功於人不可念，而過則不可不念；人有恩於我不可忘，而怨則不可不忘。——《菜根譚·概論》
解釋：自己幫助了別人不要記在心上，但自己對別人的過錯卻要記住；別人對自己的恩惠不能忘記，別人做了對不起我的事情必須忘記。
8。淡薄之士，必為濃豔者所疑。——《菜根譚·概論》
解釋：品德高潔、性情淡泊的人，一定會遭到那些追名逐利之人的懷疑。
9。不責人小過，不發人陰私，不念人舊惡。——《菜根譚·概論》
解釋：不要責難他人的小錯，不要揭發他人的隱私，不要念念不忘他人過去的壞處。
10。涉世無一段圓活的機趣，便是個木人，處處有礙。——《菜根譚·概論》
解釋：人生處事如果不會圓滑機靈隨機應變，就等於是一個木頭人，無論做什麼都會處處碰壁。
11。小處不滲漏，暗處不欺隱，末路不怠荒，才是真正英雄。——《菜根譚·概論》
解釋：細微之處不可粗心大意疏忽遺漏，在沒人見的地方不能做見不得人的事，即使處於窮途末路的時候也振作精神、奮發向上，這才是真正的英雄好漢。
12。老來疾病都是壯時招得；衰時罪孽都是盛時作得。——《菜根譚·概論》
解釋：人到老年時所生的疾病，都是年輕力壯時留下的病根；家道衰敗以後遭受的罪孽，都是家道興盛時造成的禍根。
13。處世不必邀功，無過便是功；與人不求感德，無怨便是德。——《菜根譚·概論》
解釋：人生在世不必刻意去爭取功勞，只要沒有過錯就算功勞；幫助別人不必希望對方感恩戴德，只要對方不怨恨就算是積德了。
14。憂勤是美德，太苦則無以適性怡情；淡泊是高風，太枯則無以濟人利物。——《菜根譚·概論》
解釋：憂心勤勞、盡心做事是一種美德，但如果過分了就會失去生活樂趣；把功名利祿看得很淡是一種高風亮節，但如果對功名過於淡泊，做事業的心也就沒有了，對社會就沒有什麼貢獻了。
15。為惡而畏人知，惡中猶有善路；為善而急人知，善處即是惡根。——《菜根譚·概論》
解釋：作惡的人若是害怕自己的惡行被人知道，此時尚留有一線良知。而做好事的人若是急功好名、唯恐天下不知，則常常好心辦壞事，他越要去做反而犯的錯就越大。
16。蓋世的功勞，當不得一個矜字；彌天的罪過，當不得一個悔字。——《菜根譚·概論》
解釋：哪怕有蓋世功勞，假如因此而驕傲自滿，就必然要栽跟頭。哪怕犯下彌天大罪，只要能悔過自新，還可以重新做人。
17。立身不高一步立，如塵裡振衣、泥中濯足，如何超達？——《菜根譚·概論》
解釋：立身處世如果不把目標放得高遠一些，就像是在灰塵裡抖衣服，在泥水中洗腳，怎能超凡脫俗？
18。一苦一樂相磨練，練極而成福者，其福始久。——《菜根譚·概論》
解釋：人的一生有苦有樂，只有從苦難中磨練出來的幸福才能長久。
19。處世讓一步為高，退步即進步的張本。——《菜根譚·概論》
解釋：為人處事，讓別人一步，是明智之舉，因為讓一步就等於為日後進一步留下了餘地。
20。事窮勢蹙之人，當原其初心；功成行滿之士，要觀其末路。——《菜根譚·概論》
解釋：對於那些事業陷入困境的人，我們要探究他敢於拼搏的初心；對於一個事業成功而感到萬事如意的人，要觀察他是否永遠堅持下去，考慮結局如何。
21。事事要留個有餘不盡的意思，便造物不能忌我，鬼神不能損我。——《菜根譚·概論》
解釋：做任何事都要留有餘地，不能太絕。如果能這樣，即使是上天也不會嫉妒我，鬼怪神靈也不能損害我。
22。恩仇不可太明，明則人起攜貳之志。——《菜根譚·概論》
解釋：恩惠和仇恨不能分得太清楚，分得太清楚就會使人離心離德，產生背叛之心。
23。德者才之主，才者德之奴。——《菜根譚·概論》
解釋：品德是才幹的主人，才幹則是品德的奴隸。
24。若言言悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。——《菜根譚·概論》
解釋：若每句話都順耳，每件事都稱心，那就等於把自己的一生埋在劇毒之中了。
25。恩裡由來生害，故快意時須早回頭；敗後或反成功，故拂心處切莫放手。——《菜根譚·概論》
解釋：恩澤中往往隱伏著禍患，所以春風得意時應該儘早回頭；失敗是成功之母，因此失意時千萬不可放棄。
26。居軒冕之中，不可無山林的氣味；處林泉之下，須要懷廊廟的經綸。——《菜根譚·概論》
解釋：身居要職的人，要保持一種隱居山林淡泊名利的思想；身居林木泉石之下的隱士，要有胸懷天下治理國家的知識和才幹。
27。志以淡泊明，而節從肥甘喪矣。——《菜根譚·概論》
解釋：人的志氣總是在清心寡慾中顯露出來，人的節操都是在追求物慾享受中喪失殆盡。
28。處世不退一步處，如飛蛾投燭、羝羊觸藩，如何安樂？——《菜根譚·概論》
解釋：處理世事不懂得該退卻時就退卻的道理，就像飛蛾撲火、公羊頂牆那樣，怎麼能得到安寧快樂？
29。無善而致人譽，不如無惡而致人毀。——《菜根譚·概論》
解釋：沒有善良的行為而得到他人的讚譽，不如沒有惡行而遭到他人的毀謗。
30。害人之心不可有，防人之心不可無，此戒疏於慮者。——《菜根譚·概論》
解釋：行善並且不能有傷害別人的壞念頭，但是也要防備他人，警惕他人。這句話是告誡那些與人交往時思考不周的人。
31。醲肥辛甘非真味，真味只是淡。——《菜根譚·概論》
解釋：濃烈肥美辛辣甘甜，這不是真正的美味，真正的美味就是清淡。
32。攻人之惡毋太嚴，要思其堪受；教人以善毋過高，當使其可從。——《菜根譚·概論》
解釋：指責別人的過錯時不要太刻薄，要考慮到對方是否能接受；教人為善不要期望過高，要考慮別人是否能夠做到。
33。君子之心事，天青日白，不可使人不知。——《菜根譚·概論》
解釋：品德高尚又有見識的人，心胸像青天白日一般光明正大，沒有不可告人的事。
34。圖未就之功，不如保已成之業。——《菜根譚·概論》
解釋：貪圖那些未必成功的事業，不如堅守已經成功的事業。
35。事業文章隨身銷燬，而精神萬古如新。——《菜根譚·概論》
解釋：事業和文章隨著人的死亡而消失，但精神萬古長存。
36。有才無德，如家無主而奴用事矣，幾何不魍魎猖狂。——《菜根譚·概論》
解釋：一個人假如只有才幹而沒有好的品德，就等於一個家庭沒有主人而由僕人當家，怎會不群魔亂舞呢？
37。待小人不難於嚴，而難於不惡；待君子不難於恭，而難於有禮。——《菜根譚·概論》
解釋：對於品德不端的小人態度嚴厲苛刻並不困難，困難的是無法不憎恨他們；對於品德高尚的君子恭敬謙遜並不困難，困難的是對他們始終以禮相待。
38。能者勞而俯怨，何如拙者逸而全真。——《菜根譚·概論》
解釋：能幹的人雖然出力很多反而招來怨恨，還不如愚笨的人安閒無事而能保全純真的本性。
39。功名富貴逐世轉移，而氣節千載一時。——《菜根譚·概論》
解釋：功名和富貴隨著時代的變遷而轉移，但氣節永留人間。
40。情慾意識，盡屬妄心消殺得，妄心盡而後真心現。——《菜根譚·概論》
解釋：一個人的所有慾望意識，都是由於無常的妄念造成的，只有剷除這種妄念，真正的心性就會顯現出來。
41。神奇卓異非至人，至人只是常。——《菜根譚·概論》
解釋：標奇立異超凡絕俗，這不是真正的完人，真正的完人就是常人。
42。待人寬一分是福，利人實利己的根基。——《菜根譚·概論》
解釋：對待他人寬厚一點是為自己積福，善待他人，實際上是為日後受到他人善待奠定了基礎。
43。悔既往之失，亦要防將來之非。——《菜根譚·概論》
解釋：既要懺悔過去的失誤，還要防止將來可能出現的過錯。
44。作人無一點真懇的念頭，便成個花子，事事皆虛。——《菜根譚·概論》
解釋：做人如果沒有一點真誠懇切的念頭，就會像個叫花子一樣，什麼事業也做不成。
45。功過不宜少混，混則人懷惰隳之心。——《菜根譚·概論》
解釋：功績和過錯不能有丁點混淆，如果混淆了，就會使人產生懶惰、不思進取之心。
46。一疑一信相參勘，勘極而成知者，其知始真。——《菜根譚·概論》
解釋：在求學中，抱著既懷疑又相信的態度去勘驗實證，這樣得到的學問才是真學問。
47。生長富貴叢中的，嗜慾如猛火、權勢似烈焰。——《菜根譚·概論》
解釋：生長在富貴之家的人，慾望高漲如猛火，權勢逼人似烈焰。
48。矜高倨傲，無非客氣；降伏得客氣下，而後正氣伸。——《菜根譚·概論》
解釋：一個人的內心之所以會有矜氣高傲的態度，都是由於受外部氣機的影響，只要把這種外來氣機降服，心內的浩然之氣才能出現。
49。驚奇喜異者，終無遠大之識；苦節獨行者，要有恆久之操。——《菜根譚·概論》
解釋：一個標新立異、行為怪誕不經的人，肯定沒有遠見卓識；一個苦守名節而獨行其事的人，要保持長久的操行。
50。奢者富而不足，何如儉者貧而有餘。——《菜根譚·概論》
解釋：奢侈的人即使再富有也不滿足，還比不上節儉而略有贏餘的窮人幸福。
51。苦心中常得悅心之趣；得意時便生失意之悲。——《菜根譚·概論》
解釋：苦苦用心之中，常有愉悅之情；得意時會想到失意時的悲哀。
52。心者修裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者。——《菜根譚·概論》
解釋：善良大的心性是孕育後代繁茂昌盛的根基，這就同植樹一般，沒有樹根，樹木就不可能枝繁葉茂。
53。魚網之設，鴻則罹其中；螳螂之貪，雀又乘其後。——《菜根譚·概論》
解釋：設網是為了捕魚，不料卻捕到了鴻；貪婪的螳螂一心想吃眼前的蟬，不料後面卻有一隻黃雀要吃它。
54。面前的田地要放得寬，使人無不平之嘆；身後的惠澤要流得長，使人有不匱之思。——《菜根譚·概論》
解釋：對眼前的利益要寬厚些，不要讓人有不平之感；死後留給別人的恩澤要長遠些，才會讓人長久地懷念。
55。心者修裔之根，未有根不植而枝葉榮茂者。——《菜根譚·概論》
解釋：善良的心是孕育後代繁茂昌盛的根基，這就像同植樹一般，沒有樹根，樹木就不可能枝繁葉茂。
56。君子而詐善，無異小人之肆惡；君子而改節，不若小人之自新。——《菜根譚·概論》
解釋：君子如果偽裝善良，那就和小人肆意作惡沒什麼兩樣；君子如果喪失操守，那還不如一個改過自新的小人。
57。養弟子如養閨女，最要嚴出入，謹交遊。——《菜根譚·概論》
解釋：培養弟子猶如養育閨中女兒，出入要有嚴格的規矩，交結朋友要小心謹慎。
58。欲臨死而無貪戀，須向生時事事看得輕。——《菜根譚·修身》
解釋：想要在面臨死亡時毫無遺憾和留戀，在活著時就應當凡事看得輕淡些。
59。君子欲無得罪於昭昭，先無得罪於冥冥。——《菜根譚·概論》
解釋：所以君子要想在明處沒有差錯，必須做到在別人看不到的地方不犯過錯。
60。糞蟲至穢變為蟬，而飲露於秋風；腐草無光化為熒，而耀採於夏月。——《菜根譚·概論》
解釋：糞土中的蟲子很骯髒，可一旦蛻變為蟬，就在秋天的涼風中吸飲露水；腐敗的野草本無光，可一旦孕育出螢火蟲，就在夏天的月夜裡閃耀光彩。
61。寧有求全之毀，不可有過情之譽。——《菜根譚·評議》
解釋：寧可聽取別人求全責備的非議，也不要聽別人不符實情的讚譽。
62。福莫福於少事，禍莫禍於多心。——《菜根譚·概論》
解釋：人的福氣莫過於了無牽掛，人的災禍莫過於心思繁多。
63。氣象要高曠，而不可疏狂。——《菜根譚·概論》
解釋：一個人的氣質形象要高雅曠逸，不可流於粗疏狂放。
64。風來疏竹，風過而竹不留聲；雁度寒潭，雁去而潭不留影。——《菜根譚·概論》
解釋：清風吹過稀疏的竹林，風過後竹林沒有留下沙沙的聲音；大雁飛過寒冷的深潭，大雁飛過潭水不會留下大雁的影子。
65。尚奇節不如謹庸行。——《菜根譚·概論》
解釋：與其崇尚標新立異的名節，不如謹言慎行多做一些平凡的事情。
66。天扼我以遇，吾亨吾道以通之。——《菜根譚·概論》
解釋：上天用窮困來折磨我，我就拓寬人生的道路來擺脫困境。
67。不可不知有生之樂，亦不可不懷虛生之憂。——《菜根譚·概論》
解釋：不可以不知道活著的樂趣，也不可以不知道虛度光陰的擔憂。
68。事來而心始現，事去而心隨空。——《菜根譚·概論》
解釋：當事情來臨的時候，他的心性就會顯現，當事情過去之後，他的心性就恢復原來的空寂狀態。
69。清能有容，仁能善斷，明不傷察，直不過矯，是謂蜜餞不甜、海味不鹹，才是懿德。——《菜根譚·概論》
解釋：清廉純潔而有包容一切的雅量，仁義而又有敏銳的判斷力，洞察一切而又不苛求於人，正直而又不過於矯飾，如果能夠做到恰如其分，就好像蜜餞由糖製成，但是讓人食而不膩。海水內含鹽分，卻不會讓生物鹹到無法生存。這便是一種高尚的境界。
70。君子之才華，玉韞珠藏，不可使人易知。——《菜根譚·概論》
解釋：君子的才華應該像珍藏的珍寶一樣，不可輕易讓人知道。
71。行不去，須知退一步之法；行得去，務加讓三分之功。——《菜根譚·概論》
解釋：當遇到困難走不通路的時候，必須退後一步；當路途暢通時，定要把功績讓給別人三分。
72。寧謝紛華而甘淡泊，遺個清名在乾坤。——《菜根譚·概論》
解釋：寧可拋棄俗世的榮華富貴而享受恬靜淡泊的生活，便留一個純潔高尚的美名在天地之間。
73。處治世宜方，處亂世當圓，處叔季之世當方圓並用。——《菜根譚·概論》
解釋：當政治清明、天下太平時，待人接物應堅持原則；當政治黑暗、天下紛亂時，待人接物應靈活圓滑；當國家行將衰亡時，待人接物就應剛直與圓通並用。
74。寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。——《菜根譚·概論》
解釋：寧願忍受暫時的寂寞，也不會選擇趨炎附勢，遭受死後萬古的淒涼。
75。紛擾固溺志之場，而枯寂亦槁心之地。——《菜根譚·修身》
解釋：社會的紛亂騷擾固然是沉溺心志的場地，而枯燥寂寞也是槁枯心氣的地方。
76。禍不可避，去殺機以為遠禍之方。——《菜根譚·概論》
解釋：災禍難以避免，消除內心的殺機才是遠離災禍的方法。
77。閒中不放過，忙中有受用。——《菜根譚·概論》
解釋：閒暇的時候，為以後的事情做好準備，等忙碌時就會受益。
78。完名美節，不宜獨任，分些與人，可以遠害全身。——《菜根譚·概論》
解釋：完美的名氣和節操，不應當一個人獨享，必須分一些給別人，使禍害遠離自己。
79。若業必求滿，功必求盈者，不生內變，必招外憂。——《菜根譚·概論》
解釋：如果凡事必須達到盡善盡美，一切功業都追求登峰造極，即使內心不出問題，也必然招致外來的憂患。
80。盡得世間之常道，才堪論出世。——《菜根譚·修身》
解釋：只有閱盡世間的基本道理，才有資格談論超脫人世。
81。開萬善之門，無如寸心挹損。——《菜根譚·修身》
解釋：要開啟善良的大門，最好的辦法是消除自己的私心雜念。
82。纖塵不染，方解開地網天羅。——《菜根譚·修身》
解釋：潔身自好一絲不染，這樣才能衝破天羅地網般的各種威逼利誘。
83。思立掀天揭地的事功，須向薄冰上履過。——《菜根譚·修身》。
解釋：想要建立驚天動地的偉大功業，必須如履薄冰般經歷險峻的考驗。
84。值利害得失之會，不可太分明，太分明則起趨避之私。——《菜根譚·應酬》
解釋：當利害得失糾葛在一起時，個人利益他人利益不可分得太清楚，分得太清楚就容易貪圖一己之私。
85。棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。——《菜根譚·概論》
解釋：一個堅守道德準則的人，也許暫時會感到寂寞；但那些阿諛奉承、攀附權貴的人，卻會遭受永遠的孤獨。
86。天地不可一日無和氣，人心不可一日無喜神。——《菜根譚·概論》
解釋：天地之間不可一日沒有和氣，人的內心不可一日沒有喜神。
87。寵利毋居人前，德業毋落人後。——《菜根譚·概論》
解釋：追名逐利不要搶在他人之前，進修功德不要落在人後。
88。遇朋友交遊之失，宜剴切不宜優遊。——《菜根譚·概論》
解釋：遇到朋友犯錯的情況，應該誠懇地規勸他，不能猶豫不決由著他繼續錯下去。
89。氣和暖心之人，其福亦厚，其澤亦長。——《菜根譚·概論》
解釋：脾氣溫和、為人溫暖的人，所獲得的福分必然豐厚，留下的恩澤也會長久。
90。弛得塵俗之肩，方可挑聖賢之擔。——《菜根譚·修身》
解釋：摒棄了凡塵世俗之累，才可擔當聖人賢達之責。
91。遍閱人情，始識疏狂之足貴；備嘗世味，方知淡泊之為真。——《菜根譚·閒適》
解釋：閱盡了人情世故，才知道生性疏狂的可貴；嚐遍了人生百味，才懂得了原來從容淡泊才是生活的真諦。
92。昨日之非不可留，留之則根燼復萌，而塵情終累乎理趣；今日之是不可執，執之則渣滓未化，而理趣反轉為欲根。——《菜根譚·修身》
解釋：過去的錯誤不可以保留，留下了則會像死灰復燃一樣使錯誤再度萌生，這樣一來，世俗之情終要傷害你的義理情趣；現在正確的也不可以過於執著，過於執著就會激起心中殘存的私心雜念，如此則義理情趣又為情慾所控制。
93。完得心上之本來，方可言了心；盡得世間之常道，才堪論出世。——《菜根譚·修身》
解釋：世上難事，認清自己最難；世間不易博古通今最難全。只有讓自己心能夠大徹大悟的得以完善，方才有資格說對自己的本性一目瞭然；唯盡得世間常道，才堪談超世之論。
74。毋借公論以快私情。——《菜根譚·概論》
解釋：不要假借公眾輿論來滿足自己的私慾。
85。此心常放得寬平，天下自無險側之人情。——《菜根譚·概論》
解釋：在胸襟寬廣平和的人眼中，天底下沒有險惡心機叵測之人。
96。檢飭之人，多為放肆者所忌。——《菜根譚·概論》
解釋：謹言慎行處處檢點的人，大多會遭受那些邪惡放肆的小人所嫉妒。
97。君子居常嗜好，不可太濃豔，亦不宜太枯寂。——《菜根譚·概論》
解釋：君子的日常愛好不可過分講究奢華，也不宜過分吝嗇刻薄。
98。當是非邪正之交，不可少遷就，少遷就則失從違之正。——《菜根譚·應酬》
解釋：當是非正邪混雜一起時，不可喪失原則地遷就他人，一點點遷就就會失去扶正祛邪的機會。
99。受享毋逾分外，修持毋減分中。——《菜根譚·概論》
解釋：享受生活不要超過該有的限度，修養品德不要減低應有的標準。
100。能輕富貴，不能輕一輕富貴之心；能重名義，又復重一重名義之念。是事境之塵氛未掃，而心境之芥蒂未忘。——《菜根譚·修身》
解釋：能輕視富貴，卻自己又希望過上比別人更富貴的生活；重視名聲仁義，但重視的是自己那一顆重名義的虛榮心。這是因為沒有擺脫俗世的影響，而內心世界仍然存有不正確的思維。