故有道者不處是什麼意思
大家好，這裡是悅讀國學。今天的內容是：自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。《道德經》中的這幾句話，悟透勝讀十年書，一生受益
這幾句話，出自老子《道德經》的第二十四章
為了更好的理解，我們先來看一下原文
企者不立，跨者不行。自見者不明，自是者不彰，自伐者無功，自矜者不長。其於道也，曰餘食贅行，物或惡之，故有道者不處。
簡單的做一下註解
企者不立——企：抬起腳跟的意思。立：這裡指站得穩。
跨者不行——跨：就是跨步走的意思，也就是邁開大步向前走。行：這裡指走得快，走的遠
自見者不明——見：通“現，自見，就是自我表現的意思，明：明顯，突出，這裡指讓其它人看到自己的優點
自矜者不長——矜：自恃有功的意思。長：領導
自是者不彰——彰：彰顯自己，脫穎而出之意
曰餘食贅行——餘食：剩飯。贅行：即贅形，贅瘤的意思。
物或惡之——物：人們，惡：討厭，厭惡。
故有道者不處——處：處於，居於居處，令自己處於某種狀態的意思。
悅讀國學譯文
踮起腳，想站的高一些，但是不但站不穩，反而容易跌倒。
跨大步行走，下一步是邁開了，但是能堅持幾步呢？顯然，走不快，也走不遠
上面兩種情況，都是違背自然規律和客觀法則的，勉強而為，效果並不理想
喜歡自我表現的人，別人反而看不到他的優點，以自我為中心，喜歡抬高自己的人，反而不能脫穎而出
自誇的人，沒人承認他的功勞；自大的人，做不成領導
上述各種行為，如果依據大道的標準來衡量，算得上餿飯毒瘤，都是別人厭惡的。所以，有道的人，不會這麼做
悅讀國學解讀
自見者不明
在職場上，很多年輕人急於求成，喜歡錶現自己，這並不是好事，你只要默不作聲的把事情做到位，越少表現越好，你的一舉一動，不用多說，領導都看在眼裡。人家比你有數。刻意表現，結果往往是適得其反。
自伐者無功
——自誇的人沒有功勞
你取得成績，做了好事，別人可以表揚你，讚美你，誇獎你，但你自己不能當回事兒，一定要平常心對待，你如果自己沾沾自喜，津津樂道，那什麼功勞也沒有
所謂上德不德，無心做善事才是上善，不以自己的善行為善，才是上德
打個比方，比如說，誰誰誰幫了你，你本來是感激他，打算找機會回報的，但是，假如這個人，逢人就說，如何如何幫助過你，有恩與你，那麼你還會不會打心眼裡感激他呢？同樣，有功勞也不必自誇，有功德也不必宣揚，一自誇，一宣揚，什麼功勞都沒有了，什麼功德都抵消了。
自矜者不長
把自己看的太重，自然就會看清別人，這樣的人，怎麼可能公平公正呢？做不到公平公正，能做成領導嗎？
過多的關注自我，注重自己的利益，得失，感受
這些出發點可能為了維護自己的利益，實際上，效果適得其反，往往會害了自己
只有無我，才能成就自我
人為表現出來的東西，就不那麼真實了，就虛了，虛了也就假了，假的東西，會有誰看重呢？
你就算真有優點，別人也會不以為然。所以才會有上德不德，是以有德這樣的說法
不刻意表現自己，不抬高自己，不自誇，不自是，這些，都是跳出自我的小圈子，換言之，就是無我，只有無我，才能成就自我
為什麼這麼說呢？——無我，就不會總惦記自己的一畝三分地，就可以客觀公正的看問題，自然可以無私。只有做到了無私，才可以秉公處事，遵循法規法則，這樣，就不會輕舉妄為，你依道而行了，就可以厚德載物，各種力量都會前來歸順你，輔助你，雖然沒想過為自己謀求什麼，但是反而可以成就自己。
好了，以上就是今天的內容，最後想說的是，想要成就大事，道德經裡面的這幾句話，不可不讀，值得深思