騖諸神之湛湛什麼意思
在唐詩的冬天裡不只是大地白茫茫一片的枯寂、晦暗，其中其實還摻雜著幾分世紀末的華麗。為什麼世紀末的心靈，在絕望、頹廢之外，竟然反倒會在蒼白中綻放出一種濃麗鮮豔的色彩呢？這個道理就好比重症垂危的病患，在臨終前會出現迴光返照一樣，那是生命在做最後的掙扎，把所有的能量集中爆發出來，但在這一陣短暫的煙火絢爛之後就歸向完全的死亡、徹底的黑暗。而在這樣的“世紀末的華麗”裡，李商隱是有代表性的一位詩人。
李商隱，很有才，也很孤獨。一個人居住，一個人喝酒，一個人登樓，一個人遊曲江，一個人看夕陽，一個人看月亮，一個人賞殘花，一個人傷落花，開心的時候也是一個人賞晚晴。一顆孤獨的心，對事物更能有深切的感受，體會到尋常人所不能體會到的。他就像處在海水的深處，別人處在淺水裡，不同的深度，所以很難被人理解，他也無法教別人理解。習以為常，也就不再求人理解。所以他的詩歌總是哀傷而絕望，可是卻無比的精美華麗，所以更令人唏噓悵惘。
李商隱很少寫絕句，但他的《暮秋獨遊曲江》，雖然在律句法則上似七絕，但句與句之間不盡符合粘對規則。作者故意讓一二句之間不對，二三句之間不粘，並採用其獨擅的字句重用的手法來敘事抒情，因此，成了詞史上最特別的絕句之一。
《暮秋獨遊曲江》
李商隱 〔唐代〕
荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。
深知身在情長在，悵望江頭江水聲。
其實這是一首悼亡詩。公元851年，也就是唐宣宗大中五年秋，李商隱的妻子王氏不幸病故。就在這一年秋冬之際，李商隱赴東川節度使柳仲郢幕府，直到大中十一年（857）春，李商隱才得以隨柳仲郢返回長安。這首《暮秋獨遊曲江》便是李商隱在這一年秋暮，獨遊曲江（今西安城區東南部）創作的，以紀念逝去的妻子。因為李商隱無奈逝者已矣，所以這首詩格外的深情，也格外的悽惋。正如清代文學家劉熙載在《藝概·詩概》中評價李商隱詩所說的“深情綿邈”。
詩歌的開篇兩句“荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成。”以荷葉起興，荷葉既是詩人所見之景，也是詩人特意選取的意象，似不經意，其實飽含深意。荷為夏季典型花卉，其初生接暮春，其衰敗接早秋，而暮春易讓人產生時光匆匆，春光不再的惋惜；秋天氣溫下降，萬物零落，容易讓人產生生命凋零的遺憾，春愁與秋恨實為文人所痛恨卻又無能為力之事，而這些被“荷葉生時春恨生，荷葉枯時秋恨成”二句道盡。
不僅如此，大中五年（公元851年）春，詩人從徐州武寧軍節度使盧弘止幕府罷歸，補太學博士，在京都與王氏度過了一段非常幸福的時光，但相聚沒多久卻不得不分離，此為“春恨”；是年秋，王氏病逝，相愛的兩人天人永隔，此為“秋恨”。詩人將對愛妻的愛，沉痛的思念寄託在對季節更替的感慨中，深隱綿密，無法釋懷。
第三句“深知身在情長在”一句無限悽惋，將前兩句所蘊含的綿綿深情推向無以復加的詩境。如此一往情深的悼亡語，正如其作於東川的《屬疾》詩所云：“多情真命薄，容易即迴腸。”他也只不過暫存人世，最為傷心的是常常觸緒成悲，哀思難禁。不過，這一句顯得更為沉痛哀絕，唯《無題》詩中“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始幹” 的至情之語可以彷彿。詩情亦由此臻於極至的境界。
第四句“悵望江頭江水聲。”，作者由情轉景，他似乎在悵望水聲，而不是在聽水聲，視聽錯亂，表達了詩人內心的哀痛至極。自古以來江水就是愁的代表，杜工部有“不盡長江滾滾來”，滾滾的長江水，是無盡的秋愁。詩人表面寫景，實際上還是寫愁和悲，只不過是換了一種角度而已，一個直接，一個間接，一個明寫，一個暗寫，一個是直抒胸臆，一個寓情於景。以景作結，詩雖然戛然而止，而情卻如曲江流水，悠悠不盡，更加襯托了悲的無垠，情的綿長。
這首詩的詩眼在“長”字，與李商隱而言，情是思念亡妻之情，恨是對亡妻離自己而去的怨恨，所以這首詩中的“恨”與“情”是一體兩面，想起亡妻與自己曾經的幸福，就是“情”，想起這個幸福已經不在了的現實，就是“恨”，所以李商隱就是痴情的傷心人，對亡妻日思夜想，時時不忘，就是“身在情長在”，“此身一日不死，則此情一日不斷”。
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