不亦過乎的過是什麼意思
有人透過閱讀這種看的方式，這個是常規的方式；
有人透過音訊的形式，比如聽錄音、廣播、喜馬拉雅聽書等等這種，可以邊做家務邊聽，邊開車邊聽；
有人透過影片，看電影電視影片等這種學習，比如錄播課或是從電視劇中人物故事學習；
有人透過線下老師講座授課學習，有現場感；
還有人呢透過和人聊天對話、提問題的方式學習，這種方式也有好處，比如更加問題導向，或像古人說的燈不撥不亮，理不辯不明，
就是有人看著是在看電視聊天，但是人家說不定也在學。
個人習慣於閱讀，覺得自己閱讀文字學習效率高，適合自己。
還有人從自己過去的經驗，成功和失敗的經驗裡面學習，就是反思覆盤；比如檢視自己過往，吾日三省吾身。
還有人呢，透過寫作的這種方式來反思，這種方式可能會思路嚴謹深入，對於我來說，光是思考的話，有時候深入思考不下去，但是一寫下來就思路比較順暢；
還有從自然現象裡面觀察，從比如說動物世界這種來學習；老子從風雨中看見，飄風不終朝，驟雨不終日，水善利萬物而不爭等等。觀察成熟的稻穀低垂著頭，學習謙虛。
老馬識途的故事說管仲向老馬學習，還有向螞蟻學習找水。故事是這樣的，這是譯文，原文附在文後：
管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征，冬季返回，迷失了道路。管仲說：“老馬的才智可以利用。”就放開老馬前行，大家跟隨在後，於是找到了路。走到山裡沒有水喝，隰朋說：“螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。地上蟻封有一寸高的話，地下八尺深的地方就會有水。”於是掘地，結果找到了水。憑管仲的智慧和隰朋的聰明，碰到他們不知道的，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人不知道用他們的愚蠢之心去向聖人的智慧學習，不是錯了嗎？
箴言說懶惰人哪，你去察看螞蟻的動作就可得智慧。螞蟻沒有元帥，沒有官長，沒有君王，尚且在夏天預備食物，在收割時聚斂糧食。懶惰人哪，你要睡到幾時呢？你何時睡醒呢？再睡片時，打盹片時，抱著手躺臥片時，你的貧窮就必如強盜速來，你的缺乏彷彿拿兵器的人來到。這是向螞蟻學習。
還有仿生學也是向其它生物學習。
還有的是從什麼學習呢？還有人從別人身上學習，比方說學習好的榜樣，看見不好的反省自己啊，避免這樣。見賢思齊，見不賢反省自己有沒有。從別人身上汲取力量，小學課文《挑山工》裡的老人和小孩相互激勵，一個認為老人家都這樣能爬，一個認為小孩子都能。又比如你看著街頭揹著沉重垃圾袋行走的人，何嘗不能從他們扛起沉重責任負重前行中學到堅忍呢？
就是隻要留心，都可以學習到東西，包括身邊的這些事情。比如你可以從自己的工作中學習，然後遷移到別的地方。
古人說的世事洞明皆學問，大概就是這個意思吧。留心處處皆學問。
學習方式雖然不一樣，每種都有優點，比如富蘭克林說的，
讀書使人充實,思考使人深邃,交談使人清醒。或如培根所言，讀書使人充實，討論使人機智，筆記使人準確。
但就像古人說的，教無定法，貴在得法，同樣，學無定法，也貴在得法吧。
附：《韓非子·說林上》
管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：“老馬之智可用也。”乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：“蟻冬居山之陽，夏居山之陰。蟻壤一寸而仞有水。”乃掘地，遂得水。以管仲之聖而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻。今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎？