能不見則不見是什麼意思
一首流傳極廣的詩，作者卻被以訛傳訛十多年，至今不休。
編輯 | 玄袂
你見，或者不見我
我就在那裡，不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那裡，不來不去
你愛，或者不愛我
愛就在那裡，不增不減
你跟，
或者不跟我
我的手就在你的手裡
不捨不棄
來我懷裡
或者
讓我住進你的心裡
默然 相愛
寂靜 歡喜
——《見與不見》
這是一首流傳極廣的現代詩，電影《非誠勿擾2》裡關曉彤深情朗誦過，相信很多人都有印象，至於抖音、快手、喜馬拉雅等網路平臺上，相關的朗誦作品或影片作品更是隨處可見。
（圖片來自電影《非誠勿擾2》）
不過，關於這首詩的作者，小編髮現了一個令人哭笑不得的事。
多數情況下，《見與不見》的作者被標為倉央嘉措，那位富有盛名的活佛詩人，也有部分作者將這首詩作者標為扎西拉姆·多多，一位70後女詩人，相比倉央嘉措，這位作者名氣要小得多。
這首詩究竟是誰寫的？答案是後者。
原來是烏龍！那麼倉央嘉措寫了這首詩的訛傳始於何處，又是如何傳開的？
其實來龍去脈都在十一年前的一件判決書裡，判決書由北京市東城區人民法院作出，以下筆者大致介紹該案情況。
2011年3月，談笑靖（
扎西拉姆·
多多的原名
）將新華書店王府井書店、珠海出版社起訴至東城法院，起訴事由是著作權權屬、侵權糾紛，請求法院判令二被告停止侵權、公開致歉並賠償5000元。
具體來說，是談笑靖認為珠海出版社出版、王府井新華書店銷售的圖書《那一天那一月那一年》中，
未經其許可引用了她創作的詩作《見與不見》，並且將作者當成倉央嘉措。
2010年12月，電影《非誠勿擾2》上映，也帶火了片中關曉彤朗誦的《見與不見》，這首詩用語清新，結構簡潔，同時哲理高妙，可以作出愛情、人生、修行等多種角度的解讀，廣為傳播之餘也引起網友競相模仿，我在檢索當時的網路內容時，發現大家都認為該詩是倉央嘉措所作。
在這起意在“正名”的著作權案件中，被告珠海出版社在抗辯時搬出了一份
關鍵證據
：
正式出版物《讀者》（2008年10月第20期）刊登過涉案作品並署名“倉央嘉措”
見此，原告也擺出了證據，她早在2007年5月15日就在自己的部落格中發表了這首詩。
並且，她在發現《讀者》刊登詩作還署錯名之後，正式向《讀者》雜誌傳送了宣告郵件。
搞了半天，
原來根在《讀者》這！
那就可以理解了，以《讀者》的影響力，無怪乎那麼多人認為詩是倉央嘉措的。
權屬既定，在判定侵權責任時，法院表示：
由於目前研究倉央嘉措及其作品的出版物較多，爭論較大
,又有《讀者》等刊物將涉案作品署名為倉央嘉措在先
，故涉案圖書將《見》文作為倉央嘉措的作品具有客觀原因，該認知錯誤非被告自身所能避免。
同時，由於涉案作品引用比例較小，出版社在標註時也盡了合理注意義務，法院最後未判令被告賠償和道歉，但判了
二被告停止出版、發行、銷售侵權圖書
。
按理說，本案生效後，關於倉央嘉措是《見與不見》的訛傳就該偃旗息鼓了，可惜至今仍在以訛傳訛，繼續誤導不知情者。
這其中，訛傳的慣性因素是主要的，雖然百度百科等權威入口已正確標示，但網際網路衝浪者面對這種資訊，又有幾個願意再去質疑求證？
朴樹說弘一法師的《送別》：一生能寫出這樣的詞，死而無憾。
身為
詩人，
一生能有一首傳世之作
已是極大幸事，但對《見與不見》作者來說
，
數不清的讀者卻把自己的作品冠上別人的名字，何其遺憾！
另一方面，從這件事也能看出，兼具強力宣示和信史作用的判決書，傳播力度太弱的話，有時候對原告來說也是一種不小的損失。
也幸好有這篇判決書，讓咱們能知道這首詩署名烏龍的來龍去脈，不至於造成“集體失憶”，就跟《倚天屠龍記》中的情形一樣：
殷梨亭道：“‘武林至尊，寶刀屠龍。號令天下，莫敢不從。倚天不出，誰與爭鋒？’這幾句話傳了幾百年，難道時至今日，真的出現了一把屠龍刀？” 張三丰道：“不是幾百年，最多不過七八十年，
當我年輕之時，就沒聽過這幾句話
。
以後如有子侄輩，說《見與不見》已流傳了幾百年，咱們就可以豪橫的說：
哪有幾百年，才不到二十年，當我年輕之時，從沒聽過這首詩
（本文僅代表作者觀點，不代表知產力立場）
封面來源 | 網路
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