咬舌子什麼意思
紅樓第五十七回，“紫鵑試玉”剛剛結束，薛姨媽、薛寶釵母女前來瀟湘館，探望生病的黛玉，由於前番“金蘭契互剖金蘭語”，黛玉、寶釵早已結為閨蜜，言行間多了隨意，少了敁敠。
黛玉主動要認薛姨媽當乾媽，寶釵一旁聽了，忙上前“解勸”，不讓相認，黛玉不解，於是延伸出一段笑談：
寶釵忙道：“認不得的。”黛玉道：“怎麼認不得？”寶釵笑問道：“我且問你，我哥哥還沒定親事，為什麼反將邢妹妹先說與我兄弟了，是什麼道理？”黛玉道：“他不在家，或是屬相生日不對，所以先說與兄弟了。”寶釵笑道：“非也。我哥哥已經相準了，只等來家就下定了，也不必提出人來，我方才說你認不得娘，你細想去。”說著，便和他母親擠眼兒發笑。——第五十七回
寶釵這番話是何意？為何說完便對著薛姨媽擠眼發笑？
寶釵之語，以薛蝌、邢岫煙的婚事為契機，從規矩禮數出發，薛蟠為長兄，薛蝌為弱弟，若是要成親，自然哥哥成親在前，弟弟成親在後。
如今薛蝌已經定下了邢岫煙，可薛蟠的婚事懸而未決，寶釵以此為切入點，告訴黛玉：我哥哥早已相準了成親物件，等到他貿易歸來，就準備下定成親了，若是黛玉認薛姨媽當了娘，豈不恰應了這個位置？
寶釵言畢，黛玉自知被調侃了，走過來笑著要打寶釵，薛姨媽則在一旁打圓場，說邢岫煙不如黛玉，薛蟠尚且配不上岫煙，黛玉如此品貌，薛蟠如何配得上？三人說說笑笑，彼此打趣。
這個情節卻對薛寶釵造成了一定的反面影響，以薛蟠之不學無術，每日鬥雞走狗，眠花臥柳的品相，若要黛玉嫁給他，豈不是往玉瓶中塞狗糞？
故而寶釵的話雖是玩笑，可對讀者稍碰即塌的情感取向而言，不可避免產生了杯弓蛇影的餘波，而投向湖面的石子，則是第二十五回的薛蟠初見林黛玉。
第二十五回“魘魔法叔嫂逢五鬼”，賈寶玉、王熙鳳中了馬道婆的蠱，幾乎不曾死去，賈府上下大亂，一時間男女之防也顧不得了，一屋子人圍著賈寶玉探視，薛蟠在這樣的契機下，第一次見到了林黛玉：
別人慌張自不必講，獨有薛蟠更比諸人忙到十分去：又恐薛姨媽被人擠倒，又恐薛寶釵被人瞧見，又恐香菱被人臊皮，因此忙的不堪。忽一眼瞥見了林黛玉風流婉轉，已酥倒在那裡。——第二十五回
薛蟠第一次見到林黛玉，就被她的美貌所傾倒，原著用的詞語很露骨，叫“酥倒”，用來形容薛蟠，著實恰當。
值得注意的是，後來的《紅樓夢》程乙本中將此段刪去，因為酥倒太過暴露，《水滸傳》之西門慶初見潘金蓮，施耐庵用的也是一個“酥”字，程乙本的修改者可能覺得此段描寫不適合用在黛玉身上，於是刪去。
可是，以薛蟠的個性，見到林黛玉的相貌，豈能不喜？豈能不思？豈能不尋？
雖然《紅樓夢》原著中並未明寫，但薛蟠一定曾和薛姨媽打聽過黛玉，但黛玉深得賈母寵愛，又是榮府公認的寶玉未來妻子，薛蟠縱然有心，只能將一腔心事付諸流水，不再打黛玉的主意。
之所以要舉這個例子，是為了貼合第五十七回薛寶釵的玩笑，正因為前面有過這樣的鬧劇，寶釵的玩笑才顯得有趣。
以薛寶釵、林黛玉此時的關係，開出“你嫁給我哥，給我當嫂子”這樣的玩笑，其實並不違和，反而透露出兩人關係愈加親密，尤其是薛寶釵，她的人設一向文雅低調，甚至被一些論者評為“女夫子”，可卻對黛玉開這種玩笑，儼然到了“肯露嬌嗔愛始真”的閨蜜境界。
脂硯齋的批語說得很好：
寶釵此一戲直抵通部黛玉之戲寶釵也，又懇切、又真情、又平和、又雅緻、又不穿鑿、又不牽強，黛玉因識得寶釵後方吐真情，寶釵亦識得黛玉後方肯戲也，此是大關節大章法，非細心看不出。
雖然此段批語寫在“金蘭契”一回（第45回），可用在第五十七回薛寶釵“你給我當嫂子”的玩笑中，也著實妥帖，因為大家都知道，黛玉不可能嫁給薛蟠，薛姨媽、寶釵都是有自知之明的。
或有讀者義憤填膺，大罵：馬老師，你這是在為薛寶釵辯解、洗白，難保薛寶釵的玩笑中有認真成分，其心可誅。
筆者枕臂而笑曰：寶釵沒有那麼無聊，黛玉也沒有那麼愚笨，薛家人無意欺騙黛玉，黛玉也不是個傻瓜，能這般輕易被騙。
且不論別人，單看林黛玉本人，她對薛家所有人都不反感，其中就包括那位呆霸王薛蟠，若問證據，且看《紅樓夢》第六十七回“見土儀顰卿思故里”。
薛蟠外出貿易歸來，帶來了幾大箱禮物，其中便有姑蘇特產，寶釵專門撥出兩份，送給黛玉，黛玉見了故鄉之物，不免動情，要主動前往蘅蕪苑尋找寶釵，聽薛蟠一路上的故事：
黛玉說：“你不用在這裡混攪了。咱們到寶姐姐那邊去罷。”寶玉巴不得黛玉出去散散悶，解了悲痛，便道：“寶姐姐送咱們東西，咱們原該謝謝去。”黛玉道：“自家姊妹，這倒不必。只是到他那邊，薛大哥回來了，必然告訴他些南邊的古蹟兒，我去聽聽，只當回了家鄉一趟的。”說著，眼圈兒又紅了。——第六十七回
可笑近之解讀者，認為寶釵送黛玉禮物，乃是醉翁之意不在酒，明知黛玉睹物傷心，還故意送兩份。
試思：若是薛寶釵給人人都送禮物，唯獨不給黛玉，恐怕又要被責耍心計，區別對待黛玉。真可嘆“做人難，做薛寶釵更難”。
黛玉見了家鄉舊物，雖然傷心，卻還主動要去蘅蕪苑，聽取薛蟠一路上的故事，可見她本人並不介意此等微芥小事，何以我等讀者明明站在上帝視角，且有脂硯齋批語加持，卻錙銖必較，犯此等“皇帝不急太監急”的低階錯誤？著實令人不解。
榮國府的人情世故
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