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民族、職業、信仰,元朝為何要實行諸色戶計制,給自己添“麻煩”?

作者:由 讀史閱世 發表于 文學日期:2023-01-16

元朝用的是什麼制度

我國的戶籍制度源遠流長,最早的戶口調查登記可以追溯到春秋戰國的時間段,從此以後的每個朝代都會自己屬於自己的戶籍分類制度和調查制度,不僅僅是為了統計王朝統治的人民數量,更是統治者為了施行治理的一種統治制度。

民族、職業、信仰,元朝為何要實行諸色戶計制,給自己添“麻煩”?

元朝也不例外,作為中國歷史上唯一一個的少數民族的大一統帝國,肯定會有著區別於其他王朝的戶籍制度,所以

元朝施行的就是諸色戶籍的戶籍統治制度,

那這又是什麼原因造成了元朝要用這種極其複雜繁雜的戶籍制度呢?

一、元朝諸色的戶籍制度,鞏固王朝的統治

元朝在歷史上的地位非常高。說到元代,想到都是一個風光的大一統帝國,一個少數民族交流頻繁繁榮昌盛的朝代,作為這樣一個高地位的王朝,在統治過程中自然也缺少不了戶籍制度——諸色。

諸色戶計,指的是元代各種人戶的總稱。這樣的戶籍制度十分複雜,

統治者將全國的人口根據不同的標準劃分成不同的戶籍,

劃分標準多樣,例如按照民族的種類劃分、按照職業的不同劃分、按照信仰宗教的不同劃分,分類標準都十分繁多,劃分出來的人戶戶籍更是數不勝數了。

常見的有十種左右,例如民戶、軍戶、站戶、匠戶、鹽戶、儒戶、僧戶和道戶,其中前三種戶籍是國家強制決定籤充的,後三種是要透過國家的考試或其他方式進行認證後才可以成為的戶籍。

每種戶籍對於國家都是特定承擔的義務、賦役負擔和相對的待遇。

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元朝透過這樣細緻的劃分,

儘可能的達到對於人民負擔相對減少的目的,僅為維護好戰爭後的土地創傷、人民創傷以及維持王朝的統治秩序。

元朝建立前,經濟重心在東南一帶,元朝建立之初也會為分別居住在南北不同地方的人進行新的賦役和賦稅的劃分。

這樣既可以維護宮廷日常稅收所需,又可以相對的民眾的賦稅徭役不會那麼嚴重,可讓百姓吃飽穿暖,有了吃,有了穿,百姓的生活穩定了,社會秩序也就穩定,王朝的統治基礎也就穩定了,也就維護了王朝的統治了。

另外,元朝作為一個以少數民族為主要民族的統治王朝,自然會把本民族的人民放在第一位,這也就是為什麼會有以民族的不同劃分的戶籍。

上等人自然就是元朝前身的東胡部族等,可以做官,可以參加考試,可以從商等等一系列的民族性特權

,這樣也籠絡了作為這一民族的有權有錢的人,進而讓他們也可以維護王朝的統治。

最下等的人就莫過於漢人了,元朝的前身少數民族從漢族人的手裡搶奪到了王朝的統治,這樣的搶奪,都犧牲了兩國的人民和軍士,戰後自然有些人就會看不慣漢人。

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而為了籠絡本民族的人,又要時刻提防著漢族人的捲土重來,

元朝的統治者在用諸色戶計的統治制度時,就會把漢族人作為最下等的人

,不允許他們做官、不允許他們參加科舉、不允許他們與王朝的民族通婚,總之漢族人的權利僅僅是能讓自己活下去,至於生活質量是沒有人管的。

元朝的人民民族多樣,所以只用一種方式一刀切是完全不行的,因此就有了諸色戶計這樣的的統治制度,可以更好的根據民族、職業特色等等各種標準進行符合個人需要的規劃的徭役賦稅的上交,

為的就是更好的滿足本民族人民的需要,同時打壓漢族人民

,以防他們威脅到元朝的統治,從而更好的鞏固本民族、本王朝的統治。

二、元朝可以最大限度的獲得人力、財力和軍力

元朝的中央政治制度中有一個叫元代質子軍芻議。質子軍,是元代軍隊的一種,從忽必烈統治時期流傳下來的,一直到元朝後期武宗統治時期,在江南地方也簽發了質子軍。

質子軍的來源前期是從萬戶、千戶長等高、中級官員子弟抽調的,後期就是從當地的諸侯將校和白身富戶子弟中籤充組建的。

這些籤充的家庭都是從諸色戶計的標準中劃分出來的,給元王朝提供一定的人員去培養軍力,以維持統治。

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諸侯戶計的軍戶一部分就是質子軍構成的,這些從不同富裕家庭和諸侯將校的家庭中抽調出來的,

一方面不會影響這些家庭的生活。

因為富裕家庭諸侯家庭一般都是一夫多妻的,孩子會比較多,抽調走一個男孩子對於這些家庭來說,不會損失什麼,除非是嫡長子,富裕家庭肯定會用錢財來交換,諸侯家庭會用權力壓制;

另一方面,元朝建立後,戰爭已經在逐年減少了,打仗的時候並不是很多,不會很擔心自己的孩子上戰場廝殺而丟掉性命,同時還能

取得軍戶的優勢,減少納稅、徭役等等一些負擔。

與此同時也給元王朝提供了充足的軍力,可以在出現小型戰爭的時候,儘快派兵增援哪個地區,不需要當下立馬徵兵,拖延時間,進而延誤戰機造成失誤。

元朝的地方政治制度中一個叫路總管府的機構,掌握著地方的民籍以及負責徵收賦稅。

諸色戶計中按照職業劃分成的數十種戶計,其中民戶也就是農耕戶,是路總管府官員的政績優劣的評判。

因為這些民戶戶籍的人民是上交賦稅和服徭役的主要人員,透過這樣的戶籍制度,可以儘可能地把所有民戶統計上,民戶一多,必須上交賦稅的人民就多了,官府就有理由去要求這些民戶繳納一定的賦稅。

同時民戶的數量越多,每一個人需要納的稅就會減少那麼一點點,還能維持自身的日常生活,社會生活也不會動盪不安,統治也會相對穩定。

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賦稅還會對不同地方居住的人民有不同的定額

,例如北方就會少一點,南方就會多一點,還有少數民族的納稅會更少,當然少數民族少納的稅就成了別的戶計納稅的定額。除了普通的民戶,還是從事商業的商人戶計,工商稅也是國家稅收的來源之一,這些賦稅林林總總的加起來,也是一筆不小的數目,進而給元王朝提供了足夠的豐沛的財力。

在徭役上,這些民戶也是首當其衝,不能交夠足夠的賦稅的人就可以發配給皇家建設一些工程,民戶越多,這樣的能夠參與皇家工程建設的人就會越多,工程完成的速度就會很快,統治者就會很高興,一高興就會給這些地方上提供充足的官員加以賞賜。

因此,民戶戶計算是地方官員的政績優劣的憑證,也給了元王朝提供了充足的人力。

三、諸色戶計滿足了主要民族人群的需要

元代透過諸色戶籍的不同標準的劃分,戶口類別相當繁雜。大致來說,以民族和宗教信仰的標準來劃分成蒙古人戶、畏吾兒戶、答失蠻戶、也裡可溫戶、漢人戶。

這不僅僅是滿足統治者維護統治的需要,也是在給少數民族的文化建立一種比漢族人更優秀的優越感。

畢竟在元朝之前,漢族人對於他們來說還真的是洪水猛獸,一直生活在漢族人的陰影之下,好不容易翻身做大王了,就更會利用這次機會把漢族人進行打壓,除卻政治的需要,更是少數民族的文化和心理需要。

民族、職業、信仰,元朝為何要實行諸色戶計制,給自己添“麻煩”?

透過諸色戶計,統治者可以重新建立一種屬於自己王朝、自己民族的文化需要,樹立了本民族就是高漢族人一等的感覺,洗刷本民族曾經被統治、被壓迫的恥辱,同時給本民族建立新的統治王朝提供了強有力的文化依據,讓統治更加穩固。

四、結語

諸色戶計的統治制度滿足了統治者透過這樣劃分的戶計最大程度的獲得

最多最有效人力、財力、物力和軍力

,可以在發生突發情況時,有足夠的資源進行調配,人民對於這個朝廷也會更加滿意,不會擾亂在位統治者的統治,社會秩序相對良好,最大程度的利用這些物質來建立一個繁盛長榮的大一統王朝。

同時在政治上滿足了各少數民族對於地位、榮譽、特權的需要,籠絡了本民族的有權有錢的人民,讓他們大力配合,王朝的統治會更加穩固,心理上也滿足了主要少數民族對於高漢族人民一等的需要,心理上得到滿足。

這些少數民族的人民也會從心底裡去認同這個王朝的統治,去聽從這個統治者的調配,也給這個王朝建立了自信心,洗刷多年來被壓迫的恥辱,元朝的統治會在諸色戶計這樣的統治制度下更加穩固,更加繁盛。

參考文獻:

《中國古代戶籍制度史稿》

《中國古代經濟史》

《元史》