義存乎聲如何理解
分享新內容之前先發一條更正宣告，昨天分享的【豐】卦和【旅】內容，其序號應為（28）而不是（27）．特此更正，筆者誠以致歉！
現在分享《易傳》·彖辭賞析【巽】卦和【兌】卦部分，下面進入正文．
學習經典文化 把握人生智慧
原文：
巽卦
重巽以申命．剛巽乎中正而志行，柔皆順乎剛，是以“小亨，利有攸往，利見大人”．
譯文：
【巽】卦象徵著順從，卦象顯示上下關係和順，此時宜於三令五申地下達命令．
因為陽剛者居尊位、行中正之道而得以暢行其志，陰柔者都順從在陽剛者之下．
所以“柔小者亨通順利，有利於採取行動，有利於大德大才之人出世”．
賞析：
一，【巽】卦的卦辭中有一個“小亨”和兩個“利”的出現．
“小亨”是指陰柔之爻都順從在陽剛之爻的下面，是正常的君子之道，所以陰柔者在陽剛者的庇護下亨通順達．
易經的專業解讀是用“柔小”指代陰爻，用“剛大”指代陽爻．
“利有攸往”是指整卦顯示出上下和順，陰、陽爻各當其位且相互配合，有利於採取行動．
“利見大人”是指在整體和諧的狀態中，眾人一起行動起來奔向同一個目標，在具體的實施過程中，有利於發現品德好、能力強的人才．這種人才在易學中往往被稱為“大人”．
二，【巽】卦的卦名主旨：謙而不卑、順而有為．
【巽】卦是以陰爻為主的卦象，此卦的陰爻都順附在陽爻之下，象徵著柔小順從剛大，與自然之道相吻合．
然而，巽為風，風是無孔不入的，並且隨著時令的變化而不斷調整方向．
此卦象意味著君子應該學習風的特性，不斷調整自己的狀態，以適應社會環境的變化，增強生存和競爭的能力．
這就是【巽】卦謙而不卑，順而有為的卦名主旨的由來…
三，【巽】卦的結構是上下皆為巽，巽為木為風，其義順遜．有風隨風重風之象，也有順隨、謙遜之象…
“剛巽乎中正而志行”是指九二爻、九五爻分居上、下卦的中正之位，其志向得以暢行…
“柔皆順乎剛”是指初六爻、六四爻都在陽剛爻之下，有順隨附屬於陽剛之象…
“是以‘小亨，利有攸往，利見大人’”是指君子以順隨謙遜的身段找到了群體，而後有利於創造條件，見到能幫助自己的大人物．
【巽】卦在【旅】卦之後，【旅】卦指漂泊在外、居無定所的人，此時的人們若持守正道，以做人順隨、謙遜低調的態度，是可以找到有利於自身發展的群體的，這就是【巽】卦的意義…
讀書明理 學經長智
原文：
兌卦
“兌”，說也．剛中而柔外，說以“利貞”，是以順乎天而應乎人．說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死．說之大，民勸矣哉．
譯文：
【兌】卦，象徵著喜悅啊．其卦象顯示陽剛居中而陰柔處外，令人快樂喜悅而有利於持守正固，所以正當的快樂喜悅是順依天理又應合人情的．
在快樂喜悅之時，只要身先民眾以身作則，民眾必能任勞任怨；
在快樂喜悅之時，只要身先民眾勇赴危難
，民眾必能捨生忘死．
由此可見，快樂喜悅的意義十分重大，是可以鼓勵民眾奮發有為的啊．
賞析：
一，【兌】卦的卦辭中有“亨、利、貞”的出現．
意為君子與民眾一起歡樂喜悅的時候，一切都是亨通順達的，亨通順達之時就是有利和諧之刻，此時此刻一定要注意內心貞固而持守正道…
二，【兌】卦的卦名主旨：心悅誠服．
【兌】卦是六十四卦中唯一講喜悅的卦，在【巽】卦之後出現．意為找到了群體融入了群體，有了歸宿和依靠，內心的喜悅由衷地展現出來…
群體的力量是巨大的，榜樣的力量是無窮的…
“說以利貞，是以順乎天而應乎人．說以先民，民忘其勞；說以犯難，民忘其死．說之大，民勸矣哉”
這段話說的就是：群體的帶頭人能夠與大家分享快樂和喜悅，並且是以身作則為大家樹立了行動的榜樣．讓大家為了共同的目標而不辭辛苦、捨生忘死地奮鬥不已…
這就是【兌】卦卦名主旨“心悅誠服”的體現．
三，【兌】卦的結構是上下重兌．兌為澤為言語為喜悅．
“剛中而柔外”指的是九二爻和九五爻分居上、下卦的中位，上六爻和六三爻分居上、下卦的上位，屬外部．
【兌】卦喜悅的表現也是透過外部的兩陰爻展示出來的…
兌還有言語之義，其上下喜悅的表現都離不開言語的作用，鼓勵民眾不辭辛苦、捨生忘死更是離不開言傳身教．其言語的激勵作用是巨大的…
所以此卦彖辭中，聖人以“說之大，民勸矣哉”一句作為結束語，告誡我們要注意言語表達的正當性和藝術性…
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